بحـث
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
نوفمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | ||||
4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
هدى من الله | ||||
لولو حسن | ||||
روز | ||||
هنا سيد | ||||
توتى بدر | ||||
fola | ||||
روضة البدر | ||||
ام دهب و مصطفى | ||||
امة الرحمن | ||||
لولا |
صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
+16
فداء الاسلام
روز
فجر
روضة البدر
رحمة
fola
ضوء القمر
نور الايمان
dodo
لولا
توتى بدر
لولو حسن
شمعة الامل
هنا سيد
هدى من الله
امة الرحمن
20 مشترك
صفحة 4 من اصل 18
صفحة 4 من اصل 18 • 1, 2, 3, 4, 5 ... 11 ... 18
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير أهل منتداى الحبيب روضة البدر
خير ما يقوم به العبد في جميع شؤونه هو التوكل على الله
عز وجل وسؤاله جل وعلا أن يعينه على الإخلاص وأن
يرزقه التوفيق في الدنيا والآخرة، ولذلك كان أعظم دعاء بل
أوجب دعاء يدعو به المؤمن هو {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا
الضَّالِّينَ}.
فالمؤمن على الدوام بحاجة إلى الهداية وبحاجة إلى التسديد لما
يعرض له من الأمور ولما يجد له من الأحوال، فهو بحاجة إلى
الهداية المجملة وبحاجة إلى الهداية المفصلة، وقد ثبت عن
النبي – صلى الله وعليه وسلم - من دعائه العظيم: (اللهم إني
أعوذ بك من الكفر والفسوق والنفاق والشقاق والسمعة والرياء)
أخرجه البيهقي.
الفطار و قهوة الصباح
فطار لكل أهل المنتدى عزماكم كلكم لازم تحضروا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وهذا المقال منشور بجريدة الوسط
همسات روحانية...(تفسير الظلم) في الحديث القدسي
قال الله تعالي في الحديث القدسي:
( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا) أخرجه مسلم في صحيحه وأحمد في مسنده.
شرح الحديث القدسي عن الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله :
أصل الظلم هو الإنتفاع بجهد الغير فعندما تظلم واحداً فهذا يعني أنك تأخذ حقه , وحقه هو ما جاء به بكده وتعبه وعرقه وتأخذه أنت بلا جهد او عرق ويتبع هذا أن يكون الظالم قوياً .
لكن ماذا عن الذي يظلم إنساناً لحساب إنسان آخر! إنه لم ينتفع بظلمه ولكن غيره هو الذي انتفع وهذا أشر من الأول لأنه ظلم إنساناً لنفع عبد آخر ولم يأخذ هو شيئاً لنفسه .
إذن الظلم يكون أحد الحالتين التاليين :
إما الإنتفاع بثمرة جهد الغير من غير كد أو تعب .
وإما أن تظلم لحساب شخص آخر .
إن الله سبحانه وتعالي يريد منا أن تكون حركة حياتنا نظيفة شريفة فلا يدخل بطنك إلا ما عرقت من أجله، ويأخذ كل إنسان حقه. وهذا أمر دائر بين الحق والباطل .
"والباطل زائل وهو الذي لا يدوم فهو ذاهب"، "أما الحق فهو الثابت الذي لا يتغير".
لذلك يقول الحق سبحانه وتعالى: (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلي الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون) (البقرة: 188) .
فلا تأكل بالباطل: أي لا تأكل مما يملكه غيرك إلا بحق أثبته الله بحكم فلا تسرق ولا تغتصب ولا تخطف ولا ترتشي ولا تخون الأمانة.
رحم الله اطفال اسيوط فى حادث القطار الذى اصطدم باتوبيس مدرستهم و الهم اهلهم الصبر والسلوان
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير أهل منتداى الحبيب روضة البدر
خير ما يقوم به العبد في جميع شؤونه هو التوكل على الله
عز وجل وسؤاله جل وعلا أن يعينه على الإخلاص وأن
يرزقه التوفيق في الدنيا والآخرة، ولذلك كان أعظم دعاء بل
أوجب دعاء يدعو به المؤمن هو {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا
الضَّالِّينَ}.
فالمؤمن على الدوام بحاجة إلى الهداية وبحاجة إلى التسديد لما
يعرض له من الأمور ولما يجد له من الأحوال، فهو بحاجة إلى
الهداية المجملة وبحاجة إلى الهداية المفصلة، وقد ثبت عن
النبي – صلى الله وعليه وسلم - من دعائه العظيم: (اللهم إني
أعوذ بك من الكفر والفسوق والنفاق والشقاق والسمعة والرياء)
أخرجه البيهقي.
الفطار و قهوة الصباح
فطار لكل أهل المنتدى عزماكم كلكم لازم تحضروا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وهذا المقال منشور بجريدة الوسط
همسات روحانية...(تفسير الظلم) في الحديث القدسي
قال الله تعالي في الحديث القدسي:
( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا) أخرجه مسلم في صحيحه وأحمد في مسنده.
شرح الحديث القدسي عن الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله :
أصل الظلم هو الإنتفاع بجهد الغير فعندما تظلم واحداً فهذا يعني أنك تأخذ حقه , وحقه هو ما جاء به بكده وتعبه وعرقه وتأخذه أنت بلا جهد او عرق ويتبع هذا أن يكون الظالم قوياً .
لكن ماذا عن الذي يظلم إنساناً لحساب إنسان آخر! إنه لم ينتفع بظلمه ولكن غيره هو الذي انتفع وهذا أشر من الأول لأنه ظلم إنساناً لنفع عبد آخر ولم يأخذ هو شيئاً لنفسه .
إذن الظلم يكون أحد الحالتين التاليين :
إما الإنتفاع بثمرة جهد الغير من غير كد أو تعب .
وإما أن تظلم لحساب شخص آخر .
إن الله سبحانه وتعالي يريد منا أن تكون حركة حياتنا نظيفة شريفة فلا يدخل بطنك إلا ما عرقت من أجله، ويأخذ كل إنسان حقه. وهذا أمر دائر بين الحق والباطل .
"والباطل زائل وهو الذي لا يدوم فهو ذاهب"، "أما الحق فهو الثابت الذي لا يتغير".
لذلك يقول الحق سبحانه وتعالى: (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلي الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون) (البقرة: 188) .
فلا تأكل بالباطل: أي لا تأكل مما يملكه غيرك إلا بحق أثبته الله بحكم فلا تسرق ولا تغتصب ولا تخطف ولا ترتشي ولا تخون الأمانة.
رحم الله اطفال اسيوط فى حادث القطار الذى اصطدم باتوبيس مدرستهم و الهم اهلهم الصبر والسلوان
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على جميع الروضات ونشكر جميع من نور صفحاتنا وصبح علينا وصباح الخير للجميع
- حاولي –أخية- أن ترمي المشاكل وراء ظهرك، وسيري نحو الأمام، واقرئي سير الناجحين والناجحات من العظماء الذين تركوا بصماتهم في هذه الحياة, وخلدوا ذكراهم لتجدينهم تعبوا في حياتهم, وواجهوا المخاطر والمشاكل حتى وصلوا إلى درجة النجاح والعلو.
- اعملي جاهدة على تحقيق أهدافك، فما استحق أن يعيش من عاش دون هدف؛ لأنه يكون جاهلاً بحكمة الله في خلقه؛ لأننا خلقنا للعبادة والعمل، فحاولي أن تركزي على أولوياتك، وضعي خطتك، وارسمي صورةً واضحة في ذهنك، تستطيعي أن تحققي مزيداً من النجاح والتميز.
- وطدي علاقتك بالله عز وجل؛ حتى تكون لديك طاقة إيمانية، والزمي دائماً الذكر والدعاء والاستغفار، واستمعي إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيقٍ مخرجا، ومن كل همٍ فرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب) .
- احذري لصوص الطاقة الذين يسلبون منك حب النجاح, وحب العمل, وحب الترقي والصعود إلى المجد، ومن أنواع اللصوص لص تشتت الذهن الذي تعانين منه، فحاولي أن تحصري قواك الذهنية، واكتبي مشكلتك على ورقة، واسألي نفسك أسئلة صريحة، وحاولي أن تكتبي الحلول لهذه المشكلة، وطبقيها على أرض الواقع، ولا تشغلي نفسك بما ليس مفيدا لك، وتذكري دائماً قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم :
(من أصبح منكم معافى في جسده آمناً في سربه عنده قوت يومه فكأنما حاز الدنيا بحذافيرها) فلماذا هذه الحيرة!؟
- استخيري الله تعالى قبل أن تقدمي على أي عمل، وإذا اطمأننتي له فتوكلي على الله.
- اعلمي أن الثقة بالله ثم بالنفس من المقومات الرئيسة لاستثمار الإنسان أفضل ما لديه من طاقات وإمكانات، فأنت عندك طاقة كامنة وإرادة وعزيمة تحتاج إلى من يحركها، استمعي إلى قوله تعالىوفي أنفسكم أفلا تبصرون) ، ولكنك تحتاجين إلى بذل المزيد من الجهد, والأخذ بالأسباب, وقبله التوكل على الله, فالنجاح لابد له من دفع الثمن، وبلا شك صاحب الإرادة والعزيمة القوية يصل إلى القمة, ويرتقي سلم المجد، وعلى العكس الذي ليس له إرادة ولا عزيمة فلا يمكن بحال من الأحوال أن يتقدم ولو خطوة إلى الأمام، فهو مصاب بالإحباط والكسل والفتور والتسويف.
- ولكي تقوي عزيمتك لابد أن تكون لديك الرغبة في النجاح، ولابد أن يكون لك الدافع الذي يحثك على تقوية عزيمتك وإرادتك، وأنت من يملك مفاتيح هذه الآلية، ومقاليد القرار، ولكن يحتاج منك إلى خطوات تساعدك على الوصول إلى الهدف.
- إذا أردت أن تقوي عزيمتك وإرادتك فعليك أولا بالطاقة الروحانية، وأقصد بها الطاقة الإيمانية، بأن تتوكلي على الله أولا.
شدي يديك بحبل الله معتصمة......فإنه الركن إن خانتك أركان
- حاولي أن تغذي طاقتك العاطفية، وأقصد بها علاقتك مع أسرتك و صديقاتك وجيرانك، فإن أصابها خمول فسينتقل إليك هذا المرض بلا شك, ولن تستطيعي أن تتقدمي إلى الأمام خطوة، فحاولي أن تحبي لغيرك ما تحبين لنفسك، وحرري طاقتك، وهذا سيخلق لديك طاقة قوية في أعماقك ويجعل منك إنسانا ذا إرادة، إنسانا كريما سخيا.
- حاولي أن تقرري في نفسك بأنك ستقوين من عزيمتك وإرادتك، فإذا قررت دون تردد فستصلين -بإذن الله تعالى- إلى الهدف.
- أيقظي ضميرك فهو جهازك الذي يحركك إلى النجاح، فهو الذي يأمرك وينهاك, وهو الذي يقدمك أو يؤخرك، وهو صوتك الذي ينبعث من أعماق نفسك فحاولي أن تصوبيه في الطريق الصحيح كي يعطيك القوة والعزيمة والإرادة.
- عليك بصحبة الخيرات الناجحات؛ تأخذين منهن وتتأسين بهن، وابتعدي عن ذوات النفوس المهزومة والإرادة الضعيفة.
- لا تبني حياتك على التسويف, ولكن تعلمي دائما بأن تقومي بالعمل في وقته، فهذا يعطيك طاقة وقوة تساعدك في التغلب على عقبات الطريق.
- حاولي أن توطني نفسك، بأن رحلة ألف ميل تبدأ بخطوة واحدة.
- ذكري نفسك بالأنشطة والأعمال التي حققت فيها نجاحا عاليا كلما شعرت بالإحباط والتردد.
- حاولي أن تواجهي ضعف الإرادة بشجاعة وحزم، ولا تدعي الظروف تهزمك، وتذكري دائما أن الحياة مملوءة بالعوائق والنكسات.
- حاولي أن تحافظي على عبادتك، ولا تضيعي منها شيئا فهي زادك في الدنيا والآخرة.
وأخيرا: أختي الفاضلة: مشكلتك ليست مرتبطة بالنية وإنما هي انعدام الثقة بالنفس جعلك تترددين في عمل أي شيء, وإذا عملت أي شيء يتعبك التفكير في نتائج هذا الفعل، فاطمئني فأنت صحيحة سليمة -ولله الحمد-، فهذه مجرد وساوس وقفت كعقبات في طريق نجاحك, سرعان ما تزول بقوة الإيمان, والعزيمة, والمضي قدما في أعمال الخير، والصبر, والاحتساب.
وبالله التوفيق.
هذه النصيحة الجميلة وجدتها فى موقع اسلام ويب واعجبتنى
لعل فيها الافادة لنا جميعا وكانت للاجابه على سؤال احدى الاخوات عن كيفية جعل النيه خالصة لوجه الله تعالى ؟
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الفطار والشاى المضبوط لعيونكم الحلوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** منشور بالاهرام هذه المقالة
حياة أسرية مستقرة= مراهقة آمنة
مرحلة المراهقة أحد أهم مراحل النمو التي تتحدد و تتشكل فيها معالم وخصائص الشخصية الأساسية و تقع تلك المرحلة ما بين مرحلة الطفولة ومرحلة الشباب.
لذا تعتبر الجسر الذي يتم من خلاله تحول الطفل ذكر أو أنثي إلي النضج و الرشاد.هذا مابدأ به أ.د.جمال شفيق أحمد أستاذ الإرشاد و العلاج النفسي و رئيس قسم الدراسات النفسية للأطفال بمعهد الدراسات العليا للطفولة جامعة عين شمس حديثه حول تعريف معني المراهقة, و يستكمل قائلا: تبدأ هذه المرحلة بمظاهر البلوغ لكلا الجنسين وتكون لدي الإناث بزيادة معدل النمو الجسمي بصورة سريعة. ولكي نقترب أكثر من مرحلة المراهقة و نتفهم طبيعتها وخصائصها واجتياحاتها وكيفية إشباع تلك الاحتياجات فإنه يمكن تقسيمها إلي ثلاث مراحل متتالية, هي مرحلة المراهقة المبكرة: وتقع بين12 و15 سنة, والمراهقة المتوسطة: و تقع بين15 و18 سنة, وأخيرا: المراهقة المتأخرة: ما بين18 و20 سنة وهي تواكب المرحلة الجامعية تقريبا, وأهم ما يحتاج إليه المراهق من كلا الجنسين في كل تلك المراحل هو الأمن النفسي, ولا يتأتي هذا إلا بإحساسه بحب الآخرين واهتمامهم به وندرة الشعور بالقلق والخطر.
ويوضح د.جمال أن الأسرة هي الصورة الأولي للحياة وهي أصغر خلية إجتماعية يرتبط بها الطفل منذ طفولته, وهي ضرورية و أساسية لبقائه ونموه و نضجه وتطوره, ولذا فهي تلعب دورا كبيرا ومهما في التأثير علي تكيف الأبناء إجتماعيا وشعورهم بالأمن النفسي والطمأنينة من خلال حياة أسرية مستقرة خالية من الصراعات والتوترات والمشاكل, قائمة علي المعاملة الحسنة و التربية المعتدلة والأساليب التربوية البناءة التي يتبعها الآباء في تنشئة أبنائهم. أيضا فإن للمدرسة دوربالغ الأهمية, فهو مشارك ومكمل للأسرة في تنشئة ورعاية ونمو الأطفال والمراهقين, ويجب أن يكون دور تربوي قبل أن يكون تعليمي, ومن الضروري تحقيق الأمن النفسي للمراهقات بالتعاون بينهما من خلال تنمية ورعاية عدة جوانب في الشخصية و منها:
ـ الجانب الجسمي: فيجب الاهتمام بتناول المراهقات الوجبات الثلاثة الرئيسية في المواعيد المعتادة لها, ولابد أن تحتوي علي الألبان ومنتجاتها والفواكة والخضروات الطازجة والبيض واللحوم والأسماك و العصائر الطبيعية, والبعد عن الأغذية المحفوظة و( التيك أواي) و المياة الغازية, والحصول علي قسط وافر من النوم لا يقل عن8 ساعات في الليلة, وممارسة أبسط أنواع الرياضة علي الأقل( وهي المشي) بصورة منتظمة.
ـ الجانب العقلي: إن المقررات المدرسية تعد في حد ذاتها مغذية ومنشطة لتنمية القدرات العقلية للمراهقات, إلا أنه يمكن الإسهام بقدر أكبر في زيادة تلك القدرات من خلال مساعدتهن في إشباع وممارسة هواياتهن بالاشتراك في الأنشطة المدرسية المختلفة بما يتناسب مع ميولهن وليس ما يفضله الأهل.
ـ الجانب الإنفعالي: قد يزداد لدي بعض المراهقات درجة القلق والتوتر والعصبية ولكنها أمور عادية ترتبط بكثرة التغيرات المختلفة التي تواجههن في تلك المرحلة, ولذا يجب توفير الجو والمناخ الهادئ سواء في الأسرة أو المدرسة, كما يجب علي المراهقات أن يتحلين بالصبر والهدوء والاتزان وعدم المبالغة في الانفعالات وتقبل النقد ونصائح الأهل والمدرسين وسماع الرأي الآخر و إبداء الرأي بأدب, وفي النهاية تقبل الرأي الصحيح ومحاولة الاحتكام للعقل قدر الإمكان والبعد عن الحكم علي الأشياء بالعواطف بطريقة مبالغ فيها.
ـ الجانب الإجتماعي: تتضمن مرحلة المراهقة في جوهرها زيادة النضج الاجتماعي, ولذا من المفيد والمهم أن تنمي المراهقة شخصيتها وتحقق ذاتها وصحتها النفسية من خلال الصداقات المختلفة داخل المدرسة, وتوسيع دائرة التفاعل الإجتماعي بالإشتراك في الأنشطة المدرسية التي تضم أعدادا كبيرة من الطالبات من مختلف الفرق الدراسية والفصول.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على جميع الروضات ونشكر جميع من نور صفحاتنا وصبح علينا وصباح الخير للجميع
- حاولي –أخية- أن ترمي المشاكل وراء ظهرك، وسيري نحو الأمام، واقرئي سير الناجحين والناجحات من العظماء الذين تركوا بصماتهم في هذه الحياة, وخلدوا ذكراهم لتجدينهم تعبوا في حياتهم, وواجهوا المخاطر والمشاكل حتى وصلوا إلى درجة النجاح والعلو.
- اعملي جاهدة على تحقيق أهدافك، فما استحق أن يعيش من عاش دون هدف؛ لأنه يكون جاهلاً بحكمة الله في خلقه؛ لأننا خلقنا للعبادة والعمل، فحاولي أن تركزي على أولوياتك، وضعي خطتك، وارسمي صورةً واضحة في ذهنك، تستطيعي أن تحققي مزيداً من النجاح والتميز.
- وطدي علاقتك بالله عز وجل؛ حتى تكون لديك طاقة إيمانية، والزمي دائماً الذكر والدعاء والاستغفار، واستمعي إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيقٍ مخرجا، ومن كل همٍ فرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب) .
- احذري لصوص الطاقة الذين يسلبون منك حب النجاح, وحب العمل, وحب الترقي والصعود إلى المجد، ومن أنواع اللصوص لص تشتت الذهن الذي تعانين منه، فحاولي أن تحصري قواك الذهنية، واكتبي مشكلتك على ورقة، واسألي نفسك أسئلة صريحة، وحاولي أن تكتبي الحلول لهذه المشكلة، وطبقيها على أرض الواقع، ولا تشغلي نفسك بما ليس مفيدا لك، وتذكري دائماً قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم :
(من أصبح منكم معافى في جسده آمناً في سربه عنده قوت يومه فكأنما حاز الدنيا بحذافيرها) فلماذا هذه الحيرة!؟
- استخيري الله تعالى قبل أن تقدمي على أي عمل، وإذا اطمأننتي له فتوكلي على الله.
- اعلمي أن الثقة بالله ثم بالنفس من المقومات الرئيسة لاستثمار الإنسان أفضل ما لديه من طاقات وإمكانات، فأنت عندك طاقة كامنة وإرادة وعزيمة تحتاج إلى من يحركها، استمعي إلى قوله تعالىوفي أنفسكم أفلا تبصرون) ، ولكنك تحتاجين إلى بذل المزيد من الجهد, والأخذ بالأسباب, وقبله التوكل على الله, فالنجاح لابد له من دفع الثمن، وبلا شك صاحب الإرادة والعزيمة القوية يصل إلى القمة, ويرتقي سلم المجد، وعلى العكس الذي ليس له إرادة ولا عزيمة فلا يمكن بحال من الأحوال أن يتقدم ولو خطوة إلى الأمام، فهو مصاب بالإحباط والكسل والفتور والتسويف.
- ولكي تقوي عزيمتك لابد أن تكون لديك الرغبة في النجاح، ولابد أن يكون لك الدافع الذي يحثك على تقوية عزيمتك وإرادتك، وأنت من يملك مفاتيح هذه الآلية، ومقاليد القرار، ولكن يحتاج منك إلى خطوات تساعدك على الوصول إلى الهدف.
- إذا أردت أن تقوي عزيمتك وإرادتك فعليك أولا بالطاقة الروحانية، وأقصد بها الطاقة الإيمانية، بأن تتوكلي على الله أولا.
شدي يديك بحبل الله معتصمة......فإنه الركن إن خانتك أركان
- حاولي أن تغذي طاقتك العاطفية، وأقصد بها علاقتك مع أسرتك و صديقاتك وجيرانك، فإن أصابها خمول فسينتقل إليك هذا المرض بلا شك, ولن تستطيعي أن تتقدمي إلى الأمام خطوة، فحاولي أن تحبي لغيرك ما تحبين لنفسك، وحرري طاقتك، وهذا سيخلق لديك طاقة قوية في أعماقك ويجعل منك إنسانا ذا إرادة، إنسانا كريما سخيا.
- حاولي أن تقرري في نفسك بأنك ستقوين من عزيمتك وإرادتك، فإذا قررت دون تردد فستصلين -بإذن الله تعالى- إلى الهدف.
- أيقظي ضميرك فهو جهازك الذي يحركك إلى النجاح، فهو الذي يأمرك وينهاك, وهو الذي يقدمك أو يؤخرك، وهو صوتك الذي ينبعث من أعماق نفسك فحاولي أن تصوبيه في الطريق الصحيح كي يعطيك القوة والعزيمة والإرادة.
- عليك بصحبة الخيرات الناجحات؛ تأخذين منهن وتتأسين بهن، وابتعدي عن ذوات النفوس المهزومة والإرادة الضعيفة.
- لا تبني حياتك على التسويف, ولكن تعلمي دائما بأن تقومي بالعمل في وقته، فهذا يعطيك طاقة وقوة تساعدك في التغلب على عقبات الطريق.
- حاولي أن توطني نفسك، بأن رحلة ألف ميل تبدأ بخطوة واحدة.
- ذكري نفسك بالأنشطة والأعمال التي حققت فيها نجاحا عاليا كلما شعرت بالإحباط والتردد.
- حاولي أن تواجهي ضعف الإرادة بشجاعة وحزم، ولا تدعي الظروف تهزمك، وتذكري دائما أن الحياة مملوءة بالعوائق والنكسات.
- حاولي أن تحافظي على عبادتك، ولا تضيعي منها شيئا فهي زادك في الدنيا والآخرة.
وأخيرا: أختي الفاضلة: مشكلتك ليست مرتبطة بالنية وإنما هي انعدام الثقة بالنفس جعلك تترددين في عمل أي شيء, وإذا عملت أي شيء يتعبك التفكير في نتائج هذا الفعل، فاطمئني فأنت صحيحة سليمة -ولله الحمد-، فهذه مجرد وساوس وقفت كعقبات في طريق نجاحك, سرعان ما تزول بقوة الإيمان, والعزيمة, والمضي قدما في أعمال الخير، والصبر, والاحتساب.
وبالله التوفيق.
هذه النصيحة الجميلة وجدتها فى موقع اسلام ويب واعجبتنى
لعل فيها الافادة لنا جميعا وكانت للاجابه على سؤال احدى الاخوات عن كيفية جعل النيه خالصة لوجه الله تعالى ؟
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الفطار والشاى المضبوط لعيونكم الحلوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** منشور بالاهرام هذه المقالة
حياة أسرية مستقرة= مراهقة آمنة
مرحلة المراهقة أحد أهم مراحل النمو التي تتحدد و تتشكل فيها معالم وخصائص الشخصية الأساسية و تقع تلك المرحلة ما بين مرحلة الطفولة ومرحلة الشباب.
لذا تعتبر الجسر الذي يتم من خلاله تحول الطفل ذكر أو أنثي إلي النضج و الرشاد.هذا مابدأ به أ.د.جمال شفيق أحمد أستاذ الإرشاد و العلاج النفسي و رئيس قسم الدراسات النفسية للأطفال بمعهد الدراسات العليا للطفولة جامعة عين شمس حديثه حول تعريف معني المراهقة, و يستكمل قائلا: تبدأ هذه المرحلة بمظاهر البلوغ لكلا الجنسين وتكون لدي الإناث بزيادة معدل النمو الجسمي بصورة سريعة. ولكي نقترب أكثر من مرحلة المراهقة و نتفهم طبيعتها وخصائصها واجتياحاتها وكيفية إشباع تلك الاحتياجات فإنه يمكن تقسيمها إلي ثلاث مراحل متتالية, هي مرحلة المراهقة المبكرة: وتقع بين12 و15 سنة, والمراهقة المتوسطة: و تقع بين15 و18 سنة, وأخيرا: المراهقة المتأخرة: ما بين18 و20 سنة وهي تواكب المرحلة الجامعية تقريبا, وأهم ما يحتاج إليه المراهق من كلا الجنسين في كل تلك المراحل هو الأمن النفسي, ولا يتأتي هذا إلا بإحساسه بحب الآخرين واهتمامهم به وندرة الشعور بالقلق والخطر.
ويوضح د.جمال أن الأسرة هي الصورة الأولي للحياة وهي أصغر خلية إجتماعية يرتبط بها الطفل منذ طفولته, وهي ضرورية و أساسية لبقائه ونموه و نضجه وتطوره, ولذا فهي تلعب دورا كبيرا ومهما في التأثير علي تكيف الأبناء إجتماعيا وشعورهم بالأمن النفسي والطمأنينة من خلال حياة أسرية مستقرة خالية من الصراعات والتوترات والمشاكل, قائمة علي المعاملة الحسنة و التربية المعتدلة والأساليب التربوية البناءة التي يتبعها الآباء في تنشئة أبنائهم. أيضا فإن للمدرسة دوربالغ الأهمية, فهو مشارك ومكمل للأسرة في تنشئة ورعاية ونمو الأطفال والمراهقين, ويجب أن يكون دور تربوي قبل أن يكون تعليمي, ومن الضروري تحقيق الأمن النفسي للمراهقات بالتعاون بينهما من خلال تنمية ورعاية عدة جوانب في الشخصية و منها:
ـ الجانب الجسمي: فيجب الاهتمام بتناول المراهقات الوجبات الثلاثة الرئيسية في المواعيد المعتادة لها, ولابد أن تحتوي علي الألبان ومنتجاتها والفواكة والخضروات الطازجة والبيض واللحوم والأسماك و العصائر الطبيعية, والبعد عن الأغذية المحفوظة و( التيك أواي) و المياة الغازية, والحصول علي قسط وافر من النوم لا يقل عن8 ساعات في الليلة, وممارسة أبسط أنواع الرياضة علي الأقل( وهي المشي) بصورة منتظمة.
ـ الجانب العقلي: إن المقررات المدرسية تعد في حد ذاتها مغذية ومنشطة لتنمية القدرات العقلية للمراهقات, إلا أنه يمكن الإسهام بقدر أكبر في زيادة تلك القدرات من خلال مساعدتهن في إشباع وممارسة هواياتهن بالاشتراك في الأنشطة المدرسية المختلفة بما يتناسب مع ميولهن وليس ما يفضله الأهل.
ـ الجانب الإنفعالي: قد يزداد لدي بعض المراهقات درجة القلق والتوتر والعصبية ولكنها أمور عادية ترتبط بكثرة التغيرات المختلفة التي تواجههن في تلك المرحلة, ولذا يجب توفير الجو والمناخ الهادئ سواء في الأسرة أو المدرسة, كما يجب علي المراهقات أن يتحلين بالصبر والهدوء والاتزان وعدم المبالغة في الانفعالات وتقبل النقد ونصائح الأهل والمدرسين وسماع الرأي الآخر و إبداء الرأي بأدب, وفي النهاية تقبل الرأي الصحيح ومحاولة الاحتكام للعقل قدر الإمكان والبعد عن الحكم علي الأشياء بالعواطف بطريقة مبالغ فيها.
ـ الجانب الإجتماعي: تتضمن مرحلة المراهقة في جوهرها زيادة النضج الاجتماعي, ولذا من المفيد والمهم أن تنمي المراهقة شخصيتها وتحقق ذاتها وصحتها النفسية من خلال الصداقات المختلفة داخل المدرسة, وتوسيع دائرة التفاعل الإجتماعي بالإشتراك في الأنشطة المدرسية التي تضم أعدادا كبيرة من الطالبات من مختلف الفرق الدراسية والفصول.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
صباح الخير امة الرحمن وشمعة الامل
شكرا لكما جزاكم الله خيرا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شكرا لكما جزاكم الله خيرا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
صباح الخير شمعة الامل وامة الرحمن
شكرا لكم بارك الله فيكم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شكرا لكم بارك الله فيكم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ضوء القمر- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1597
نقاط : 2063
تاريخ التسجيل : 09/09/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير أهلى واحبابى روضاتى الكرام
تغيير النفس والسلوك من الأمور السهلة والصعبة فى نفس الوقت ، سهلة على من يريد هذا التغيير ومتحمّس له ويعمل جاهدا على تغيير عيوبه وتحويلها الى ميزات فمثلا الانانى يحاول جاهدا على أن يحب الخير للناس كما يحبه لنفسه ,والبخيل يعمل قصارى جهده ليخالف طبيعته وان ينفق دون اسراف ومن يرتكب الكبائر والخطايا يتوب الى الله توبة نصوحه وهكذا وهذا هو جهاد النفس ، ولكنه عسير وصعب على المتردد وغير المتحمّس لهذا التغيير..فمثلا نجد المدخن لا يوجد لديه عزيمة كى يمتنع عن هذه العادة السيئه مع انه ببعض الصبر والعزيمة يستطيع لكنه فى قرارة نفسه لايحاول .
سيدتى تحمسى كى تتغيرى للافضل
الفطاااااااااااار والقهوووووووة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفقا لما نشر بجريدة المحيط ان الشعور بالحزن يكلف مبالغ طائلة .. بلاش الحزن واى دمعة حزن لا.. لالا
الشعور بالحزن ..قد يكلفك ثروة طائلة
أظهرت دراسة علمية حديثة أجراها مجموعة من علماء النفس بالولايات المتحدة الأمريكية أن الشعور بالحزن قد يكلف الإنسان مبالغ طائلة مشيرة إلى أن الأشخاص قد يتخذون فى وقت الحزن والضيق أسوأ القرارات فيما يتعلق بأمورهم المالية بينما أشارت الدراسة إلى أن الحزن يؤدي إلى الظاهرة المعروفة باسم "التحيز الحالي" حيث أن الانسان يضع فى أولوياته فكرة الإشباع الفوري ويتجاهل الفرص التي يمكن أن يستفيد منها أكثر على المدى الطويل.
وقام باحثون من جامعة هارفارد الامريكية بعرض شريط فيديو على مجموعة من المتطوعين مصمم خصيصا لإشعارهم بالحزن قبل تنفيذ ثلاث تجارب على مجموعة أوسع من المشاركين لاتخاذ بعض القرارات المالية .
ووجد الباحثون أن الأشخاص الذين شاهدوا شريط الفيديو أكثرميلا إلى اتخاذ قرارات توفر مكاسب أعلى على المدى القصيرولكن مع انخفاض نسبة الأرباح الإجمالية على المدى الطويل .
كما حصل المشاركون على فوائد أقل بكثير عبر التجارب مقارنة بأولئك الذين لم يشاهدوا فيلم الفيديو بينما تم تقييم المكآفات من 13 إلى 34 % على المدى الطويل أقل من غيرهم من المتطوعين، طبقاً لما ورد بوكالة "أنباء الشرق الأوسط".
وقالت الدكتورة جنيفر ليرنر مؤلفة الدراسة التى نشرت في مجلة العلوم النفسية إن تلك التجارب التى جمعت بين أساليب علم النفس والاقتصاد أظهرت أن الأشخاص الأكثرحزنا لايمتلكون الحكمة فيما يتعلق بالخيارات المالية.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير أهلى واحبابى روضاتى الكرام
تغيير النفس والسلوك من الأمور السهلة والصعبة فى نفس الوقت ، سهلة على من يريد هذا التغيير ومتحمّس له ويعمل جاهدا على تغيير عيوبه وتحويلها الى ميزات فمثلا الانانى يحاول جاهدا على أن يحب الخير للناس كما يحبه لنفسه ,والبخيل يعمل قصارى جهده ليخالف طبيعته وان ينفق دون اسراف ومن يرتكب الكبائر والخطايا يتوب الى الله توبة نصوحه وهكذا وهذا هو جهاد النفس ، ولكنه عسير وصعب على المتردد وغير المتحمّس لهذا التغيير..فمثلا نجد المدخن لا يوجد لديه عزيمة كى يمتنع عن هذه العادة السيئه مع انه ببعض الصبر والعزيمة يستطيع لكنه فى قرارة نفسه لايحاول .
سيدتى تحمسى كى تتغيرى للافضل
الفطاااااااااااار والقهوووووووة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفقا لما نشر بجريدة المحيط ان الشعور بالحزن يكلف مبالغ طائلة .. بلاش الحزن واى دمعة حزن لا.. لالا
الشعور بالحزن ..قد يكلفك ثروة طائلة
أظهرت دراسة علمية حديثة أجراها مجموعة من علماء النفس بالولايات المتحدة الأمريكية أن الشعور بالحزن قد يكلف الإنسان مبالغ طائلة مشيرة إلى أن الأشخاص قد يتخذون فى وقت الحزن والضيق أسوأ القرارات فيما يتعلق بأمورهم المالية بينما أشارت الدراسة إلى أن الحزن يؤدي إلى الظاهرة المعروفة باسم "التحيز الحالي" حيث أن الانسان يضع فى أولوياته فكرة الإشباع الفوري ويتجاهل الفرص التي يمكن أن يستفيد منها أكثر على المدى الطويل.
وقام باحثون من جامعة هارفارد الامريكية بعرض شريط فيديو على مجموعة من المتطوعين مصمم خصيصا لإشعارهم بالحزن قبل تنفيذ ثلاث تجارب على مجموعة أوسع من المشاركين لاتخاذ بعض القرارات المالية .
ووجد الباحثون أن الأشخاص الذين شاهدوا شريط الفيديو أكثرميلا إلى اتخاذ قرارات توفر مكاسب أعلى على المدى القصيرولكن مع انخفاض نسبة الأرباح الإجمالية على المدى الطويل .
كما حصل المشاركون على فوائد أقل بكثير عبر التجارب مقارنة بأولئك الذين لم يشاهدوا فيلم الفيديو بينما تم تقييم المكآفات من 13 إلى 34 % على المدى الطويل أقل من غيرهم من المتطوعين، طبقاً لما ورد بوكالة "أنباء الشرق الأوسط".
وقالت الدكتورة جنيفر ليرنر مؤلفة الدراسة التى نشرت في مجلة العلوم النفسية إن تلك التجارب التى جمعت بين أساليب علم النفس والاقتصاد أظهرت أن الأشخاص الأكثرحزنا لايمتلكون الحكمة فيما يتعلق بالخيارات المالية.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
صباح الخير أمة الرحمن وشمعة الامل
مواضيع قيمة تتناول العديد من الأخبار
والموضوعات التى تهمنا جميعا
شكرا لكما
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مواضيع قيمة تتناول العديد من الأخبار
والموضوعات التى تهمنا جميعا
شكرا لكما
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
fola- عضو برونزى
- الجنس :
عدد المساهمات : 2194
نقاط : 2722
تاريخ التسجيل : 27/07/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على الروضات المحترمات
صبآح الخَيْر والسَعَادة والرضَا والنَعيمْ
صبآح المَوَدّة صبآح النُّور والسُّرور
والوَرْد المَنْثور
صبآح الطيبة والهنا .. صبآحڪُــمْ رَاحَة بال وهنــاء ..
صبآحڪُمْ خيْر ڪُل الخير .. يسْعدْ صباحكم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
اليوم كوكب المشترى سيتعامد على الكعبة المشرفة ونشوف الخبر مع بعض
من الجرائد
اليوم الاربعاء .. كوكب المشترى يتعامد فوق الكعبة المشرفة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تشهد سماء مكة المكرمة، اليوم الأربعاء، حدثًا فلكيًا لا يمكن مشاهدته بعد ذلك إلا بعد 26 عامًا، حيث يتعامد عملاق المجموعة الشمسية كوكب المشترى على الكعبة المشرفة بارتفاع يصل إلى 89.87 درجة عن الأفق؛ تاركًا إمكانية تحديد اتجاه القبلة بواسطته في أنحاء العالم، وستكون لحظة التعامد الساعة 01 : 10 من صباح اليوم ، بتوقيت مكة المكرمة.
وأوضح الباحث الفلكي، ملهم بن هندي، أحد منسوبي علوم الفلك والقضاء، بجامعة الملك عبدالعزيز بجدة، أن ظاهرة تعامد الأجرام السماوية أحد أبرز الطرق، التي استخدمت لتحديد اتجاه القبلة الصحيح، مثل تعامد الشمس أو القمر، واستخدام كوكب المشترى مناسب كونه ألمع ثالث جرم سماوي بعد القمر والزهرة، ونبه أنه ليس الأفضل لصعوبة تحديده من قبل العامة.
ونظرا لوجود كوكب المشتري قريبًا من وضع التقابل مع الأرض سيكون سطحه مضاء تمامًا تقريبًا، وسيبدو لنا متألقًا بإضاءة مميزة وبراقة.
ونقلت صحيفة "المدينة" السعودية عن ملهم أن معنى تعامد المشترى على الكعبة، أي أن ميله يساوي خط عرض مكة وتؤثر عوامل المشترى المدارية في طول الفترة، التي يتغير فيها ميله عن الأرض، لذلك لن يتكرر التعامد الذي يمكن رصده ليلا إلا بعد 26 عاماً، طبقاً لما ورد بوكالة "أنباء الشرق الأوسط".
وسيبدو المشترى للراصد كنجمة شديدة اللمعان تشرق من الشرق تقريبًا عند غروب الشمس، يُذكر أن المشترى سيصل لوضع التقابل مع الأرض في 19 محرم الجاري لتكون الأرض بينه وبين الشمس تمامًا.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على الروضات المحترمات
صبآح الخَيْر والسَعَادة والرضَا والنَعيمْ
صبآح المَوَدّة صبآح النُّور والسُّرور
والوَرْد المَنْثور
صبآح الطيبة والهنا .. صبآحڪُــمْ رَاحَة بال وهنــاء ..
صبآحڪُمْ خيْر ڪُل الخير .. يسْعدْ صباحكم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
اليوم كوكب المشترى سيتعامد على الكعبة المشرفة ونشوف الخبر مع بعض
من الجرائد
اليوم الاربعاء .. كوكب المشترى يتعامد فوق الكعبة المشرفة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تشهد سماء مكة المكرمة، اليوم الأربعاء، حدثًا فلكيًا لا يمكن مشاهدته بعد ذلك إلا بعد 26 عامًا، حيث يتعامد عملاق المجموعة الشمسية كوكب المشترى على الكعبة المشرفة بارتفاع يصل إلى 89.87 درجة عن الأفق؛ تاركًا إمكانية تحديد اتجاه القبلة بواسطته في أنحاء العالم، وستكون لحظة التعامد الساعة 01 : 10 من صباح اليوم ، بتوقيت مكة المكرمة.
وأوضح الباحث الفلكي، ملهم بن هندي، أحد منسوبي علوم الفلك والقضاء، بجامعة الملك عبدالعزيز بجدة، أن ظاهرة تعامد الأجرام السماوية أحد أبرز الطرق، التي استخدمت لتحديد اتجاه القبلة الصحيح، مثل تعامد الشمس أو القمر، واستخدام كوكب المشترى مناسب كونه ألمع ثالث جرم سماوي بعد القمر والزهرة، ونبه أنه ليس الأفضل لصعوبة تحديده من قبل العامة.
ونظرا لوجود كوكب المشتري قريبًا من وضع التقابل مع الأرض سيكون سطحه مضاء تمامًا تقريبًا، وسيبدو لنا متألقًا بإضاءة مميزة وبراقة.
ونقلت صحيفة "المدينة" السعودية عن ملهم أن معنى تعامد المشترى على الكعبة، أي أن ميله يساوي خط عرض مكة وتؤثر عوامل المشترى المدارية في طول الفترة، التي يتغير فيها ميله عن الأرض، لذلك لن يتكرر التعامد الذي يمكن رصده ليلا إلا بعد 26 عاماً، طبقاً لما ورد بوكالة "أنباء الشرق الأوسط".
وسيبدو المشترى للراصد كنجمة شديدة اللمعان تشرق من الشرق تقريبًا عند غروب الشمس، يُذكر أن المشترى سيصل لوضع التقابل مع الأرض في 19 محرم الجاري لتكون الأرض بينه وبين الشمس تمامًا.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير اهلى واحبابى روضات المنتدى
أنــــا الـفـقـيـر إلــــى رب الـبـريــات أنا المسكين فى مجموع حالاتـى
أنا الظلوم لنفسى وهـي ظالمتـي والخيـر إن يأتـنـا مــن عـنـده يـأتـى
لا أستطيـع لنفسـى جلـب منفعـة ولا عن النفـس لـى دفـع المضـرات
وليـس لــي دونــه مـولـى يدبـرنـي ولا شفـيـع إذا حـاطــت خطيـئـاتـى
إلا بـــإذن مـــن الـرحـمـن خـالـقـنـا إلى الشفيع كما قد جاء في الآيات
ولـسـت أمـلـك شيـئـا دونـــه أبـــدا ولا شـريـك أنـــا فـــى بـعــض ذرات
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
**منشور اليوم فى جريدة الوسط هذا المقال
معنى "عاشوراء و تاسوعاء"
قال الإمام النووي في المجموع : عاشوراء وتاسوعاء اسمان ممدودان ، هذا هو المشهور في كتب اللغة - قال أصحابنا : عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرم ، وتاسوعاء هو التاسع منه .
وبه قال جمهور العلماء .. وهو ظاهر الأحاديث ومقتضي إطلاق اللفظ ، وهو المعروف عند أهل اللغة .
وهو اسم إسلامي لا يُعرف في الجاهلية " كشاف القناع، صوم المحرم ج2"
ويستحب صيام تاسوعاء مع عاشوراء لما روى عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء ، وأمر بصيامه قالوا: يا رسول الله ، إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع " قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم . [رواه مسلم 1916]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير اهلى واحبابى روضات المنتدى
أنــــا الـفـقـيـر إلــــى رب الـبـريــات أنا المسكين فى مجموع حالاتـى
أنا الظلوم لنفسى وهـي ظالمتـي والخيـر إن يأتـنـا مــن عـنـده يـأتـى
لا أستطيـع لنفسـى جلـب منفعـة ولا عن النفـس لـى دفـع المضـرات
وليـس لــي دونــه مـولـى يدبـرنـي ولا شفـيـع إذا حـاطــت خطيـئـاتـى
إلا بـــإذن مـــن الـرحـمـن خـالـقـنـا إلى الشفيع كما قد جاء في الآيات
ولـسـت أمـلـك شيـئـا دونـــه أبـــدا ولا شـريـك أنـــا فـــى بـعــض ذرات
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
**منشور اليوم فى جريدة الوسط هذا المقال
معنى "عاشوراء و تاسوعاء"
قال الإمام النووي في المجموع : عاشوراء وتاسوعاء اسمان ممدودان ، هذا هو المشهور في كتب اللغة - قال أصحابنا : عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرم ، وتاسوعاء هو التاسع منه .
وبه قال جمهور العلماء .. وهو ظاهر الأحاديث ومقتضي إطلاق اللفظ ، وهو المعروف عند أهل اللغة .
وهو اسم إسلامي لا يُعرف في الجاهلية " كشاف القناع، صوم المحرم ج2"
ويستحب صيام تاسوعاء مع عاشوراء لما روى عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء ، وأمر بصيامه قالوا: يا رسول الله ، إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع " قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم . [رواه مسلم 1916]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
شكرا امة الرحمن وشمعة الامل
كل عام وانتم وأهل المنتدى بخير بمناسبة عاشوراء
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
كل عام وانتم وأهل المنتدى بخير بمناسبة عاشوراء
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
لولو حسن- عضو فضى
- الجنس :
عدد المساهمات : 3860
نقاط : 5498
تاريخ التسجيل : 26/07/2012
العمر : 55
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضاتى حبيباتى
قال الإمام القيم ابن قيم الجوزية عليه رحمة رب البرية :
السنة شجرة , والشهور فروعها , و الأيام أغصانها ,و الساعات أو راقها , و الأنفاس ثمراتها , فمن كانت أنفاسه في طاعة فثمرة شجرته طيبة , و من كانت في معصية فثمرته حنظل .
إنما يكون الجَدَادُ يوم المعاد , فعند الجداد يتبين حلو الثمار من مرها .
و الإخلاص و التوحيد شجرة في القلب ,فروعها الأعمال ,وثمرُها طيب الحياة في الدنيا و النعيم المقيم في الأخرة , و كما أن ثمار الجنة لا مقطوعة و لا ممنوعة فثمرة التوحيد و الإخلاص في الدنيا كذلك .
و الشرك و الكذب و الرياء شجرة في القلب , ثمرها في الدنيا الخوف و الغم وضيق الصدر و ظلمة القلب , و ثمرها في الآخرة الزقوم و العذاب المقيم , و قد ذكر الله هاتين الشجرتين في سورة إبراهيم . [الفوائد : ص - 214 ] .
أشار رحمه الله إلى قوله تعالى :
[أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) و َمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاء (27) ] ( سورة إبراهيم الآية 24 -27 )
______________
الجَداد : قطف الثمر
رحمة الله عليك يا إمام
______________
المصدر كتاب : ست ددر من أصول أهل الأثر (ص - 14 )
لصاحبه : عبد المالك الرمضاني
الفطار النهاردة قرص بيض بالجبنة والجبنه القريش الجميلة والشاااااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
قصيدة اعجبتنى فى موقع إخوان اون لاين للشاعر مصطفى العطيفى
أوهام الفلول
الفَلّ قال لخلِّه الحال في حال خطيرةْ
هذي الفلول كما الطلولْ ولا نصيبٌ في الشطيرةْ
لا أستطيع النومَ في فُرُشٍ مُمَهَّدة وَثيرةْ
لابدَّ من عودٍ حميدٍ للنظامِ و للحظيرةْ
أينَ النفوسُ أبيَّةً أين العقولُ المُستنيرةْ
أَوَ للتأخُّر قادةٌ لتكونَ أمتنا الأخيرةْ ؟
ليعودَ ماضٍ ذاهبٌ يسري بنا نفس الوَتيرةْ
لا بدّ من نار تثورُ كي تكونَ لنا منيرةْ
قالت غرابةُ بَينِهم بعبارةٍ جِدٍّ قصيرةْ
لسوفَ تـُـسمَّعُ الأنباءُ عاجلةً مثيرةْ
مضتْ تُجَمِّعُ بومَها مِن مثلها فئة حقيرةْ
قالوا دمُ الشهداءِ في أعناقنا بئس الجريرةْ
قالوا لنا الوقفاتُ في أيامنا غُرِّ طويلةْ
حرية الإبداعِ لا تُمَسُّ لها شَعيرةْ
بنت الحضارةِ عندنا هي حرَّةٌ ليست أسيرةْ
مَن ذا يُقلِّلُ من شأن راقصةٍ شَهيرةْ ؟
من أجل يومٍ مُشرِقٍ شمسٌ له نورٌ مُنِيرةْ
لا بدَّ من إعداد أبناءٍ تكونُ لنا ذخيرةْ
مِن أجل أجيالٍ تسيرُ دونَ بلبلةٍ و حيرةْ
قمنا بفعلٍ شامخٍ من غيرِ أحقادٍ و غيرةْ
و لكي نُحرِّرَ موطنا ً قمنا بإحراقِ (الجزيرة)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضاتى حبيباتى
قال الإمام القيم ابن قيم الجوزية عليه رحمة رب البرية :
السنة شجرة , والشهور فروعها , و الأيام أغصانها ,و الساعات أو راقها , و الأنفاس ثمراتها , فمن كانت أنفاسه في طاعة فثمرة شجرته طيبة , و من كانت في معصية فثمرته حنظل .
إنما يكون الجَدَادُ يوم المعاد , فعند الجداد يتبين حلو الثمار من مرها .
و الإخلاص و التوحيد شجرة في القلب ,فروعها الأعمال ,وثمرُها طيب الحياة في الدنيا و النعيم المقيم في الأخرة , و كما أن ثمار الجنة لا مقطوعة و لا ممنوعة فثمرة التوحيد و الإخلاص في الدنيا كذلك .
و الشرك و الكذب و الرياء شجرة في القلب , ثمرها في الدنيا الخوف و الغم وضيق الصدر و ظلمة القلب , و ثمرها في الآخرة الزقوم و العذاب المقيم , و قد ذكر الله هاتين الشجرتين في سورة إبراهيم . [الفوائد : ص - 214 ] .
أشار رحمه الله إلى قوله تعالى :
[أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) و َمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاء (27) ] ( سورة إبراهيم الآية 24 -27 )
______________
الجَداد : قطف الثمر
رحمة الله عليك يا إمام
______________
المصدر كتاب : ست ددر من أصول أهل الأثر (ص - 14 )
لصاحبه : عبد المالك الرمضاني
الفطار النهاردة قرص بيض بالجبنة والجبنه القريش الجميلة والشاااااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
قصيدة اعجبتنى فى موقع إخوان اون لاين للشاعر مصطفى العطيفى
أوهام الفلول
الفَلّ قال لخلِّه الحال في حال خطيرةْ
هذي الفلول كما الطلولْ ولا نصيبٌ في الشطيرةْ
لا أستطيع النومَ في فُرُشٍ مُمَهَّدة وَثيرةْ
لابدَّ من عودٍ حميدٍ للنظامِ و للحظيرةْ
أينَ النفوسُ أبيَّةً أين العقولُ المُستنيرةْ
أَوَ للتأخُّر قادةٌ لتكونَ أمتنا الأخيرةْ ؟
ليعودَ ماضٍ ذاهبٌ يسري بنا نفس الوَتيرةْ
لا بدّ من نار تثورُ كي تكونَ لنا منيرةْ
قالت غرابةُ بَينِهم بعبارةٍ جِدٍّ قصيرةْ
لسوفَ تـُـسمَّعُ الأنباءُ عاجلةً مثيرةْ
مضتْ تُجَمِّعُ بومَها مِن مثلها فئة حقيرةْ
قالوا دمُ الشهداءِ في أعناقنا بئس الجريرةْ
قالوا لنا الوقفاتُ في أيامنا غُرِّ طويلةْ
حرية الإبداعِ لا تُمَسُّ لها شَعيرةْ
بنت الحضارةِ عندنا هي حرَّةٌ ليست أسيرةْ
مَن ذا يُقلِّلُ من شأن راقصةٍ شَهيرةْ ؟
من أجل يومٍ مُشرِقٍ شمسٌ له نورٌ مُنِيرةْ
لا بدَّ من إعداد أبناءٍ تكونُ لنا ذخيرةْ
مِن أجل أجيالٍ تسيرُ دونَ بلبلةٍ و حيرةْ
قمنا بفعلٍ شامخٍ من غيرِ أحقادٍ و غيرةْ
و لكي نُحرِّرَ موطنا ً قمنا بإحراقِ (الجزيرة)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير روضاتى الكرام
وفــــاء الــصــديــق الــحـقـيـقـي ...........
هل وجدت صديق حقيقى يضحى بحياته من اجلك مثل هذا؟
موقف رجولة من صديق حقيقي
فى حرب من الحروب وبعد إنتهاء الحرب نظر الصديق يمين وشمال ولم يجد صديقه
فأنهار حزنا وذهب وكلم رئيسه وقال ....
قال الجندي لرئيسه : صديقي لم يعد من ساحه المعركه سيدي..
أطلب منك الإذن للذهاب للبحث عنه ..
الرئيس: ' الاذن مرفوض '
و أضاف الرئيس قائلا : لا أريدك أن تخاطر بحياتك من أجل رجل من المحتمل
أنه قد مات
فذهب الجندي دون أن يعطي أهمية لرفض رئيسة
وبعد ساعة عاد وهو مصاب بجرح مميت حاملاً جثة صديقه ...
كان الرئيس معتزاً بنفسه : لقد قلت لك أنه قد مات ..
قل لي أكان يستحق منك كل هذه المخاطره للعثور على جثته ؟؟؟
أجاب الجندي ' محتضراً ' بكل تأكيد سيدي .. عندما وجدته كان لا يزال حياً،،
واستطاع أن يقول لي :
( كنت واثقاً بأنك ستأتي )
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* قرأت فى موقع محيط ما يلى:
اقضي علي التوتر بالغذاء والتفاؤل
التوتر والغضب والضيق صار سمة عامة تميز هذا العصر ، ليس بسبب سرعة إيقاعه ولا رفاهيته الزائدة وتوافر ادوات التكونولوجيل لكن بسبب تلاحق الأحداث التي تعيشها مصر والبلاد العربية والتي أثرت بشكل سلبي علي الاستقرار النفسي لدي الجميع ، فصار القلق والاكتئاب والخوف من المستقبل سمة غالبة من سمات الجميع إلا من رحم ربي ، لكن كيف نتفادي ذلك ؟ كيف نتجنب حبل الحياة المشدود الذي نعيش عليه ويحرق من أعصابنا كل يوم الكثير الدكتور يحيي الرخاوي أستاذ الطب النفسي بكلية طب قصر العيني جامعة القاهرة عن أسباب التوتر المتفشي في مجتمعنا الآن, أبدي دهشته قبل أن يجيب.
غموض علي كل الأصعدة
من الغريب في أيامنا هذه أن نبحث عن أسباب التوتر .. لقد أصبح التوتر العصبي سمة.. قاعدة.. وليس استثناء ومرجع ذلك الغموض الذي نعيش فيه علي كافة الأصعدة, السياسية والاقتصادية وما آل اليه حال مصر عقب الثورة .. من تأخر وجود نظام للحكم ذي معالم واضحة بالإضافة إلي التخبط الملحوظ والأخبار المتضاربة في كافة وسائل الإعلام .
فبديهي ان يقابل كل ذلك بحالـة من التوتر الملحوظ .. فهذا التوتر هو مزيج من الحيرة والترقب مع ضبابية الرؤية .. أي أن التوتر الآن أمر طبيعي ناتج عن التفاعل مع ما يحدث من حولنا .
وقد يشكل هذا التوتر حافزا للتغيير.. بالإسهام الإيجابي في إزالة بعض مسبباته, أما إذا زاد الأمر علي ذلك فهنا يجب التوقف لتفادي المضاعفات التي تترتب عليه.
وإذا ما تحدثنا بشكل فردي فالأمر يحتاج إلي فحص لكل حالة علي حدة لأن حجم التوتر وطبيعة الظروف المسببة له بالطبع يختلفان من فرد إلي آخر, لكن إذا وصل الأمر إلي حد الإعاقة عن القيام بواجباتنا والتزاماتنا.. فهنا قد نحتاج إلي مساعدة طبية مهنية.
وحيث إنها ظاهرة عامة في المجتمع كما شخصها الدكتور يحيي الرخاويلمجلة " نصف الدنيا" فدعونا ننتقل من أروقة الصحة النفسية للفرد الي خبايا عالم أرحب الا وهو أحوال المجتمع ودراسة التفاعلات الاجتماعية بينها وبين البشر.. والتي سوف تحدثنا عنها الدكتورة عزة كريم أستاذ علم الاجتماع بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية فهي ترجع التوتر العصبي الذي نشعر به إلي كثرة المؤثرات الخارجية المحيطة بنا.. لكن يجب أولا أن نوضح ما المقصود بالتوتر العصبي؟!
التوتر العصبي هو انفعال الإنسان بشكل مبالغ فيه لا يتناسب وحجم الحدث الذي يتعرض له وما يترتب علي ذلك من سلوكيات وتصرفات غير منضبطة, قد تشكل عليه أضرارا في نهاية الأمر. فالتوتر العصبي عادة ما يحدث نتيجة لظروف وأوضاع مجتمعية مختلفة وحتي يكون الإنسان في حالة من الهدوء النفسي يتعين عليه أن يحاول الوجود في مناخ هادئ وظروف محيطة تشبع احتياجاته المختلفة.. بينما في الوقت الراهن معظم المؤثرات المحيطة بالإنسان تصيبه بالتوتر العصبي.. فعلي سبيل المثال السياسة العامة وما نستمع إليه الآن في القنوات الإخبارية يشعرنا بالقلق والإحساس بعدم الأمن والأمان, بالتالي نصاب بالتوتر العصبي.
الضوضاء الشديدة المستمرة, الضغوط الحياتية التي نتعرض لها, زحام المرور, عدم الحصول علي قسط كاف من الراحة, العلاقات الأسرية المشدودة, القيام بأفعال رغما عن إرادتنا وعدم قدرتنا علي تحقيق ما نصبو إليه.. كل تلك الأمور تسبب لنا التوتر العصبي.
روشتة للقضاء علي التوتر
بالتأكيد نحن لا نستطيع أن نمنع الإصابة بالتوتر فالظروف المحيطة بنا غالبا ما تكون خارجة عن إرادتنا.
عطلة نهاية الأسبوع في أماكن تتسم بالهدوء وتشعرنا بالراحة النفسية بعيدا عن ضوضاء العاصمة تساعدنا علي التخلص من التوتر.. أيضا ألا نضع أنفسنا أمام التزامات وتحديات كثيرة قد لا نستطيع الوفاء بها أو إتمامها, الابتعاد عن الأحداث السياسية, الابتعاد عن الحوارات والمناقشات المشدودة المتوترة, ممارسة الهوايات, ممارسة الرياضة حتي وإن كانت رياضة المشي كذلك النوم .. يجب أن تكون فترات النوم كافية ويجب أن يكون نومنا بعيدا عن أي مؤثرات صوتية مثل التليفزيون, أيضا الأعشاب الطبيعية مفيدة جدا حيث انها تشعر الإنسان بالهدوء فتناول كوب من اليانسون قبل النوم يشعرنا بالهدوء ويزيل التوتر العصبي وقبل كل ذلك التقرب الي الله والصلاة وممارسة الشعائر الدينية كل ذلك يزرع السكينة في قلب الإنسان ويقلل من التوتر النفسي . لذلك دائما ما نلاحظ أن الشخص المتدين لديه نوع من السلام الداخلي, ولكن نكرر ثانية كل تلك الإرشادات تقلل من التوتر ولكن لا تقضي عليه نهائيا.
الغذاء والعصبية
الدكتورة مها راداميس - استشاري الأمراض الباطنية والتغذية العلاجية وعضو الجمعية الأمريكية لعلاج السمنة- ربطت بين نمط غذائنا والحالة العصبية قائلة: هناك علاقة وثيقة بين نمط الغذاء والحالة العصبية حيث إن نوع الغذاء الذي نتناوله ينعكس علي حالتنا النفسية وقد يسبب في بعض الحالات التوتر والعصبية .. علي سبيل المثال هناك بعض الأشخاص - عند تناولهم الطعام - يشعرون بمتعة وبأنهم يقومون بإخراج كبتهم وعصبيتهم في الطعام, هؤلاء الأشخاص يعتمدون علي نوعية معينة من الطعام وهي النشويات والحلويات التي تسهم في رفع معدل السكر في الدم وتزيد من معدل الطاقة فتنعش لهم الحالة المزاجية ولكن قد تكون النتيجة في النهاية هي الإصابة بالسمنة المفرطة. علي النقيض من ذلك هناك أشخاص عندما يشعرون بالضيق أو الحزن تقوم معدتهم بالانقباض ويرفضون الأكل تماما وتصبح معدتهم عصبية فتكون النتيجة الإصابة بالنحافة الشديدة.
وإذا قمنا بتصنيف الأشخاص من حيث معدلات حرق الغذاء في أجسادهم فسنجد أن معدلات الحرق تختلف من شخص لآخر فهناك أشخاص سريعو الحرق ويتميزون بإقبالهم علي تناول النشويات والكافيين عند شعورهم بالحزن, أما الأشخاص بطيئو الحرق فعند شعورهم بالغضب أو الضيق يقبلون علي تناول السكريات والكافيين مما يؤدي في كلتا الحالتين إلي تخزين الدهون في منطقة البطن وتكون النتيجة السمنة المفرطة.
عندما يكون النظام الغذائي ( الريجيم) المتبع ذا سعرات حرارية منخفضة فلا يوفر لأجسامنا القدر الذي نحتاج إليه من الطاقة, فبالتأكيد سنشعر بالتوتر والعصبية.. أي أن النظام الغذائي الخاطئ الذي يعتمد علي الحرمان الشديد أو علي تناول البروتينات فقط يؤدي إلي التوتر والعصبية.
وتضيف د. راداميس : علينا بالابتعاد عن تناول الحلويات فهي تسبب لنا الشعور بنوع من الإدمان خاصة الحلويات التي تحتوي علي الكافيين مثل الشيكولاتة كذلك الابتعاد عن الوجبات الدسمة حيث إنها تصيب خلايا التذوق في الجسم بإدمان السعرات الحرارية العالية فلا يشعر بالرضاء والاكتفاء الا عند تناوله لتلك الوجبات الدهنية . الابتعاد عن المقليات والدهون المشبعة فهي تعتبر من أسوأ انواع الدهون حيث إنها تترسب علي الشرايين وتقلل من كميات الدم التي تصل إلي المخ وبقية أجهزة الجسم وتؤثر بالسلب علي كفاءتها وتجعل الشخص عرضة للكثير من الأمراض.. أما بالنسبة للأطعمة الصحية المفيدة والتي تهدئ الأعصاب والغنية بالماغنسيوم مثل المكسرات,الأسماك, التونة, السالمون والماكريل.. كذلك الأطعمة الغنية بالكالسيوم مثل اللبن والجبن, أيضا الوجبات الغنية بمادة التربتوفان مثل صدور الفراخ وصدور الديك الرومي بالإضافة إلي الخضروات مثل السبانخ, البنجر, الجزر, الطماطم, الخس والفواكه مثل الموز, المشمش, الأفوكادو, التوت والكرز.
البشرة والحالة النفسية
و عن علاقة البشرة بالحالة النفسية د. وفاء علم الدين- استشاري الأمراض الجلدية وتجميل البشرة والشعر والليزر - قالت:
بالطبع, هناك علاقة وثيقة بينهما فالحالة النفسية تؤثر بشكل قوي علي البشرة وعلي نضارتها.. فالبشرة تعتبر مرآة لحالة الإنسان النفسية, فمثلما تتسبب الحالة النفسية في إحداث تغييرات علي جسم الإنسان كذلك تطرأ تغييرات علي الجلد عند تدهور الحالة النفسية للإنسان.
بشكل مبسط عندما نكتئب يصبح العصب السمبثاوي في حالة نشاط شديد وهو غير صحي ويتسبب في تضييق الأوعية الدموية فتقل كمية الدم وبالتالي حجم الأكسجين الذي ينتقل عن طريق الدم إلي جميع خلايا الجسم وعلي ذلك لن تتغذي تلك الخلايا بالشكل المطلوب, فيحدث للخلايا نوع من الضمور يترتب عليه تغيير في لون البشرة واصفرار وشحوب في الوجه فتكون البشرة غير نضرة وتصاب بالتجاعيد الشديدة في فترة قصيرة.
وأضافت يجب التوجه إلي طبيب أمراض نفسية لاستشارته فهناك حالات كثيرة يتعين علي الشخص فيها الذهاب للطبيب النفسي أولا قبل طبيب الأمراض الجلدية. علي سبيل المثال عندما يشعر شخص بالضيق ويخرج كل غضبه في قضم أظافره بصورة مرضية, أيضا وجد أن بعض حالات الإصابة بالارتكاريا, الطفح الجلدي, احمرار الجلد أو الحكة يرجع السبب فيها الي الحالة النفسية السيئة.
أمراض البهاق والصدفية والثعلبة بالقطع يكون الشخص حاملا للجين أو العامل الوراثي المسبب لتلك الأمراض لكن لا تظهر عليه أعراض تلك الأمراض إلا إذا ساءت حالته النفسية وعلي العكس إذا ظلت حالته النفسية مستقرة فلن تظهر عليه أي أعراض للمرض. أي أن الحالة النفسية السيئة هي التي تتسبب في إظهار المرض.
تلك الأمراض نطلق عليها الـPsychosomatic diseases حيث إنها غالبا ما تكون نتيجة حدوث اختلال في الجهاز المناعي ففي حالة الثعلبة علي سبيل المثال يخطئ الجهاز المناعي في التعرف علي بصيلات الشعر ويعتبرها أجساما غريبة فيبدأ في مهاجمتها وتكسيرها ويكون السبب الرئيسي في ذلك اختلال جهاز المناعة الذي يعتبر الوسيط بين الأمراض والحالة النفسية.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير روضاتى الكرام
وفــــاء الــصــديــق الــحـقـيـقـي ...........
هل وجدت صديق حقيقى يضحى بحياته من اجلك مثل هذا؟
موقف رجولة من صديق حقيقي
فى حرب من الحروب وبعد إنتهاء الحرب نظر الصديق يمين وشمال ولم يجد صديقه
فأنهار حزنا وذهب وكلم رئيسه وقال ....
قال الجندي لرئيسه : صديقي لم يعد من ساحه المعركه سيدي..
أطلب منك الإذن للذهاب للبحث عنه ..
الرئيس: ' الاذن مرفوض '
و أضاف الرئيس قائلا : لا أريدك أن تخاطر بحياتك من أجل رجل من المحتمل
أنه قد مات
فذهب الجندي دون أن يعطي أهمية لرفض رئيسة
وبعد ساعة عاد وهو مصاب بجرح مميت حاملاً جثة صديقه ...
كان الرئيس معتزاً بنفسه : لقد قلت لك أنه قد مات ..
قل لي أكان يستحق منك كل هذه المخاطره للعثور على جثته ؟؟؟
أجاب الجندي ' محتضراً ' بكل تأكيد سيدي .. عندما وجدته كان لا يزال حياً،،
واستطاع أن يقول لي :
( كنت واثقاً بأنك ستأتي )
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* قرأت فى موقع محيط ما يلى:
اقضي علي التوتر بالغذاء والتفاؤل
التوتر والغضب والضيق صار سمة عامة تميز هذا العصر ، ليس بسبب سرعة إيقاعه ولا رفاهيته الزائدة وتوافر ادوات التكونولوجيل لكن بسبب تلاحق الأحداث التي تعيشها مصر والبلاد العربية والتي أثرت بشكل سلبي علي الاستقرار النفسي لدي الجميع ، فصار القلق والاكتئاب والخوف من المستقبل سمة غالبة من سمات الجميع إلا من رحم ربي ، لكن كيف نتفادي ذلك ؟ كيف نتجنب حبل الحياة المشدود الذي نعيش عليه ويحرق من أعصابنا كل يوم الكثير الدكتور يحيي الرخاوي أستاذ الطب النفسي بكلية طب قصر العيني جامعة القاهرة عن أسباب التوتر المتفشي في مجتمعنا الآن, أبدي دهشته قبل أن يجيب.
غموض علي كل الأصعدة
من الغريب في أيامنا هذه أن نبحث عن أسباب التوتر .. لقد أصبح التوتر العصبي سمة.. قاعدة.. وليس استثناء ومرجع ذلك الغموض الذي نعيش فيه علي كافة الأصعدة, السياسية والاقتصادية وما آل اليه حال مصر عقب الثورة .. من تأخر وجود نظام للحكم ذي معالم واضحة بالإضافة إلي التخبط الملحوظ والأخبار المتضاربة في كافة وسائل الإعلام .
فبديهي ان يقابل كل ذلك بحالـة من التوتر الملحوظ .. فهذا التوتر هو مزيج من الحيرة والترقب مع ضبابية الرؤية .. أي أن التوتر الآن أمر طبيعي ناتج عن التفاعل مع ما يحدث من حولنا .
وقد يشكل هذا التوتر حافزا للتغيير.. بالإسهام الإيجابي في إزالة بعض مسبباته, أما إذا زاد الأمر علي ذلك فهنا يجب التوقف لتفادي المضاعفات التي تترتب عليه.
وإذا ما تحدثنا بشكل فردي فالأمر يحتاج إلي فحص لكل حالة علي حدة لأن حجم التوتر وطبيعة الظروف المسببة له بالطبع يختلفان من فرد إلي آخر, لكن إذا وصل الأمر إلي حد الإعاقة عن القيام بواجباتنا والتزاماتنا.. فهنا قد نحتاج إلي مساعدة طبية مهنية.
وحيث إنها ظاهرة عامة في المجتمع كما شخصها الدكتور يحيي الرخاويلمجلة " نصف الدنيا" فدعونا ننتقل من أروقة الصحة النفسية للفرد الي خبايا عالم أرحب الا وهو أحوال المجتمع ودراسة التفاعلات الاجتماعية بينها وبين البشر.. والتي سوف تحدثنا عنها الدكتورة عزة كريم أستاذ علم الاجتماع بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية فهي ترجع التوتر العصبي الذي نشعر به إلي كثرة المؤثرات الخارجية المحيطة بنا.. لكن يجب أولا أن نوضح ما المقصود بالتوتر العصبي؟!
التوتر العصبي هو انفعال الإنسان بشكل مبالغ فيه لا يتناسب وحجم الحدث الذي يتعرض له وما يترتب علي ذلك من سلوكيات وتصرفات غير منضبطة, قد تشكل عليه أضرارا في نهاية الأمر. فالتوتر العصبي عادة ما يحدث نتيجة لظروف وأوضاع مجتمعية مختلفة وحتي يكون الإنسان في حالة من الهدوء النفسي يتعين عليه أن يحاول الوجود في مناخ هادئ وظروف محيطة تشبع احتياجاته المختلفة.. بينما في الوقت الراهن معظم المؤثرات المحيطة بالإنسان تصيبه بالتوتر العصبي.. فعلي سبيل المثال السياسة العامة وما نستمع إليه الآن في القنوات الإخبارية يشعرنا بالقلق والإحساس بعدم الأمن والأمان, بالتالي نصاب بالتوتر العصبي.
الضوضاء الشديدة المستمرة, الضغوط الحياتية التي نتعرض لها, زحام المرور, عدم الحصول علي قسط كاف من الراحة, العلاقات الأسرية المشدودة, القيام بأفعال رغما عن إرادتنا وعدم قدرتنا علي تحقيق ما نصبو إليه.. كل تلك الأمور تسبب لنا التوتر العصبي.
روشتة للقضاء علي التوتر
بالتأكيد نحن لا نستطيع أن نمنع الإصابة بالتوتر فالظروف المحيطة بنا غالبا ما تكون خارجة عن إرادتنا.
عطلة نهاية الأسبوع في أماكن تتسم بالهدوء وتشعرنا بالراحة النفسية بعيدا عن ضوضاء العاصمة تساعدنا علي التخلص من التوتر.. أيضا ألا نضع أنفسنا أمام التزامات وتحديات كثيرة قد لا نستطيع الوفاء بها أو إتمامها, الابتعاد عن الأحداث السياسية, الابتعاد عن الحوارات والمناقشات المشدودة المتوترة, ممارسة الهوايات, ممارسة الرياضة حتي وإن كانت رياضة المشي كذلك النوم .. يجب أن تكون فترات النوم كافية ويجب أن يكون نومنا بعيدا عن أي مؤثرات صوتية مثل التليفزيون, أيضا الأعشاب الطبيعية مفيدة جدا حيث انها تشعر الإنسان بالهدوء فتناول كوب من اليانسون قبل النوم يشعرنا بالهدوء ويزيل التوتر العصبي وقبل كل ذلك التقرب الي الله والصلاة وممارسة الشعائر الدينية كل ذلك يزرع السكينة في قلب الإنسان ويقلل من التوتر النفسي . لذلك دائما ما نلاحظ أن الشخص المتدين لديه نوع من السلام الداخلي, ولكن نكرر ثانية كل تلك الإرشادات تقلل من التوتر ولكن لا تقضي عليه نهائيا.
الغذاء والعصبية
الدكتورة مها راداميس - استشاري الأمراض الباطنية والتغذية العلاجية وعضو الجمعية الأمريكية لعلاج السمنة- ربطت بين نمط غذائنا والحالة العصبية قائلة: هناك علاقة وثيقة بين نمط الغذاء والحالة العصبية حيث إن نوع الغذاء الذي نتناوله ينعكس علي حالتنا النفسية وقد يسبب في بعض الحالات التوتر والعصبية .. علي سبيل المثال هناك بعض الأشخاص - عند تناولهم الطعام - يشعرون بمتعة وبأنهم يقومون بإخراج كبتهم وعصبيتهم في الطعام, هؤلاء الأشخاص يعتمدون علي نوعية معينة من الطعام وهي النشويات والحلويات التي تسهم في رفع معدل السكر في الدم وتزيد من معدل الطاقة فتنعش لهم الحالة المزاجية ولكن قد تكون النتيجة في النهاية هي الإصابة بالسمنة المفرطة. علي النقيض من ذلك هناك أشخاص عندما يشعرون بالضيق أو الحزن تقوم معدتهم بالانقباض ويرفضون الأكل تماما وتصبح معدتهم عصبية فتكون النتيجة الإصابة بالنحافة الشديدة.
وإذا قمنا بتصنيف الأشخاص من حيث معدلات حرق الغذاء في أجسادهم فسنجد أن معدلات الحرق تختلف من شخص لآخر فهناك أشخاص سريعو الحرق ويتميزون بإقبالهم علي تناول النشويات والكافيين عند شعورهم بالحزن, أما الأشخاص بطيئو الحرق فعند شعورهم بالغضب أو الضيق يقبلون علي تناول السكريات والكافيين مما يؤدي في كلتا الحالتين إلي تخزين الدهون في منطقة البطن وتكون النتيجة السمنة المفرطة.
عندما يكون النظام الغذائي ( الريجيم) المتبع ذا سعرات حرارية منخفضة فلا يوفر لأجسامنا القدر الذي نحتاج إليه من الطاقة, فبالتأكيد سنشعر بالتوتر والعصبية.. أي أن النظام الغذائي الخاطئ الذي يعتمد علي الحرمان الشديد أو علي تناول البروتينات فقط يؤدي إلي التوتر والعصبية.
وتضيف د. راداميس : علينا بالابتعاد عن تناول الحلويات فهي تسبب لنا الشعور بنوع من الإدمان خاصة الحلويات التي تحتوي علي الكافيين مثل الشيكولاتة كذلك الابتعاد عن الوجبات الدسمة حيث إنها تصيب خلايا التذوق في الجسم بإدمان السعرات الحرارية العالية فلا يشعر بالرضاء والاكتفاء الا عند تناوله لتلك الوجبات الدهنية . الابتعاد عن المقليات والدهون المشبعة فهي تعتبر من أسوأ انواع الدهون حيث إنها تترسب علي الشرايين وتقلل من كميات الدم التي تصل إلي المخ وبقية أجهزة الجسم وتؤثر بالسلب علي كفاءتها وتجعل الشخص عرضة للكثير من الأمراض.. أما بالنسبة للأطعمة الصحية المفيدة والتي تهدئ الأعصاب والغنية بالماغنسيوم مثل المكسرات,الأسماك, التونة, السالمون والماكريل.. كذلك الأطعمة الغنية بالكالسيوم مثل اللبن والجبن, أيضا الوجبات الغنية بمادة التربتوفان مثل صدور الفراخ وصدور الديك الرومي بالإضافة إلي الخضروات مثل السبانخ, البنجر, الجزر, الطماطم, الخس والفواكه مثل الموز, المشمش, الأفوكادو, التوت والكرز.
البشرة والحالة النفسية
و عن علاقة البشرة بالحالة النفسية د. وفاء علم الدين- استشاري الأمراض الجلدية وتجميل البشرة والشعر والليزر - قالت:
بالطبع, هناك علاقة وثيقة بينهما فالحالة النفسية تؤثر بشكل قوي علي البشرة وعلي نضارتها.. فالبشرة تعتبر مرآة لحالة الإنسان النفسية, فمثلما تتسبب الحالة النفسية في إحداث تغييرات علي جسم الإنسان كذلك تطرأ تغييرات علي الجلد عند تدهور الحالة النفسية للإنسان.
بشكل مبسط عندما نكتئب يصبح العصب السمبثاوي في حالة نشاط شديد وهو غير صحي ويتسبب في تضييق الأوعية الدموية فتقل كمية الدم وبالتالي حجم الأكسجين الذي ينتقل عن طريق الدم إلي جميع خلايا الجسم وعلي ذلك لن تتغذي تلك الخلايا بالشكل المطلوب, فيحدث للخلايا نوع من الضمور يترتب عليه تغيير في لون البشرة واصفرار وشحوب في الوجه فتكون البشرة غير نضرة وتصاب بالتجاعيد الشديدة في فترة قصيرة.
وأضافت يجب التوجه إلي طبيب أمراض نفسية لاستشارته فهناك حالات كثيرة يتعين علي الشخص فيها الذهاب للطبيب النفسي أولا قبل طبيب الأمراض الجلدية. علي سبيل المثال عندما يشعر شخص بالضيق ويخرج كل غضبه في قضم أظافره بصورة مرضية, أيضا وجد أن بعض حالات الإصابة بالارتكاريا, الطفح الجلدي, احمرار الجلد أو الحكة يرجع السبب فيها الي الحالة النفسية السيئة.
أمراض البهاق والصدفية والثعلبة بالقطع يكون الشخص حاملا للجين أو العامل الوراثي المسبب لتلك الأمراض لكن لا تظهر عليه أعراض تلك الأمراض إلا إذا ساءت حالته النفسية وعلي العكس إذا ظلت حالته النفسية مستقرة فلن تظهر عليه أي أعراض للمرض. أي أن الحالة النفسية السيئة هي التي تتسبب في إظهار المرض.
تلك الأمراض نطلق عليها الـPsychosomatic diseases حيث إنها غالبا ما تكون نتيجة حدوث اختلال في الجهاز المناعي ففي حالة الثعلبة علي سبيل المثال يخطئ الجهاز المناعي في التعرف علي بصيلات الشعر ويعتبرها أجساما غريبة فيبدأ في مهاجمتها وتكسيرها ويكون السبب الرئيسي في ذلك اختلال جهاز المناعة الذي يعتبر الوسيط بين الأمراض والحالة النفسية.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
صباح الخير امة الرحمن وشمعة الامل
شكرا لكما على جهودكما الرائعة
من هو الصديق؟
في كلمه واحده الصديق هو مرآتك بدرجه نقاء هذه المرآه تكون درجه الصداقة
مقدار صلابة الشجرة في الأرض.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شكرا لكما على جهودكما الرائعة
من هو الصديق؟
في كلمه واحده الصديق هو مرآتك بدرجه نقاء هذه المرآه تكون درجه الصداقة
مقدار صلابة الشجرة في الأرض.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على أهل الخير أهل منتدى روضة البدر
هناك الكثير من الاقوال المأثورة والحكم الموروثة من أجدادنا وتمثل مجموعة من القيم والاخلاق التى كانوا عليها وجعلت منهم حكماء سواء فى الامثال او خلاصة تجاربهم وحكمهم
حكم ومواعظ لا تنسى
لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك .. إلا إذا كنت منحنياً.
لا تطعن في ذوق زوجتك .. فقد اختارتك أولاً
لا تجادل الأحمق .. فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما .
من جار على صباه .. جارَتْ عليه شيخوخته.
المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد .
تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الصداع
أن تكون فردًا في جماعة الأسود .. خير لك من أن تكون قائدًا للنعاج .
لو أنك لا تصادق إلا إنسانًا لا عيب فيه .. لما صادَقْتَ نفسك أبدًا .
اللسان الطويــــل .. دلالة على اليد القصيرة .
ليس شجاعًا ذلك الكلب الذي ينبح على جثة الأسد .
عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء .
لا تنظر إلى صغر الخطيئة .. ولكن انظر إلى عظم من عصيت
ثلاثة أصناف من البشر لا يستطيعون فهم المرأة : الأطفال , والشبان ,
والشيوخ !
يقول الرجل في المرأة ما يريد .. لكن المرأة تفعل في الرجل ما تريد !
إذا قدرتَ على عدوك .. فاجعل العفو عنه شكرًا للقدرة عليه
يوم العدل على الظالم .. أشد من يوم الجور على المظلوم
من دعا لظالمٍ بالبقاء.. فقد أحب أن يُعصى الله .
دقيقة الألم ساعة.. وساعة اللذة دقيقة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار والشاى .. ايوة جاااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وهذا المقال منشور فى جريدة النهار المصرية
تعقيم الهاتف المحمول يمنع ظهور حب الشباب
قدّم خبراء التجميل مجموعة من الأسباب التي تُساهم في زيادة ظهور حبّ الشباب على البشرة بالإضافة إلى مجموعة من النصائح للوقاية منها، وهي:
- إجراء جلسة لتنظيف الوجه، وذلك عبر القيام بشكل منتظم بإجراء علاجات تنظيف البشرة لدى الاختصاصيّين مثل عمليّات التقشير الدقيق Micropeel والتقشير الكريستاليّ Microdermabrasion باستخدام المستخلصات. إذا لم يكن هذا خياراً مناسباً بالنسبة لك، ينبغي تجريب قناع الطين، وإضافة البابونج إلى القناع، ووضعه مرّة أسبوعيّاً للحصول على بشرة صافية بشكل ملحوظ.
- تفقّد الهاتف المحمول، حيث أن الهاتف المحمول مليء بالبكتيريا المتراكمة، وقد تنتقل إلى البشرة وتسبّب لها البثور. وينبغي مسح الهاتف، وكذلك سمّاعات الأذن وسمّاعات الرأس بانتظام، بواسطة الكحول المطهّرة، والمناديل التي تحتوي على الكحول.
- تناول الأغذية الصحيّة، ومن أهم النصائح الغذائيّة التي تُساعد على منح بشرتك خالية من حبّ الشباب، مثل تجنّبي تناول وشرب الكثير من الأطعمة والمشروبات التي تحتوي على كميّة عالية من الكربوهيدرات، وتناولي منتجات الألبان "اللبن الزبادي، الحليب" باعتدال، والتقليل من منتجات الألبان الدهنيّة مثل الآيس كريم والجبن. اختيار الأطعمة التي تحتوي على كميّة كبيرة من أحماض أوميجا3 الدهنيّة "السلمون، الجوز"، وتناول الكثير من الفواكه والخُضر الطازجة للحصول على مضادات الأكسدة والمعادن والفيتامينات والألياف التي تساعد في علاج حبّ الشباب.
- تخفيف التوتر، فالكثير من التوتر قد ينعكس على بشرتك، وتهدئة نفسك من الداخل يؤدّي إلى بشرة أكثر هدوءاً من الخارج.
- غسل كلّ القبّعات وعصابات الرأس مرّة واحدة على الأقلّ في الأسبوع لمنع انتشار البكتيريا، واستخدام المنّظف الخالي من العطور.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على أهل الخير أهل منتدى روضة البدر
هناك الكثير من الاقوال المأثورة والحكم الموروثة من أجدادنا وتمثل مجموعة من القيم والاخلاق التى كانوا عليها وجعلت منهم حكماء سواء فى الامثال او خلاصة تجاربهم وحكمهم
حكم ومواعظ لا تنسى
لا يستطيع أحدٌ ركوب ظهرك .. إلا إذا كنت منحنياً.
لا تطعن في ذوق زوجتك .. فقد اختارتك أولاً
لا تجادل الأحمق .. فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما .
من جار على صباه .. جارَتْ عليه شيخوخته.
المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد .
تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الصداع
أن تكون فردًا في جماعة الأسود .. خير لك من أن تكون قائدًا للنعاج .
لو أنك لا تصادق إلا إنسانًا لا عيب فيه .. لما صادَقْتَ نفسك أبدًا .
اللسان الطويــــل .. دلالة على اليد القصيرة .
ليس شجاعًا ذلك الكلب الذي ينبح على جثة الأسد .
عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء .
لا تنظر إلى صغر الخطيئة .. ولكن انظر إلى عظم من عصيت
ثلاثة أصناف من البشر لا يستطيعون فهم المرأة : الأطفال , والشبان ,
والشيوخ !
يقول الرجل في المرأة ما يريد .. لكن المرأة تفعل في الرجل ما تريد !
إذا قدرتَ على عدوك .. فاجعل العفو عنه شكرًا للقدرة عليه
يوم العدل على الظالم .. أشد من يوم الجور على المظلوم
من دعا لظالمٍ بالبقاء.. فقد أحب أن يُعصى الله .
دقيقة الألم ساعة.. وساعة اللذة دقيقة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار والشاى .. ايوة جاااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وهذا المقال منشور فى جريدة النهار المصرية
تعقيم الهاتف المحمول يمنع ظهور حب الشباب
قدّم خبراء التجميل مجموعة من الأسباب التي تُساهم في زيادة ظهور حبّ الشباب على البشرة بالإضافة إلى مجموعة من النصائح للوقاية منها، وهي:
- إجراء جلسة لتنظيف الوجه، وذلك عبر القيام بشكل منتظم بإجراء علاجات تنظيف البشرة لدى الاختصاصيّين مثل عمليّات التقشير الدقيق Micropeel والتقشير الكريستاليّ Microdermabrasion باستخدام المستخلصات. إذا لم يكن هذا خياراً مناسباً بالنسبة لك، ينبغي تجريب قناع الطين، وإضافة البابونج إلى القناع، ووضعه مرّة أسبوعيّاً للحصول على بشرة صافية بشكل ملحوظ.
- تفقّد الهاتف المحمول، حيث أن الهاتف المحمول مليء بالبكتيريا المتراكمة، وقد تنتقل إلى البشرة وتسبّب لها البثور. وينبغي مسح الهاتف، وكذلك سمّاعات الأذن وسمّاعات الرأس بانتظام، بواسطة الكحول المطهّرة، والمناديل التي تحتوي على الكحول.
- تناول الأغذية الصحيّة، ومن أهم النصائح الغذائيّة التي تُساعد على منح بشرتك خالية من حبّ الشباب، مثل تجنّبي تناول وشرب الكثير من الأطعمة والمشروبات التي تحتوي على كميّة عالية من الكربوهيدرات، وتناولي منتجات الألبان "اللبن الزبادي، الحليب" باعتدال، والتقليل من منتجات الألبان الدهنيّة مثل الآيس كريم والجبن. اختيار الأطعمة التي تحتوي على كميّة كبيرة من أحماض أوميجا3 الدهنيّة "السلمون، الجوز"، وتناول الكثير من الفواكه والخُضر الطازجة للحصول على مضادات الأكسدة والمعادن والفيتامينات والألياف التي تساعد في علاج حبّ الشباب.
- تخفيف التوتر، فالكثير من التوتر قد ينعكس على بشرتك، وتهدئة نفسك من الداخل يؤدّي إلى بشرة أكثر هدوءاً من الخارج.
- غسل كلّ القبّعات وعصابات الرأس مرّة واحدة على الأقلّ في الأسبوع لمنع انتشار البكتيريا، واستخدام المنّظف الخالي من العطور.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير روضات المنتدى الكرام
قالوا فى الوفاء والخيانة
أن يطعنك أحدهم في ظهرك فهذا أمر طبيعي
ولكن أن تلتفت وتجده أقرب الناس
إليك فهذه هي الكارثة
من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق
في عصر الخيانة
وتبحث عن الحب في قلوب جبانة
إذا كان هناك من يحبك فأنت إنسان محظوظ
وإذا كان صادقاً في حبه فأنت أكثر الناس حظا
أكثر الناس حقارة هو ذلك الذي يعطيك ظهره
وأنت في أمس الحاجة إلى قبضة يده
لا يوجد أسوأ من إنسان يسألك عن اسمك
الذي طالما كان يقرنه دائماً بكلمة أحبك
لاشك في أنك أغبى الناس
إذا كنت تبحث عن الحب في قلب يكرهك
الخيانة في بعض الأحيان تكون الشعور
الأجمل إذا كان الشخص المغدور يستحقها
الحب الحقيقي لا ينتهي إلا بموت صاحبه
والحب الكاذب يموت عندما يحيا صاحبه
كل خائن يختلق لنفسه ألف عذر وعذر
ليقنع نفسه بأنه فعل الصواب
الحب الصادق كالقمر عندما يكون بدراً
والكسوف هو نهايته عندما يلاقي غدراً
الحب كالزهرة الجميلة
والوفاء هي قطرات الندى عليها
والخيانة هي الحذاء البغيض
الذي يدوس على الوردة فيسحقها
أيها الخائن .. لو كانت كل قصة حب تنتهي بالخيانة
لأصبح كل الناس مثلك
الحب مشاعر جميلة وأحاسيس راقية ..
الحب هو حياة القلوب الميتة
إذا لم تم تكن أهلاً لقول كلمة أحبك
فلا تقلها لأن الحب تضحية وصبر وتعب-
لا تسألني عن الخيانة فأنا لا أعتقد
أن هناك كلمات قادرة على وصفها-
إذا كنت تحب بصدق فتوكل على الله
ولا تفقد الأمل وإذا كنت كاذباً فارحل
وتحدث عن القضاء والقدر
الوفاء عملة نادرة والقلوب هي المصارف
وقليلة هي المصارف التي تتعامل
بهذا النوع من العملات
يقول القلب الصادق أنا أحبك ..
إذن أنا مستعد لفعل أي شيء من أجلك
أرجوكم ، أقنعوني بأي شيء إلا الخيانة
لأنها تحطم القلب وتنزع الحياة من أحشاء الروح
إذا كنت تحب بصدق فلا تتخاذل
لأن التخاذل هو الخيانة ولكن بحروف مختلفة
الحب الجميل الصادق تبقى ذكراه إلى الأبد
والحب الكاذب ينتهي إلى آخر نقطة في قاع الجرح..
إذا مزقت قلبي فلا تتحدث عن الحب
لأن الحب بريء من الخونة
لو كان في قلبك ذرة واحدة من الحب
فتأكد بأن آخر ما كنت ستفكر فيه هو الابتعاد عني
ألا تخجل من التحدث عن الحب
وأنت الذي زرعت في قلبي أكثر الجروح إيلاماً..؟
إذا كنت تحبني فربما أحبك وربما لا أعبأ بك
ولكن إذا كنت تكرهني فتأكد
أن الكراهية لا تقتل سوى قلب صاحبها..
ألا يخجل الرجل من تمثيل دور الحبيب الهائم
مع كل امرأة يصادفها؟
* الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
قرأت فى موقع إخوان اون لاين الخبر التالى :
أمراض الخريف وطرق التغلب عليها
مسكينة هي تلك الأم فمع تحملها أعباء الحياة وطلبات الزوج، والأطفال التي لا تنتهي تظل نبعًا لا ينضب، تراها مهمومة حزينة لو استشعرت أن رياح المرض بدأت تدب إلى بيتها، فتحاول جاهدةً أن تغلق الأبواب علها تفلح في صد أمواج الفيروسات التي تجتاح البيوت فجأة دون سابق إنذار.
ففي كل عام وفي مثل هذا التوقيت من السنة تهاجم الأسر المصرية العديد من الأمراض التي تؤلم الصغار، وتزيد من حمل وأعباء الكبار (إخوان أون لاين) يحاول وضع خريطة للأم المصرية يشرح خلالها هذه الأمراض، وطريقة الوقاية منها من أجل سد الطريق أمام هذه الأمراض حتى تمر هذه الفترة من السنة بسلام خلال هذا التقرير:
بداية يؤكد الدكتور عبد العزيز العقبي استشاري الأطفال بمستشفى سوزان مبارك أن العديد من الفيروسات تنشط خلال هذا الوقت من العام.
وأضاف أن الطقس يتميز في هذه الفترة بعدم الاستقرار فينتقل فجأة من شديد الحرارة لشديد البرودة وتكون هذه البيئة نموذجية لانتشار الفيروسات والميكروبات وتحور بعضها لفصائل جديدة أحيانًا.
وأشار إلى أن أكثر الأمراض انتشارًا في هذا الوقت من العام هو الحساسية والربو والذي يصيب عادة الصغار وبعض كبار السن.
وأوضح أنه على الأم أن تراقب جيدًا أسرتها وتلاحظ أي تغيير في الحالة الصحية، وتقلل حدة تغيير المناخ على أطفالها لحين استقرار الأوضاع الجوية من خلال تثبيت الملابس دون تخفيف أو تثقيلها حيث ينصح بأن تكون متزنة لحين انتهاء هذه الموجة من التقلبات مع عدم خروج الأطفال ليلاً لتجنب تعرضهم للبرودة.
وحذر من الالتهابات الفيروسية التي تصيب الصغار والكبار خلال هذه الفترة من الزمن كل عام، موضحًا أن خطورتها تكمن في تحول العدوى الفيروسية إلى بكتيرية خلال فترة الإصابة بالمرض مما يزيد الأمر صعوبة وتستلزم أخذ كورس مكثف من المضادات الحيوية.
وأشار إلى أن هذا الالتهاب يبدأ بحكة بالأنف مع عطس وسيلان، مع سعال جاف.
وأوضح أن تلك الحالة المرضية تستمر لمدة 10 أيام.
ونصح بعزل المصاب بقدر الاستطاعة بعيدًا عن الصغار لأنهم يكونون أكثر عرضة من غيرهم لانتقال العدوى إليهم نظرًا لضعف مناعتهم.
وأوضح أن تناول الأطعمة المحتوية على فيتامين "سي" كالبرتقال والليمون تقلل من حدة الإصابة بمثل هذه الفيروسات.
وقال الدكتور عماد بيومي استشاري أمراض الجلدية بمستشفى العياط المركزي أن هناك أمراضًا لا تظهر إلا في فترة الشتاء نظرًا لنشاط بعض الفيروسات والبكتيريا خلال هذه الفترة.
وأوضح أن من أبرز هذه الأمراض هو إلتهاب البشرة والذي يعرف باسم "القشف" الذي يصيب الجلد فيسبب خشونته وتعرضه أحيانًا للتقطع وسيلان الدماء منه.
وبين أن علاج هذا المرض يتضمن المركبات المحتوية على السالسيلك أسيد واليوريا من كريمات مرطبة وغيرها.
وحذر من كثرة استعمال المياه الساخنة على الأماكن المصابة والتي قد تسبب تهيج الجلد وزيادة الألم.
ووضح أن مرض أرتيكاريا البرد والذي يظهر على هيئة طفحًا جلديًّا وحكة بالجلد خصوصًا عند التعرض للبرد علاجه يكون باستخدام مواد مضادة للحساسية "الهستامين".
وأضاف أن مرض تورم الأصابع والذي يصيب البعض مسببًا حكة شديدة خصوصًا في أصابع القدمين واليدين بالإضافة لتورم بمنطقة الأنف من الممكن التغلب عليه بالتدفئة الجيدة مع كثرة تناول الأغذية المحتوية على فيتامين سي.
وبين أن سبب الفطريات التي تصيب أصابع القدم هو عدم التجفيف الجيد للأصابع، وأوضح أن التجفيف الجيد مع استخدام بودرة للفطريات يحل المشكلة تمامًا.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير روضات المنتدى الكرام
قالوا فى الوفاء والخيانة
أن يطعنك أحدهم في ظهرك فهذا أمر طبيعي
ولكن أن تلتفت وتجده أقرب الناس
إليك فهذه هي الكارثة
من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق
في عصر الخيانة
وتبحث عن الحب في قلوب جبانة
إذا كان هناك من يحبك فأنت إنسان محظوظ
وإذا كان صادقاً في حبه فأنت أكثر الناس حظا
أكثر الناس حقارة هو ذلك الذي يعطيك ظهره
وأنت في أمس الحاجة إلى قبضة يده
لا يوجد أسوأ من إنسان يسألك عن اسمك
الذي طالما كان يقرنه دائماً بكلمة أحبك
لاشك في أنك أغبى الناس
إذا كنت تبحث عن الحب في قلب يكرهك
الخيانة في بعض الأحيان تكون الشعور
الأجمل إذا كان الشخص المغدور يستحقها
الحب الحقيقي لا ينتهي إلا بموت صاحبه
والحب الكاذب يموت عندما يحيا صاحبه
كل خائن يختلق لنفسه ألف عذر وعذر
ليقنع نفسه بأنه فعل الصواب
الحب الصادق كالقمر عندما يكون بدراً
والكسوف هو نهايته عندما يلاقي غدراً
الحب كالزهرة الجميلة
والوفاء هي قطرات الندى عليها
والخيانة هي الحذاء البغيض
الذي يدوس على الوردة فيسحقها
أيها الخائن .. لو كانت كل قصة حب تنتهي بالخيانة
لأصبح كل الناس مثلك
الحب مشاعر جميلة وأحاسيس راقية ..
الحب هو حياة القلوب الميتة
إذا لم تم تكن أهلاً لقول كلمة أحبك
فلا تقلها لأن الحب تضحية وصبر وتعب-
لا تسألني عن الخيانة فأنا لا أعتقد
أن هناك كلمات قادرة على وصفها-
إذا كنت تحب بصدق فتوكل على الله
ولا تفقد الأمل وإذا كنت كاذباً فارحل
وتحدث عن القضاء والقدر
الوفاء عملة نادرة والقلوب هي المصارف
وقليلة هي المصارف التي تتعامل
بهذا النوع من العملات
يقول القلب الصادق أنا أحبك ..
إذن أنا مستعد لفعل أي شيء من أجلك
أرجوكم ، أقنعوني بأي شيء إلا الخيانة
لأنها تحطم القلب وتنزع الحياة من أحشاء الروح
إذا كنت تحب بصدق فلا تتخاذل
لأن التخاذل هو الخيانة ولكن بحروف مختلفة
الحب الجميل الصادق تبقى ذكراه إلى الأبد
والحب الكاذب ينتهي إلى آخر نقطة في قاع الجرح..
إذا مزقت قلبي فلا تتحدث عن الحب
لأن الحب بريء من الخونة
لو كان في قلبك ذرة واحدة من الحب
فتأكد بأن آخر ما كنت ستفكر فيه هو الابتعاد عني
ألا تخجل من التحدث عن الحب
وأنت الذي زرعت في قلبي أكثر الجروح إيلاماً..؟
إذا كنت تحبني فربما أحبك وربما لا أعبأ بك
ولكن إذا كنت تكرهني فتأكد
أن الكراهية لا تقتل سوى قلب صاحبها..
ألا يخجل الرجل من تمثيل دور الحبيب الهائم
مع كل امرأة يصادفها؟
* الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
قرأت فى موقع إخوان اون لاين الخبر التالى :
أمراض الخريف وطرق التغلب عليها
مسكينة هي تلك الأم فمع تحملها أعباء الحياة وطلبات الزوج، والأطفال التي لا تنتهي تظل نبعًا لا ينضب، تراها مهمومة حزينة لو استشعرت أن رياح المرض بدأت تدب إلى بيتها، فتحاول جاهدةً أن تغلق الأبواب علها تفلح في صد أمواج الفيروسات التي تجتاح البيوت فجأة دون سابق إنذار.
ففي كل عام وفي مثل هذا التوقيت من السنة تهاجم الأسر المصرية العديد من الأمراض التي تؤلم الصغار، وتزيد من حمل وأعباء الكبار (إخوان أون لاين) يحاول وضع خريطة للأم المصرية يشرح خلالها هذه الأمراض، وطريقة الوقاية منها من أجل سد الطريق أمام هذه الأمراض حتى تمر هذه الفترة من السنة بسلام خلال هذا التقرير:
بداية يؤكد الدكتور عبد العزيز العقبي استشاري الأطفال بمستشفى سوزان مبارك أن العديد من الفيروسات تنشط خلال هذا الوقت من العام.
وأضاف أن الطقس يتميز في هذه الفترة بعدم الاستقرار فينتقل فجأة من شديد الحرارة لشديد البرودة وتكون هذه البيئة نموذجية لانتشار الفيروسات والميكروبات وتحور بعضها لفصائل جديدة أحيانًا.
وأشار إلى أن أكثر الأمراض انتشارًا في هذا الوقت من العام هو الحساسية والربو والذي يصيب عادة الصغار وبعض كبار السن.
وأوضح أنه على الأم أن تراقب جيدًا أسرتها وتلاحظ أي تغيير في الحالة الصحية، وتقلل حدة تغيير المناخ على أطفالها لحين استقرار الأوضاع الجوية من خلال تثبيت الملابس دون تخفيف أو تثقيلها حيث ينصح بأن تكون متزنة لحين انتهاء هذه الموجة من التقلبات مع عدم خروج الأطفال ليلاً لتجنب تعرضهم للبرودة.
وحذر من الالتهابات الفيروسية التي تصيب الصغار والكبار خلال هذه الفترة من الزمن كل عام، موضحًا أن خطورتها تكمن في تحول العدوى الفيروسية إلى بكتيرية خلال فترة الإصابة بالمرض مما يزيد الأمر صعوبة وتستلزم أخذ كورس مكثف من المضادات الحيوية.
وأشار إلى أن هذا الالتهاب يبدأ بحكة بالأنف مع عطس وسيلان، مع سعال جاف.
وأوضح أن تلك الحالة المرضية تستمر لمدة 10 أيام.
ونصح بعزل المصاب بقدر الاستطاعة بعيدًا عن الصغار لأنهم يكونون أكثر عرضة من غيرهم لانتقال العدوى إليهم نظرًا لضعف مناعتهم.
وأوضح أن تناول الأطعمة المحتوية على فيتامين "سي" كالبرتقال والليمون تقلل من حدة الإصابة بمثل هذه الفيروسات.
وقال الدكتور عماد بيومي استشاري أمراض الجلدية بمستشفى العياط المركزي أن هناك أمراضًا لا تظهر إلا في فترة الشتاء نظرًا لنشاط بعض الفيروسات والبكتيريا خلال هذه الفترة.
وأوضح أن من أبرز هذه الأمراض هو إلتهاب البشرة والذي يعرف باسم "القشف" الذي يصيب الجلد فيسبب خشونته وتعرضه أحيانًا للتقطع وسيلان الدماء منه.
وبين أن علاج هذا المرض يتضمن المركبات المحتوية على السالسيلك أسيد واليوريا من كريمات مرطبة وغيرها.
وحذر من كثرة استعمال المياه الساخنة على الأماكن المصابة والتي قد تسبب تهيج الجلد وزيادة الألم.
ووضح أن مرض أرتيكاريا البرد والذي يظهر على هيئة طفحًا جلديًّا وحكة بالجلد خصوصًا عند التعرض للبرد علاجه يكون باستخدام مواد مضادة للحساسية "الهستامين".
وأضاف أن مرض تورم الأصابع والذي يصيب البعض مسببًا حكة شديدة خصوصًا في أصابع القدمين واليدين بالإضافة لتورم بمنطقة الأنف من الممكن التغلب عليه بالتدفئة الجيدة مع كثرة تناول الأغذية المحتوية على فيتامين سي.
وبين أن سبب الفطريات التي تصيب أصابع القدم هو عدم التجفيف الجيد للأصابع، وأوضح أن التجفيف الجيد مع استخدام بودرة للفطريات يحل المشكلة تمامًا.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضات المنتدى
إن أخطر مرض يمكن أن تصاب به أمة من الأمم هو اليأس والانكسار الداخلي...
يؤكد على هذا المعنى محمد أمين المصري- رحمة الله- في كتابه (المسئولية) فيقول:
اليأس القتَّال، والخور المميت، والثقة المفقودة، كل هذه هي العدو الحقيقي، والعقبة الكبرى التي تواجه المسلمين، أما العدو الخارجي: الصهيونية، والصليبية، والدعوات الملحدة، فكلها أمرها يهون إذا استطعنا أن نغير ما بأنفسنا لنقر فيها معاني الإيمان، واليقين، والصبر، والجلد، والثقة، والعمل.
.. إن أكبر المصائب أن يصاب المرء في نفسه، ذلك أن معالجة أي خطر ممكنة ميسرة حينما تكون تربية الأفراد تربية قوية تستطيع أن تجابه المصاعب وتصمد للشدائد.
ولقد بين الله تباركت أسماؤه بشأن يهود بني النضير حين غلبهم المسلمون أنهم لم يُؤتَوا لنقص في ذخيرتهم أو عددهم أو منعة حصونهم ولكن الله تعالى أصابهم بذنوبهم من داخلهم، إذ قذف الله في قلوبهم الرعب، فكان ذلك أكبر المصائب وكان العامل في تسليم ديارهم وتخريب بيوتهم... قال تعالى:﴿مَا ظَنَنْتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللهِ فَأَتَاهُمُ اللهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأبْصَارِ﴾ [الحشر: 2].
*******
وندعو الله جميعا ان يصلح حال بلدنا مصر ويوفق اهلها لما فيه خير البلاد والعباد وان يزدادو عزيمة وقوة واصرار على تطهير مصرنا الحبيبة من الفساد وتزاح عنهم هذه الغمة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار اللذيذ والشاى المظبوط
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** هذا المقال عن الصحبة منشور فى موقع اخوان اون لاين واعجبنى
الصحبة الفاسدة يجب إصلاحها أو الإعراض عنها
بقلم: د. حسين شحاتة
الأستاذ بجامعة الأزهر
* استهلال:
يقول الله تبارك وتعالى: "وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا" (الكهف - 28) في الشق الثاني من هذه الآية يأمر الله المسلمين بألا يطيعوا الغافلين عن ذكر الله والذين يتبعون أهواءهم، وغير المنضبطين بأوامره في حياتهم أن هذه هي الصحبة الفاسدة الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون، فيجب على الصحبة الصالحة أن تأخذ بأيديهم إلى الطريق المستقيم بكل وسائل الدعوة الحكيمة أو تتجنبهم وذلك أضعف الإيمان.
فما صفات الصحبة الفاسدة ؟ ومن هم ؟ وكيفية التعامل معهم؟
هذا ما سوف نتناوله في هذه الخاطرة التربوية الدعوية.
- ما الصحبة الفاسدة وما صفاتها؟ والتي يجب إصلاحها أو تجنبها؟:
هم على سبيل المثال ما يلي:
1- الغافلون: عن الصلاة والذكر، الذين ألهتهم الحياة الدنيا ونسوا يوم الحساب في الآخرة وران على قلوبهم ما كانوا يكسبون أصل ذلك قول الله تبارك وتعالى: "وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا" (الكهف: 28) وقوله عز وجل :
يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ" (الروم: 7) ووصف رسول الله صلى الله عليه وسلم الغافل بأنه "الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والغافل من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني" (مسلم).
2- اللاهون في زينة الحياة الدنيا: وفي هذا المقام يحذر الله سبحانه وتعالى منهم فقال سبحانه وتعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" (المنافقون: 9)، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
يأتي على الناس زمان همتهم بطونهم، وشرفهم متاعهم وقبلتهم نساؤهم، ودينهم دراهمهم ودنانيرهم، أولئك شر الخلق لا خلاق لهم عند الله" (رواه الديلمي).
3- المسرفون والمبذرون: لأنهم من إخوان الشياطين وأن مردهم إلى النار، ودليل ذلك من القرآن الكريم قول الله تبارك وتعالى:
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ" (الأعراف: 31)، وقوله عز وجل: "وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا" (الإسراء: 26-27) وقد روى أن النبي صلى الله عليه وسلم مرّ بسعد وهو يتوضأ فقال: "ما هذا السرف يا سعد؟، فقال: أفي الوضوء سرف؟ قال: نعم وإن كنت على نهر جار" (رواه أحمد).
4- المترفون المتنعمون والمنشغلون والأعمال بملذات وشهوات الدنيا عن العبادات الصالحات، ودليل من القرآن الكريم قول الله تبارك وتعالى: "وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا" (الإسراء: 16) ولقد حذرنا رسول اله صلى الله عليه وسلم من هذه الفئة الفاسقة المدللة المنعمة فقال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن: "إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمنعمين" (رواه الإمام أحمد) وعن حذيفة قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه" (رواه البخاري).
5- الطغاة المستبدون: الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق والذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجًا، والذين يحاربون ويؤذون الله ورسوله بكل الوسائل، والذين يشوهون صورة الإسلام ويوالون أعداءه، وأساس ذلك قول الله تبارك وتعالى:
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" (الشورى: 42)، وقوله عز وجل: "وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا" (هود: 113)، وقوله سبحانه وتعالى: "قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ" (الأعراف: 33)، وحذَّر رسول الله من الظالمين الطغاة فقال صلى الله عليه وسلم: "مَن مشى مع ظالمٍ ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام" (أحمد والطبراني)، وقال رسول الله صلى الله: "إنَّ الله أوصى إلى أن تواضعوا، لا يبغى أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد" (مسلم). ومن أمثلة هذه الفئة الذين يناصرون السلطان الظالم ويدخلون في بطانته، والذين لا يقولون للظالم الباغي أنت ظالم ومستبد، والذين يشاركون في الصدِّ عن سبيل الله ويحاربون تطبيق شريعة الإسلام.
6- المتكبرون والمختالون: ويقصد بهذه الفئة الذين يتعالون على الناس والمعجبون والمختالون الفخورون بأنفسهم، ولقد ذمَّ الله سبحانه وتعالى هؤلاء فقال: "وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ" (لقمان: 18)، وقال عز وجل : "إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا" (النساء: 36) ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله على وجهه في النار" (أحمد)، ويحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من الكبر والخيلة فقال:
إياك والخيلة ولا تلام على كفاف" (ابن ماجة)، ومن أمثلة هذه الفئة: الذين يزكون أنفسهم ويتعالون على الناس، والذين يختالون في مشيتهم مستكبرين يحتكرون الآخرين من خلق الله.
7- السفهاء في الفكر والرأي والأخلاق والسلوك: أي الذي يتصرف في أموره بخلاف مقتضى الشرع والعقل، وأصل تجنبه قول الله سبحانه وتعالى: "أَنُؤْمِنُ كَمَا آَمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ" (البقرة: 13)، وقوله عز وجل: "وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا" (النساء: 5)، وقوله تبارك وتعالى:
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ" (البقرة: 130)، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم "إنه سيأتي على الناس سنون خداعة، يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال السفيه يتكلم في أمر العامة" (رواه الإمام أحمد).
8- العاقون للوالدين والقاطعون لأرحامهم: ويقصد بهذه الفئة الذين يسيء إلى والديه وعدم الإحسان إليهما وبرهما، وكذلك القاطع لرحمه ولذوي القربى، فهؤلاء ملعونون من الله سبحانه وتعالى، ودليل ذلك قوله تبارك وتعالى: "وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا" (الإسراء: 23) ولقد ورد في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين " (أبو داود والترمذي) ولقد نهى الله عن تقطيع الأواصل مع الأرحام تقال: "فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ" (محمد: 22).
9- المقتدون بغير المؤمنين: فيما يخالف شرع الله عقيدة وخلقًا وسلوكًا ومظهرًا، ويعتقدون أن ذلك من التحضر والمدنية والتقدمية، ومنهم على سبيل المثال: الملحدون والمتحررون والمتشبهون بالنساء من الرجال والمتشبهون بالرجال من النساء ودليل ذلك من القرآن الكريم قول الله تبارك وتعالى: "أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ" (التحريم: 6) وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "لتتبعن سنن من قبلكم شبرًا بشبر، وذراعًا بذراع، حتى إذا دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه" قالوا: اليهود والنصارى، قال: ومَن غيرهم" ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين الرجال بالنساء" (البخاري)؛ لذلك يجب تجنب هذه الفئة حتى لا تضيع الهوية الإسلامية، والالتزام بمصاحبة المؤمنين.
10- الخائضون فيما يخالف شرع الله والعقل: ويقصد بهم الذين يضيعون وقتهم في الحديث فيما يغضب الله ورسوله أو يلهون ويلعبون الذين عليهم سخط الله ولقد ران على قلوبهم من الران بما كانوا يكذبون، ودليل ذلك من القرآن الكريم قول الله تبارك وتعالى: "وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" (الأنعام: 68)، وقوله عز وجل: "فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ" (النساء: 140) وقال سبحانه جل شأنه: "وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آَيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ" (الجاثية: 7-8) والد ليل من السنة المطهرة قول الرسول صلى الله عليه وسلم : "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت"(البخاري) لذلك يجب تجنب الجلوس مع هؤلاء أو المشاركة معهم في أي حديث حتى يرجعوا إلى الطريق المستقيم.
نماذج معاصرة من الصحبة الفاسدة:
من هذه النماذج في الوقت المعاصر على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر ما يلي:
- الذين يُشككون في وجود الله ويؤمنون بالطبيعة والمادة ويقولون ما هي إلا حياتنا الدنيا نحيا ونموت، وما يهلكنا إلا الدهر مثل الشيوعيين وعبدة الشيطان وعبدة البقر.
- الذين يعبدون المال ويُقدسونه وينفقونه للصدِّ عن سبيل الله.
- الذين لا يقيمون الصلاة ولا يؤتون الزكاة وهم عن الآخرة غافلون.
- الذين يعتدون على أعراض الناس تحت دعوى التحرر والإباحية.
- الذين يتعاطون المخدرات والمدمنات والمسكرات والمفترات اعتداءً على عقولهم.
- الذين يؤمنون بالأفكار التحررية الليبرالية المعارضة للفكر الإسلامي.
- الذين يوالون أعداء الدين والوطن لمغانم دنيوية فهم الخائنون.
- الذين يعقون آباءهم ولا يُوقِّرون كبيرهم ولا يرحمون صغيرهم.
- الذين يحاربون الفقهاء والعلماء والمصلحين والدعاة إلى الله عز وجل.
كيف نتعامل مع الصحبة الفاسدة؟
يجب التعامل مع الصحبة الفاسدة بحذرٍ شديدٍ من حيث دعوتهم إلى الطريق المستقيم بالحكمة والموعظة الحسنة أو الإعراض عنهم، دليل ذلك قول الله عز وجل: "وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" (الأنعام: 68)، ومن السنة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك، ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد معه ريحًا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحًا خبيثة"، ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره".
يجب على الصحبة الصالحة أن تكون إيجابيةً مع الصحبة الفاسدة لإصلاحها، ومن الوسائل لذلك ما يلي:
- التربية الصالحة، وهذه من مسئولية الوالدين والمدرسة والدعاة والعلماء والصحبة الصالحة.
- التوجيه والإرشاد والنصح، وهذه من مسئولية مَن يستطيع أن يقوم بذلك ولا سيما الآباء والأمهات والمعلمين والدعاة.
- تطهير المجتمع من الظواهر والسلوكيات الفاسدة التي كانت سببًا في هذه الفئة الفاسدة، وهذه من مسئولية المساجد والمراكز الإسلامية وأجهزة الإعلام والحكومة.
- دعم المؤسسات والحركات والمنظمات الإسلامية الإصلاحية بكل السبل المعنوية والمالية.
- تطوير مناهج التعليم في كلِّ المراحل لتتضمن موضوعاتٍ عن العقيدة والأخلاق والسلوك الحسن والحب والأخوة والتراحم والتكافل والتضامن وحسن التعامل مع الغير.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضات المنتدى
إن أخطر مرض يمكن أن تصاب به أمة من الأمم هو اليأس والانكسار الداخلي...
يؤكد على هذا المعنى محمد أمين المصري- رحمة الله- في كتابه (المسئولية) فيقول:
اليأس القتَّال، والخور المميت، والثقة المفقودة، كل هذه هي العدو الحقيقي، والعقبة الكبرى التي تواجه المسلمين، أما العدو الخارجي: الصهيونية، والصليبية، والدعوات الملحدة، فكلها أمرها يهون إذا استطعنا أن نغير ما بأنفسنا لنقر فيها معاني الإيمان، واليقين، والصبر، والجلد، والثقة، والعمل.
.. إن أكبر المصائب أن يصاب المرء في نفسه، ذلك أن معالجة أي خطر ممكنة ميسرة حينما تكون تربية الأفراد تربية قوية تستطيع أن تجابه المصاعب وتصمد للشدائد.
ولقد بين الله تباركت أسماؤه بشأن يهود بني النضير حين غلبهم المسلمون أنهم لم يُؤتَوا لنقص في ذخيرتهم أو عددهم أو منعة حصونهم ولكن الله تعالى أصابهم بذنوبهم من داخلهم، إذ قذف الله في قلوبهم الرعب، فكان ذلك أكبر المصائب وكان العامل في تسليم ديارهم وتخريب بيوتهم... قال تعالى:﴿مَا ظَنَنْتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللهِ فَأَتَاهُمُ اللهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأبْصَارِ﴾ [الحشر: 2].
*******
وندعو الله جميعا ان يصلح حال بلدنا مصر ويوفق اهلها لما فيه خير البلاد والعباد وان يزدادو عزيمة وقوة واصرار على تطهير مصرنا الحبيبة من الفساد وتزاح عنهم هذه الغمة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار اللذيذ والشاى المظبوط
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** هذا المقال عن الصحبة منشور فى موقع اخوان اون لاين واعجبنى
الصحبة الفاسدة يجب إصلاحها أو الإعراض عنها
بقلم: د. حسين شحاتة
الأستاذ بجامعة الأزهر
* استهلال:
يقول الله تبارك وتعالى: "وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا" (الكهف - 28) في الشق الثاني من هذه الآية يأمر الله المسلمين بألا يطيعوا الغافلين عن ذكر الله والذين يتبعون أهواءهم، وغير المنضبطين بأوامره في حياتهم أن هذه هي الصحبة الفاسدة الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون، فيجب على الصحبة الصالحة أن تأخذ بأيديهم إلى الطريق المستقيم بكل وسائل الدعوة الحكيمة أو تتجنبهم وذلك أضعف الإيمان.
فما صفات الصحبة الفاسدة ؟ ومن هم ؟ وكيفية التعامل معهم؟
هذا ما سوف نتناوله في هذه الخاطرة التربوية الدعوية.
- ما الصحبة الفاسدة وما صفاتها؟ والتي يجب إصلاحها أو تجنبها؟:
هم على سبيل المثال ما يلي:
1- الغافلون: عن الصلاة والذكر، الذين ألهتهم الحياة الدنيا ونسوا يوم الحساب في الآخرة وران على قلوبهم ما كانوا يكسبون أصل ذلك قول الله تبارك وتعالى: "وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا" (الكهف: 28) وقوله عز وجل :
يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ" (الروم: 7) ووصف رسول الله صلى الله عليه وسلم الغافل بأنه "الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والغافل من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني" (مسلم).
2- اللاهون في زينة الحياة الدنيا: وفي هذا المقام يحذر الله سبحانه وتعالى منهم فقال سبحانه وتعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" (المنافقون: 9)، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
يأتي على الناس زمان همتهم بطونهم، وشرفهم متاعهم وقبلتهم نساؤهم، ودينهم دراهمهم ودنانيرهم، أولئك شر الخلق لا خلاق لهم عند الله" (رواه الديلمي).
3- المسرفون والمبذرون: لأنهم من إخوان الشياطين وأن مردهم إلى النار، ودليل ذلك من القرآن الكريم قول الله تبارك وتعالى:
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ" (الأعراف: 31)، وقوله عز وجل: "وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا" (الإسراء: 26-27) وقد روى أن النبي صلى الله عليه وسلم مرّ بسعد وهو يتوضأ فقال: "ما هذا السرف يا سعد؟، فقال: أفي الوضوء سرف؟ قال: نعم وإن كنت على نهر جار" (رواه أحمد).
4- المترفون المتنعمون والمنشغلون والأعمال بملذات وشهوات الدنيا عن العبادات الصالحات، ودليل من القرآن الكريم قول الله تبارك وتعالى: "وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا" (الإسراء: 16) ولقد حذرنا رسول اله صلى الله عليه وسلم من هذه الفئة الفاسقة المدللة المنعمة فقال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن: "إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمنعمين" (رواه الإمام أحمد) وعن حذيفة قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه" (رواه البخاري).
5- الطغاة المستبدون: الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق والذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجًا، والذين يحاربون ويؤذون الله ورسوله بكل الوسائل، والذين يشوهون صورة الإسلام ويوالون أعداءه، وأساس ذلك قول الله تبارك وتعالى:
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" (الشورى: 42)، وقوله عز وجل: "وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا" (هود: 113)، وقوله سبحانه وتعالى: "قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ" (الأعراف: 33)، وحذَّر رسول الله من الظالمين الطغاة فقال صلى الله عليه وسلم: "مَن مشى مع ظالمٍ ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام" (أحمد والطبراني)، وقال رسول الله صلى الله: "إنَّ الله أوصى إلى أن تواضعوا، لا يبغى أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد" (مسلم). ومن أمثلة هذه الفئة الذين يناصرون السلطان الظالم ويدخلون في بطانته، والذين لا يقولون للظالم الباغي أنت ظالم ومستبد، والذين يشاركون في الصدِّ عن سبيل الله ويحاربون تطبيق شريعة الإسلام.
6- المتكبرون والمختالون: ويقصد بهذه الفئة الذين يتعالون على الناس والمعجبون والمختالون الفخورون بأنفسهم، ولقد ذمَّ الله سبحانه وتعالى هؤلاء فقال: "وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ" (لقمان: 18)، وقال عز وجل : "إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا" (النساء: 36) ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله على وجهه في النار" (أحمد)، ويحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من الكبر والخيلة فقال:
إياك والخيلة ولا تلام على كفاف" (ابن ماجة)، ومن أمثلة هذه الفئة: الذين يزكون أنفسهم ويتعالون على الناس، والذين يختالون في مشيتهم مستكبرين يحتكرون الآخرين من خلق الله.
7- السفهاء في الفكر والرأي والأخلاق والسلوك: أي الذي يتصرف في أموره بخلاف مقتضى الشرع والعقل، وأصل تجنبه قول الله سبحانه وتعالى: "أَنُؤْمِنُ كَمَا آَمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ" (البقرة: 13)، وقوله عز وجل: "وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا" (النساء: 5)، وقوله تبارك وتعالى:
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ" (البقرة: 130)، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم "إنه سيأتي على الناس سنون خداعة، يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال السفيه يتكلم في أمر العامة" (رواه الإمام أحمد).
8- العاقون للوالدين والقاطعون لأرحامهم: ويقصد بهذه الفئة الذين يسيء إلى والديه وعدم الإحسان إليهما وبرهما، وكذلك القاطع لرحمه ولذوي القربى، فهؤلاء ملعونون من الله سبحانه وتعالى، ودليل ذلك قوله تبارك وتعالى: "وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا" (الإسراء: 23) ولقد ورد في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين " (أبو داود والترمذي) ولقد نهى الله عن تقطيع الأواصل مع الأرحام تقال: "فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ" (محمد: 22).
9- المقتدون بغير المؤمنين: فيما يخالف شرع الله عقيدة وخلقًا وسلوكًا ومظهرًا، ويعتقدون أن ذلك من التحضر والمدنية والتقدمية، ومنهم على سبيل المثال: الملحدون والمتحررون والمتشبهون بالنساء من الرجال والمتشبهون بالرجال من النساء ودليل ذلك من القرآن الكريم قول الله تبارك وتعالى: "أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ" (التحريم: 6) وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "لتتبعن سنن من قبلكم شبرًا بشبر، وذراعًا بذراع، حتى إذا دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه" قالوا: اليهود والنصارى، قال: ومَن غيرهم" ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين الرجال بالنساء" (البخاري)؛ لذلك يجب تجنب هذه الفئة حتى لا تضيع الهوية الإسلامية، والالتزام بمصاحبة المؤمنين.
10- الخائضون فيما يخالف شرع الله والعقل: ويقصد بهم الذين يضيعون وقتهم في الحديث فيما يغضب الله ورسوله أو يلهون ويلعبون الذين عليهم سخط الله ولقد ران على قلوبهم من الران بما كانوا يكذبون، ودليل ذلك من القرآن الكريم قول الله تبارك وتعالى: "وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" (الأنعام: 68)، وقوله عز وجل: "فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ" (النساء: 140) وقال سبحانه جل شأنه: "وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آَيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ" (الجاثية: 7-8) والد ليل من السنة المطهرة قول الرسول صلى الله عليه وسلم : "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت"(البخاري) لذلك يجب تجنب الجلوس مع هؤلاء أو المشاركة معهم في أي حديث حتى يرجعوا إلى الطريق المستقيم.
نماذج معاصرة من الصحبة الفاسدة:
من هذه النماذج في الوقت المعاصر على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر ما يلي:
- الذين يُشككون في وجود الله ويؤمنون بالطبيعة والمادة ويقولون ما هي إلا حياتنا الدنيا نحيا ونموت، وما يهلكنا إلا الدهر مثل الشيوعيين وعبدة الشيطان وعبدة البقر.
- الذين يعبدون المال ويُقدسونه وينفقونه للصدِّ عن سبيل الله.
- الذين لا يقيمون الصلاة ولا يؤتون الزكاة وهم عن الآخرة غافلون.
- الذين يعتدون على أعراض الناس تحت دعوى التحرر والإباحية.
- الذين يتعاطون المخدرات والمدمنات والمسكرات والمفترات اعتداءً على عقولهم.
- الذين يؤمنون بالأفكار التحررية الليبرالية المعارضة للفكر الإسلامي.
- الذين يوالون أعداء الدين والوطن لمغانم دنيوية فهم الخائنون.
- الذين يعقون آباءهم ولا يُوقِّرون كبيرهم ولا يرحمون صغيرهم.
- الذين يحاربون الفقهاء والعلماء والمصلحين والدعاة إلى الله عز وجل.
كيف نتعامل مع الصحبة الفاسدة؟
يجب التعامل مع الصحبة الفاسدة بحذرٍ شديدٍ من حيث دعوتهم إلى الطريق المستقيم بالحكمة والموعظة الحسنة أو الإعراض عنهم، دليل ذلك قول الله عز وجل: "وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" (الأنعام: 68)، ومن السنة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك، ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد معه ريحًا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحًا خبيثة"، ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره".
يجب على الصحبة الصالحة أن تكون إيجابيةً مع الصحبة الفاسدة لإصلاحها، ومن الوسائل لذلك ما يلي:
- التربية الصالحة، وهذه من مسئولية الوالدين والمدرسة والدعاة والعلماء والصحبة الصالحة.
- التوجيه والإرشاد والنصح، وهذه من مسئولية مَن يستطيع أن يقوم بذلك ولا سيما الآباء والأمهات والمعلمين والدعاة.
- تطهير المجتمع من الظواهر والسلوكيات الفاسدة التي كانت سببًا في هذه الفئة الفاسدة، وهذه من مسئولية المساجد والمراكز الإسلامية وأجهزة الإعلام والحكومة.
- دعم المؤسسات والحركات والمنظمات الإسلامية الإصلاحية بكل السبل المعنوية والمالية.
- تطوير مناهج التعليم في كلِّ المراحل لتتضمن موضوعاتٍ عن العقيدة والأخلاق والسلوك الحسن والحب والأخوة والتراحم والتكافل والتضامن وحسن التعامل مع الغير.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
صباح الخير امة الرحمن وشمعة الامل
نور الله قلوبنا وقلوبكم بنور القرآن والايمان ورزقنا ورزقكم الصحبة الصالحة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
نور الله قلوبنا وقلوبكم بنور القرآن والايمان ورزقنا ورزقكم الصحبة الصالحة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضات الخير
التقوى هي منبع الفضائل كلها فالرحمة والوفاء والصدق والعدل والورع والبذل والعطاء كلها ثمرات من ثمار شجرة التقوى إذا أينعت في قلب المؤمن.
لأن التقوى هي التي تصحبك إلى قبرك فهي المؤنس لك من الوحشة والمنجية لك من عذاب الله العظيم: (دخل علي المقبرة فقال: يا أهل القبور ما الخبر عندكم: إن الخبر عندنا أن أموالكم قد قسمت وأن بيوتكم قد سكنت وإن زوجاتكم قد زوجت، ثم بكى ثم قال: والله لو استطاعوا أن يجيبوا لقالوا: إنا وجدنا أن خير الزاد التقوى).
التقوى هي خير ضمانة تحفظ بها ولدك ومستقبل أبنائك من بعدك:
قال تعالى: وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا [النساء:9].
عرّف علي بن أبي طالب التقوى فقال: هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والقناعة بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل.
** الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** منشور بموقع المحيط
قريباً : فرشاة أسنان ذكية للأطفال
لندن : تمكن فريق من الباحثين البريطانيين في تطويرفرشاة أسنان ذكية مزودة بتقنية "بلوتوث" ليتم ربطها بالهاتف المحمول لترسل بيانات خاصة بطبيعة تنظيفك للأسنان وماإذا كان هناك إهمال فى هذه العملية الهامة والحيوية أم لا.
ويساعد هذا التطبيق الجديد للهاتف المحمول مع الفرشاة الذكية من تمكين أولياء الامورمراقبة أطفالهم ومتابعتهم لعملية تنظيف الاسنان الهامة والحيوية لوقايتهم من التسويس والعديد من أمراض اللثة التى تعدالبوابة الاولى للعديد من الامراض.
و"الفرشاة الذكية" مزودة بجهاز ضبط الوقت لمدة دقيقتين ليضمن لأولياء الامورتنظيف أطفالهم للأسنانهم بصورة جيدة.
كما تم ربط الفرشاة الذكية لاسلكياً بالهاتف المحمول بواسطة تقنية "البلوتوث" والتي تعطي تقريراً كاملاً عقب عملية التنظيف على الهاتف المحمول.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضات الخير
التقوى هي منبع الفضائل كلها فالرحمة والوفاء والصدق والعدل والورع والبذل والعطاء كلها ثمرات من ثمار شجرة التقوى إذا أينعت في قلب المؤمن.
لأن التقوى هي التي تصحبك إلى قبرك فهي المؤنس لك من الوحشة والمنجية لك من عذاب الله العظيم: (دخل علي المقبرة فقال: يا أهل القبور ما الخبر عندكم: إن الخبر عندنا أن أموالكم قد قسمت وأن بيوتكم قد سكنت وإن زوجاتكم قد زوجت، ثم بكى ثم قال: والله لو استطاعوا أن يجيبوا لقالوا: إنا وجدنا أن خير الزاد التقوى).
التقوى هي خير ضمانة تحفظ بها ولدك ومستقبل أبنائك من بعدك:
قال تعالى: وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا [النساء:9].
عرّف علي بن أبي طالب التقوى فقال: هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والقناعة بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل.
** الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** منشور بموقع المحيط
قريباً : فرشاة أسنان ذكية للأطفال
لندن : تمكن فريق من الباحثين البريطانيين في تطويرفرشاة أسنان ذكية مزودة بتقنية "بلوتوث" ليتم ربطها بالهاتف المحمول لترسل بيانات خاصة بطبيعة تنظيفك للأسنان وماإذا كان هناك إهمال فى هذه العملية الهامة والحيوية أم لا.
ويساعد هذا التطبيق الجديد للهاتف المحمول مع الفرشاة الذكية من تمكين أولياء الامورمراقبة أطفالهم ومتابعتهم لعملية تنظيف الاسنان الهامة والحيوية لوقايتهم من التسويس والعديد من أمراض اللثة التى تعدالبوابة الاولى للعديد من الامراض.
و"الفرشاة الذكية" مزودة بجهاز ضبط الوقت لمدة دقيقتين ليضمن لأولياء الامورتنظيف أطفالهم للأسنانهم بصورة جيدة.
كما تم ربط الفرشاة الذكية لاسلكياً بالهاتف المحمول بواسطة تقنية "البلوتوث" والتي تعطي تقريراً كاملاً عقب عملية التنظيف على الهاتف المحمول.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير والسعادة على الروضات السكر الزيادة
ما دامت الحياة سيبقى الأمل
كلنا في هذه الحياة نعيش على أمل ..........
أمل اللقاء
أمل تحقيق السعادة التي نطمح اليها
امل رؤية احباءنا سعداء
امل العيش في حرية وكرامة
انه الأمل الذي يبنض به كل قلب
انه الأمل سر الحياة والوجود
نعم لن نستسلم فالهزيمة في فقدان الأمل
ضوء الامل ينير كل درب
مادام في قلوبنا أمل سنحقق الحلم
سنمضي الى الأمام ولن تقف في دروبنا الصعاب
لندخل في سباق الحياة ونحقق الفوز بعزمنا
فاليأس والاستسلام ليست من شيمنا
بسمة أمـــل تجول في هذه الأنحاء
لاتتضعف ولا تياس
لا تقول بأن الحزن إستحوذ علي خيوط الأمــل
أعطي لنفسك بالحياة فرصة أمــل
بعد كل غروب تشرق شمس الأمل وتبدأيوما جديد
أنظر طريق الأمــل امامك
فلا تتراجع
تقدم نحوه
حتي ولو كان شاقا ً
وإعلم لاطعم للحياة بدون أمــل
* الفطار الجميل والشاااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* هل يتغير مفهوم العروسة وأهلها والمجتمع عن الشبكة وتتحول الى الفضة بدلا من الذهب .. لنرى ماحدث فى الاردن كما نشر موقع ايلاف
عرائس أردنيَّات يخترن شبكتهن من الفضَّة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شبكة من الفضَّة بدلاً من شبكة الذهب، ظاهرة جديدة تعمُّ بين المقبلين على الزواج في الأردن بسبب الضائقة الإقتصاددية التي يعيشونها في أيامنا هذه.
عمان: بسبب الضيقة المادية التي يمر بها بعض المقبلين على الزواج في الأردن، تنازلت بعض العرائس عن الشبكة الذهب الغالية الثمن، واستعضن عنها بالفضة الأرخص بكثير والذي يعدّ في بعض الأحيان اكسسوارًا.
وأثارت هذه الظاهرة جدلاً واسعًا في الأردن بسبب العادات والتقاليد السائدة والتي ترفض رفضًا قاطعًا هذا المنهج، مما دفع ببعض العرسان بطلي الشبكة الفضية باللون الذهبي لعدم تميزها.
معظم النساء لاتوافق لان الذهب له قيمته وهو أمان للبيت
على حد قولهم اما الرجال لهم رأى اخر
وفى العموم فهذه الظاهرة غير مقبولة طبقا للعادات والتقاليد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير والسعادة على الروضات السكر الزيادة
ما دامت الحياة سيبقى الأمل
كلنا في هذه الحياة نعيش على أمل ..........
أمل اللقاء
أمل تحقيق السعادة التي نطمح اليها
امل رؤية احباءنا سعداء
امل العيش في حرية وكرامة
انه الأمل الذي يبنض به كل قلب
انه الأمل سر الحياة والوجود
نعم لن نستسلم فالهزيمة في فقدان الأمل
ضوء الامل ينير كل درب
مادام في قلوبنا أمل سنحقق الحلم
سنمضي الى الأمام ولن تقف في دروبنا الصعاب
لندخل في سباق الحياة ونحقق الفوز بعزمنا
فاليأس والاستسلام ليست من شيمنا
بسمة أمـــل تجول في هذه الأنحاء
لاتتضعف ولا تياس
لا تقول بأن الحزن إستحوذ علي خيوط الأمــل
أعطي لنفسك بالحياة فرصة أمــل
بعد كل غروب تشرق شمس الأمل وتبدأيوما جديد
أنظر طريق الأمــل امامك
فلا تتراجع
تقدم نحوه
حتي ولو كان شاقا ً
وإعلم لاطعم للحياة بدون أمــل
* الفطار الجميل والشاااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* هل يتغير مفهوم العروسة وأهلها والمجتمع عن الشبكة وتتحول الى الفضة بدلا من الذهب .. لنرى ماحدث فى الاردن كما نشر موقع ايلاف
عرائس أردنيَّات يخترن شبكتهن من الفضَّة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شبكة من الفضَّة بدلاً من شبكة الذهب، ظاهرة جديدة تعمُّ بين المقبلين على الزواج في الأردن بسبب الضائقة الإقتصاددية التي يعيشونها في أيامنا هذه.
عمان: بسبب الضيقة المادية التي يمر بها بعض المقبلين على الزواج في الأردن، تنازلت بعض العرائس عن الشبكة الذهب الغالية الثمن، واستعضن عنها بالفضة الأرخص بكثير والذي يعدّ في بعض الأحيان اكسسوارًا.
وأثارت هذه الظاهرة جدلاً واسعًا في الأردن بسبب العادات والتقاليد السائدة والتي ترفض رفضًا قاطعًا هذا المنهج، مما دفع ببعض العرسان بطلي الشبكة الفضية باللون الذهبي لعدم تميزها.
معظم النساء لاتوافق لان الذهب له قيمته وهو أمان للبيت
على حد قولهم اما الرجال لهم رأى اخر
وفى العموم فهذه الظاهرة غير مقبولة طبقا للعادات والتقاليد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على أهل الخير الروضات الكرام
اليوم جمعة ولكم مني شمعة لا تذوب
ولا تحترق فيها كل معاني الحب مجتمعة
جمعة مباركة ودعوة طاهره وحياة زاهره
لاخت في الله صادقة في القلب ساكنه
اليوم (جمعة)
أسأل الله أن يكون لي معكم (جمعة)
في جنة الفردوس آمين
اللهم إجعلنا ممن يورثون الجنان
ويبشرون بروح وريحان
ورب غير غضبان آمين
زودكم الله من تقاكم
ومن النار وقاكم
و للفضيلة هداكم
وللجنة دعاكم
والفردوس مأواكم
( جمعة مباركة )
اللهم جمعة سبقت قد ادبرت ونسي عبدك ما عمل
فيها فأحصيته عليه
اللهم ما احصيته عليه من عيوب فأسدل عليها جلابيب سترك
وما احصيته عليه من ذنوب فاغسلها بفيض مغفرتك
وهذه جمعة قد اقبلت فأعنا جميعا يا ربي يا رحيم
مع نسائم الجمعة الندية، إليكم هذه الهدية :
ملأ الله قلبكم بالأنوار وحفظكم من الأخطار
وأسعدكم مادام الليل والنهار
وجعل حياتكم حياة الصالحين الأبرار
زان الله جمعتكم بالطاعات
نور الله قلبكم بذكره
ورزقكم حبه وأعانكم على طاعته
وأكرمكم بجنته وبصحبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وجعل جمعتكم مباركة
صلوا على من علمنا الحب...
وآخى القلب بالقلب...
وفتح للخير كل درب ..
أروع القلوب قلب يخشى من ذكر الله وأجمل الكلام ذكر الله
وأنقى الحب الحب في الله
اللهم صلي وسلم على
سيدنا محمد وآله وصحبه
الكرام تسليما كثيرا...
( فتح لك الله كل أبواب الخير في هذا اليوم)
* اتفضلوا الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* الكتاتيب.. تعـــود للحيـاة
جاء قرار وزارة الأوقاف بعودة الكتاتيب للمساجد ليؤكد علي أن هناك رؤية حقيقية لتطوير العمل الدعوي ونشر الإسلام الصحيح وتربية الأجيال الجديدة علي أخلاق المساجد وحب القرآن الكريم .
وأعاد هذا القرار صورة الشيخ في كتاب القرية الذي تخرج علي يديه كبار العلماء والمفكرين والدعاة وعمالقة التلاوة في مصر, بعد غياب هذا المشهد عن حياتنا منذ عشرات السنين وأكد علماء الدين علي ضرورة قيام وزارة الأوقاف بتطوير هذا المشروع وأن تستخدم وسائل الاتصال الحديثة في هذه الكتاتيب التي ستكون وسيلة لعودة دور المسجد الجامع واكتشاف المواهب من حفظة القرآن الكريم وتقديمهم في المسابقات العالمية, وأكد أئمة وخطباء المساجد ضرورة قيام وزارة الأوقاف بتقديم الدعم المطلوب من أجل نجاح هذه التجربة التي تهدف أساسا لخدمة القرآن الكريم وليس المقصود منها فقط زيادة مستوي دخل الأئمة والدعاة.
الدكتور الأحمدي أبو النور وزير الأوقاف الأسبق, يري أن تعميم هذه الفكرة علي مستوي جميع المساجد يساعد في بناء وتقدم المجتمع من خلال ترسيخ المفاهيم الدينية لدي الأطفال, لأن حفظ القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة في مثل هذه السن يؤدي لتأسيس جيل من الشباب يحمل الثقافة الإسلامية والقيم الدينية التي يكون لها دور كبير في نهضة الأمة وتقدمها, كما يري أنه من الممكن أن تكون هذه الكتاتيب وسيلة لمحو الأمية الكتابية لدي كبار السن, وهذا يصاحبه ويرتبط به أيضا محو الأمية الدينية لهم, والمؤكد أن كل ذلك يؤدي لعودة المسجد لأن يمارس دوره الريادي التنويري في خدمة الوطن, ويطالب الأئمة والدعاة بأن يكون هناك تركيز علي تعليم الأطفال المفاهيم الدينية الخاصة بالمعاملات من خلال تحفيظهم بعض الأحاديث التي تطالب المسلم بحسن معاملة الجار ومساعدة الضعفاء وطاعة الوالدين وغيرها من الأحاديث التي تحتوي علي كلمات قليلة ويستطيع الطفل أن يحفظها, لأنها تحتوي علي الكثير من المعاني, فمثلا الحديث الشريف المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده, يستطيع الطفل الصغير أن يحفظ هذا الحديث, لكن هناك الكثير من المعاني التي لا بد أن يذكرها الإمام للأطفال ويضرب لهم الأمثلة التي تساعد علي ترسيخ هذه المعاني لديهم.
ويؤكد أبوالنور أن هذه الكتاتيب ستكون سببا في تربية جيل من الشباب مرتبط ومتعلق بالمساجد وذلك لأن الطفل سيتردد علي المسجد للصلاة والاستماع للدروس الدينية حول سيرة الرسول صلي الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم, وكذلك حفظ القرآن الكريم وتعلم اللغة العربية, ويقول: أيضا من خلال هذه الكتاتيب ينشأ الأطفال الصغار علي أخلاق المسجد وما بها من تعاليم وضوابط وآداب تساعد كثيرا في بناء الإنسان المسلم, فينشأ جيل مرتبط بالثقافة الإسلامية السمحة, ومن هنا تبدأ الوسطية ونغرس لدي الأطفال الصغار الاعتدال والتعلق بالمسجد والإقبال علي العلم والالتزام بآداب المساجد وعدم رفع الصوت وغيرها من القيم التي غابت عن المجتمع في الوقت الحالي ونتج عن ذلك الكثير من الظواهر السلبية التي نعاني منها في الوقت الحالي.
دورات متخصصة في القرآن
وينادي الدكتور أحمد عيسي المعصراوي شيخ عموم المقاريء المصرية والأستاذ بجامعة الأزهر, بوضع خطة واضحة ودراسة جيدة تقوم بها وزارة الأوقاف قبل بدء العمل بهذا المشروع, لأن البداية لابد أن تكون قوية علي أن يتم التطوير بعد ذلك وبشكل مستمر, ويري أن وزير الأوقاف الحالي الدكتور طلعت عفيفي يمتلك رؤية واضحة نحو هذا الموضوع, لأنه من حفظة القرآن الكريم, كما أن وزارة الأوقاف لديها الكثير من الإمكانات والقدرات وكذلك الدعاة المتفوقون الذين لديهم القدرة علي القيام بهذه المسئولية, ويري أن هذه الكتاتيب لابد أن تختلف عن النموذج القديم, فالكتاتيب في الماضي كانت تتم في بيت الشيخ, ولذلك فإنني أري ضرورة أن تقوم وزارة الأوقاف بالاستفادة من القاعات المخصصة لإعداد الدعاة وكذلك القاعات الملحقة بالمساجد وأن يتم تخصيصها لفترات في اليوم للكتاتيب, لأن فكرة الحلقات داخل ساحات المسجد لن تكون مفيدة, لأنه لن يكون هناك تركيز بشكل حقيقي, كما أن وجود الأطفال داخل ساحة المسجد قد يؤثر علي نظافة وهدوء المسجد, وأيضا وجود القاعات يكون مناسبا في حال إقبال الكبار والنساء علي حفظ القرآن الكريم.
وطالب المعصراوي وزارة الأوقاف أن تقوم بتخصيص دورة للأئمة والدعاة في القرآن الكريم, فإذا كانت هناك الكثير من الدورات في موضوعات معينة فلابد أن يتم تخصيص دورة للقرآن تعقد للأئمة والدعاة ويشارك فيها كبارالعلماء, لأن تأهيلا للأئمة والدعاة للقيام بهذه المسئولية أمر مهم للغاية, ونجاح هذا المشروع يرتبط بشكل كبير بالأئمة والدعاة, ولذلك لابد أن تركز وزارة الأوقاف علي تأهيلهم وتدريبهم, مشيرا إلي أنه لديه تجربة في مراكز تحفيظ القرآن الكريم من خلال50 مركزا لتحفيظ القرآن علي مستوي الجمهورية وهذه المراكز تشهد إقبالا كبيرا من مختلف الأعمار, وأبدي إستعداده لدعم وزارة الأوقاف بخبرته في هذا المجال.
اكتشاف المواهب
ويضيف القارئ الدكتور أحمد نعينع أن عودة الكتاتيب للمساجد يساعد علي اكتشاف المواهب من حفظة القرآن الكريم وأصحاب الأصوات الجيدة, لأن هناك الكثير من الأطفال يمتلكون موهبة القراءة والحفظ ويحتاج هؤلاء لمن يشجعهم ويدفعهم للأمام, فهذه الموهبة تحتاج الرعاية والتدريب والتشجيع وهذه مسئولية وزارة الأوقاف أن تكتشف علماء ودعاة وقراء المستقبل, لأن جميع القراء وكبار العمالقة في مجال التلاوة حفظوا القرآن الكريم في الكتاتيب علي يد مشايخ وعلماء الأزهر الشريف في القري والنجوع, مشيرا إلي أن الأسر في الماضي كانت تشجع الأبناء علي الذهاب للكتاتيب لحفظ القرآن الكريم وتلقي العلم علي يد المشايخ الذين كانت لهم قيمة كبيرة لدي الأطفال ولدي أولياء الأمور, وكانت لهؤلاء المشايخ طريقة خاصة في تعليم الأطفال وتحفيظهم القرآن الكريم.
وأشار إلي أن الكتاتيب في الماضي لم تكن فقط لحفظ القرآن الكريم, بل كان الطفل يحفظ القرآن الكريم من الشيخ ويردد خلفه وبعد ذلك يتعلم القراءة والكتابة ويكتب القرآن الكريم علي اللوح كل يوم, وكانت هناك حصة للقرآن وأخري لتعليم اللغة العربية, كما كانت هناك حصة لتعليم الحساب, مشيرا إلي أنه في طفولته تعلم في الكتاتيب القراءة والكتابة والحساب قبل أن يدخل المدرسة, وتعلم الكثير من المشايخ الذين كان لهم تأثير كبير علي حياته, ولذلك لابد أن تكون هناك مواصفات خاصة لمن يقوم بهذه الرسالة العظيمة.
وطالب نعينع الأئمة والدعاة والمقارئ وكل من يقوم بهذه المهمة أن يؤديها علي أكمل وجه وأن يسعي لتعليم الأطفال القرآن والسنة, وأن تكون هناك دروس في المعاملات والعبادات, حتي نرسخ لدي الأجيال القادمة المفاهيم الدينية التي تحمي المجتمع وتساعد علي تطوره, وقال: لذلك لابد أن تعتمد الكتاتيب علي أدوات العصر ووسائل الإتصال الحديثة التي يجيدها الجيل الجديد, لأن أداوت وأساليب التعليم التي كانت تستخدم في الكتاتيب في الماضي لا تتناسب مع الوقت الحالي, كما أن القرآن الكريم موجود بأصوات عمالقة التلاوة علي شبكة الإنترنت ولذلك لابد من الاستفادة من جميع الوسائل الحديثة.
عودة للمسجد الجامع
ومن جانبهم طالب بعض الأئمة والدعاة بأن تقوم الوزارة بالتنسيق معهم والاستماع لمقترحاتهم في هذا المشروع وإن يكون الهدف هو خدمة الدعوة الإسلامية والقرآن الكريم ولا يكون الهدف البحث عن وسيلة لزيادة دخل الأئمة فقط وقال الشيخ محمود الإبيدي إمام بأوقاف الدقهلية أن مشروع الكتاتيب في المساجد مشروع رائع لعودة تحفيظ القرآن والتي كانت عادة أساسية في كل المدن والقري والنجوع لكنها أوشكت علي الاختفاء بينما كل علماء الأزهر تلقوا القرآن بالسماع والحفظ علي يد شيخ وهي أفضل طريقة لتعليم القرآن, ويري أن طريقة عودة الكتاتيب هي التي يجب أن تدرس, فلا يجب أن تكون خطوة شكلية لاستخراج الزيادة المالية للأئمة والدعاة بعد وعد الدكتور طلعت عفيفي وزير الأوقاف, وإنما يجب أن تفعل بجدية واهتمام ويكون هناك متابعة دقيقة بحق وإعطاء كل ذي حق حقه وإضفاء روح المنافسة بين الذين يعملون ويبذلون الجهد, أما أن يتم تطبيقها علي أنها خطوة شكلية فإنها ستزيد الأعباء والشكليات والمسميات فسيكون للإمام أكثر من دور وأكثر من مهمة وأكثر من مسمي( إمام وخطيب ومدرس ومحفظ) بينما إجمالي ما يحصله لا يساوي أجر عامل في إحدي المصالح المهمة في الدولة فيجب علي قيادات وزارة الوقاف تحري الدقة وأخذ الأمر علي أنه رسالة قرآنية ومهمة ربانية مهمة يجب أن يوصلها الإمام للناس وهذا هو الجانب المهم في هذا المشروع.
وطالب الإبيدي وزارة الأوقاف بعقد لقاء موسع مع الأئمة والدعاة لمحاورتهم والاستماع لوجهة نظرهم ومقترحاتهم في هذا المشروع بفهم ورؤية ثم التطبيق العملي وهذا أمر مايزال مفقودا في حلقة العمل الدعوي بين المسئولين والأئمة في المساجد وقال: أري أن الأئمة بينهم من هو موهوب فعلا ويمتلك خططا وأعمالا نافعة وأفكارا من شأنها أن تجدد الخطاب الديني بالفعل وتستعيد دور المسجد الجامع بحق ليكون جامعا بمفهومه ومعناه الشامل ونحن دائما ما نقدم مقترحاتنا ولا يتم النظر لها إلا في أقل القليل, لكن في هذا المشروع تحديدا لابد أن يستمع الجميع لرأي الأئمة وخطباء المساجد, لأن هذه مسئوليتهم وكل إمام يعرف الطريقة الصحيحة للتعامل مع الناس في محيط المسجد, وهذا يتطلب مرونة من المسئولين واستجابة كل المطالب التي تستلزم القيام بهذه المهمة علي أكمل وجه, لأنه لو فشل هذا المشروع فإن الجميع سيحمل الأئمة والدعاة مسئولية هذا الفشل, مؤكدا أن أئمة وخطباء المساجد لديهم من القدرات ما يمكنهم بإذن الله من القيام بالمهمة التي تسند لهم, مادامت توفرت الظروف الملائمة.
أعباء إضافية
علي الجانب الآخر رفض بعض الأئمة والدعاة هذا المشروع الذي تهدف الوزارة من أجله رفع دخل الدعاة, وطالبوا الوزارة بأن تقوم بتحسين دخل الأئمة دون أعباء إضافية وقال الشيخ أحمد فوزي البهي إمام وخطيب بأوقاف الإسكندرية إننا طالبنا وزارة الأوقاف علي مدي العامين السابقين بزيادة مادية تنصف الأئمة والدعاة والوزارة لا تزال تتأخر في إقرار هذه الزيادة حتي فوجئنا أخيرا بمشروع الكتاتيب الذي تطرحه الوزارة حاليا ليكون وسيلة لزيادة الرواتب عن طريق زيادة العبء الوظيفي علي الإمام وتكليفه بهذا العمل إجباريا حتي يتسني له الحصول علي الزيادة الهزيلة التي لن تتجاوز200 جنيه, وموضوع الكتاتيب سيكون صالحا في بعض المساجد دون الأخري لأنني عملت قبل ذلك في مساجد علي طرق سيارات سريعة لا يستطيع الأطفال دخولها بمفردهم وهناك خطورة علي حياتهم في أثناء المرور وهذا سيعرض الأئمة العاملين بها للظلم لعدم استطاعتهم فتح الكتاتيب بها للحصول علي هذه الزيادة, والموضوع كله أصلا مرفوض من جانب كثير من الأئمة فبدلا من أن تساعد الوزارة الأئمة بحافز مادي وتحاول أن تفرغهم بعض الوقت للبحث والاطلاع لزيادة الحصيلة الثقافية فإذا بهم تحملهم أعباء إضافية ومجهودا زائدا بمقابل بخس, والأئمة لا يمانعون في تعليم أي شخص القرآن الكريم كبيرا كان أم صغيرا حتي ولو بالمجان فالأجر من الله كبير ولكن ما لا نقبله أن تتجاهل الوزارة طلباتنا طوال الفترة الماضية ثم بعد ذلك تربط الوزارة الزيادة بهذا العمل الإضافي الذي سيقيد الإمام ويعطله عن البحث والاطلاع.
مشروع تنويري
أما علماء الدين فقد طالبوا أيضا بأن تقوم وزارة الأوقاف بدورها نحو رعاية الأئمة والدعاة والمقارئ من خلال تقديم كل وسائل الدعم لهذا المشروع الذي كان له دور في الماضي في تخريج كبار العلماء والدعاة واكتشاف عمالقة القراء, وقال الدكتور حامد أبو طالب عضو مجمع البحوث الإسلامية أن العودة للكتاتيب تعد عودة للجذور والأساس الذي تعلم فيه كبار علماء الأزهر علي مر العصور, ويري أن الميزة الكبري في هذا المشروع التنويري أن الطفل في هذه الفترة يكون خالي الذهن ومستعدا للحفظ وتلقي العلم علي يد علماء الأزهر والمشايخ الذين ينظر لهم بكل تقدير واحترام, لأنه يلمس هذا من تعامل الناس مع الأئمة في المساجد, وأيضا من خلال التردد علي المساجد والاستماع لخطبة الجمعة في صمت ووقار, ولذلك نجد أن المشروع يؤسس لبناء أخلاقي علي القيم والمبادئ الإسلامية التي تعلي من الوسطية والاعتدال الذي يمثله الداعية الأزهري الذي يتبني منهج الأزهر الشريف, والمؤكد أن كل ذلك يشجع الأسر علي أن تلحق أبناءها بهذه الكتاتيب, ويشير حامد أبوطالب إلي أن هناك بعض النماذج التي تشجع علي أن نسير في هذا المشروع التنويري التربوي, ويقول: أحيانا نجد طفلا صغيرا قادرا علي حفظ صفحتين من المصحف في اليوم, وهناك البعض الأخر يحفظ القرآن الكريم بأرقام الآيات والصفحات, وهذا يؤكد أن هذه الكتاتيب سيكون لها دور في تخريج شباب يحمل القرآن الكريم وينفذ تعاليمه وهذا ما تحتاجه الأمة الإسلامية, ولذلك علي جميع الأسر أن تبادر بتشجيع الأطفال علي الإلتحاق بالكتاتيب في المساجد, وعلي الأئمة والدعاة ووزارة الأوقاف بذل كل الجهد من أجل نجاح هذا المشروع.
إحياء لسنة قديمة
ويري الدكتور عبد الفتاح إدريس الأستاذ بجامعة الأزهر أن ما قررت وزارة الأوقاف اتخاذه من تخصيص أماكن بالمسجد لتحفيظ الأطفال القرآن الكريم, هو إحياء لسنة قديمة طال انتظار بعثها منذ زمن بعيد, ويقول: أنا وغيري كنا نذهب إلي شيوخ يحفظوننا كتاب الله تعالي ويعلموننا أحكام تلاوته مجانا, رحم الله شيوخي وشيوخ زملائي وأساتذتي, الذين أبلوا بلاء حسنا في المثابرة علي تحفيظنا كتاب الله تعالي, وتعليمنا أحكام تلاوته, ولولا جهدهم ما تمكنا من حفظه أو تلاوته, وقد ارتبط طلاب العلم الشرعي وغيرهم منذ نعومة أظفارهم بكتاب الشيخ تارة وبالموضع المخصص له بالمسجد تارة أخري, يتعلمون أحكام التلاوة ويمارسون ذلك بطريقة عملية علي هؤلاء الشيوخ الأجلاء, الذين كانوا يحتسبون أجرهم علي ذلك عند خالقهم, وهذه السنة الطيبة يؤجر عليها من أحياها إن شاء الله, ففي الحديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه, ومما لا شك فيه أن من أعان علي تعلم القرآن وتعليمه الناس له هذا الفضل, فإن الدال علي الخير كفاعله.
ويوضح الدكتور إدريس أن هذا القرار الذي اتخذته وزارة الأوقاف من شأنه أن يعين علي حفظ كتاب الله تعالي, إعمالا لقوله سبحانه إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون, ويربط بين الأطفال وبين بيوت الله تعالي, بدلا مما نعلمه جميعا من ارتباط كثير منهم بمقاهي الانترنت والجلسات العابثة, التي هي وبال عليهم وعلي أهليهم, فضلا عما يترتب علي تحفيظهم كتاب الله بالمساجد, من تذكيرهم بآداب الدخول والجلوس فيها, والقيام بواجبها من التطهر والنظافة, وإحيائها بالصلاة والذكر, وعدم اللغو أو الفحش من القول أو رفع الصوت فيها, ويؤكد قائلا: من شأن ذلك أن يهذب من سلوكهم, ويغرس فيهم الخلق الحسن, ويطبعهم بالطابع الإسلامي, ويزيد من ارتباطهم بخالقهم, بحسبانهم يحفظون القرآن الكريم وأحكام تلاوته في بيت من بيوت الله تعالي, بل إن من شأنه أن يجعلهم أسوياء في سلوكهم وتفكيرهم, وعلاقتهم بذويهم وغيرهم, ويعصمهم من الوقوع في الزلل, لأن سبل الشيطان قد أوصدت في نفوسهم بانخراطهم في هذا المجال, وعكوفهم عليه في بيوت الله تعالي, والذي أنصح به القائمين علي الأمر أن يتحينوا لذلك الأوقات التي لا يكون فيها الأطفال في مدرسة أو معهد علمي, ويضيف: يجب أن تنظم هذه الدورات تنظيما لا يبعث الملل في نفوس الدارسين, وأن لا يقتصر تحفيظ القرآن وتعليم أحكامه بالمساجد للملتحقين بمدارس الأزهر ومعاهده, بل ينبغي أن يدعي لذلك غيرهم, وأن يجعل للدارسين في هذه الحلقات حوافز من خلال إجراء مسابقات بينهم, يمنح الفائزون فيها جوائز ولو رمزية, لجذبهم إلي هذه الحلقات واستمرارهم بها, لتلهج ألسنة هؤلاء الأطفال منذ الصغر بآيات الذكر الحكيم, حفظا وتلاوة وترتيلا وتجويدا.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على أهل الخير الروضات الكرام
اليوم جمعة ولكم مني شمعة لا تذوب
ولا تحترق فيها كل معاني الحب مجتمعة
جمعة مباركة ودعوة طاهره وحياة زاهره
لاخت في الله صادقة في القلب ساكنه
اليوم (جمعة)
أسأل الله أن يكون لي معكم (جمعة)
في جنة الفردوس آمين
اللهم إجعلنا ممن يورثون الجنان
ويبشرون بروح وريحان
ورب غير غضبان آمين
زودكم الله من تقاكم
ومن النار وقاكم
و للفضيلة هداكم
وللجنة دعاكم
والفردوس مأواكم
( جمعة مباركة )
اللهم جمعة سبقت قد ادبرت ونسي عبدك ما عمل
فيها فأحصيته عليه
اللهم ما احصيته عليه من عيوب فأسدل عليها جلابيب سترك
وما احصيته عليه من ذنوب فاغسلها بفيض مغفرتك
وهذه جمعة قد اقبلت فأعنا جميعا يا ربي يا رحيم
مع نسائم الجمعة الندية، إليكم هذه الهدية :
ملأ الله قلبكم بالأنوار وحفظكم من الأخطار
وأسعدكم مادام الليل والنهار
وجعل حياتكم حياة الصالحين الأبرار
زان الله جمعتكم بالطاعات
نور الله قلبكم بذكره
ورزقكم حبه وأعانكم على طاعته
وأكرمكم بجنته وبصحبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وجعل جمعتكم مباركة
صلوا على من علمنا الحب...
وآخى القلب بالقلب...
وفتح للخير كل درب ..
أروع القلوب قلب يخشى من ذكر الله وأجمل الكلام ذكر الله
وأنقى الحب الحب في الله
اللهم صلي وسلم على
سيدنا محمد وآله وصحبه
الكرام تسليما كثيرا...
( فتح لك الله كل أبواب الخير في هذا اليوم)
* اتفضلوا الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* الكتاتيب.. تعـــود للحيـاة
جاء قرار وزارة الأوقاف بعودة الكتاتيب للمساجد ليؤكد علي أن هناك رؤية حقيقية لتطوير العمل الدعوي ونشر الإسلام الصحيح وتربية الأجيال الجديدة علي أخلاق المساجد وحب القرآن الكريم .
وأعاد هذا القرار صورة الشيخ في كتاب القرية الذي تخرج علي يديه كبار العلماء والمفكرين والدعاة وعمالقة التلاوة في مصر, بعد غياب هذا المشهد عن حياتنا منذ عشرات السنين وأكد علماء الدين علي ضرورة قيام وزارة الأوقاف بتطوير هذا المشروع وأن تستخدم وسائل الاتصال الحديثة في هذه الكتاتيب التي ستكون وسيلة لعودة دور المسجد الجامع واكتشاف المواهب من حفظة القرآن الكريم وتقديمهم في المسابقات العالمية, وأكد أئمة وخطباء المساجد ضرورة قيام وزارة الأوقاف بتقديم الدعم المطلوب من أجل نجاح هذه التجربة التي تهدف أساسا لخدمة القرآن الكريم وليس المقصود منها فقط زيادة مستوي دخل الأئمة والدعاة.
الدكتور الأحمدي أبو النور وزير الأوقاف الأسبق, يري أن تعميم هذه الفكرة علي مستوي جميع المساجد يساعد في بناء وتقدم المجتمع من خلال ترسيخ المفاهيم الدينية لدي الأطفال, لأن حفظ القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة في مثل هذه السن يؤدي لتأسيس جيل من الشباب يحمل الثقافة الإسلامية والقيم الدينية التي يكون لها دور كبير في نهضة الأمة وتقدمها, كما يري أنه من الممكن أن تكون هذه الكتاتيب وسيلة لمحو الأمية الكتابية لدي كبار السن, وهذا يصاحبه ويرتبط به أيضا محو الأمية الدينية لهم, والمؤكد أن كل ذلك يؤدي لعودة المسجد لأن يمارس دوره الريادي التنويري في خدمة الوطن, ويطالب الأئمة والدعاة بأن يكون هناك تركيز علي تعليم الأطفال المفاهيم الدينية الخاصة بالمعاملات من خلال تحفيظهم بعض الأحاديث التي تطالب المسلم بحسن معاملة الجار ومساعدة الضعفاء وطاعة الوالدين وغيرها من الأحاديث التي تحتوي علي كلمات قليلة ويستطيع الطفل أن يحفظها, لأنها تحتوي علي الكثير من المعاني, فمثلا الحديث الشريف المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده, يستطيع الطفل الصغير أن يحفظ هذا الحديث, لكن هناك الكثير من المعاني التي لا بد أن يذكرها الإمام للأطفال ويضرب لهم الأمثلة التي تساعد علي ترسيخ هذه المعاني لديهم.
ويؤكد أبوالنور أن هذه الكتاتيب ستكون سببا في تربية جيل من الشباب مرتبط ومتعلق بالمساجد وذلك لأن الطفل سيتردد علي المسجد للصلاة والاستماع للدروس الدينية حول سيرة الرسول صلي الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم, وكذلك حفظ القرآن الكريم وتعلم اللغة العربية, ويقول: أيضا من خلال هذه الكتاتيب ينشأ الأطفال الصغار علي أخلاق المسجد وما بها من تعاليم وضوابط وآداب تساعد كثيرا في بناء الإنسان المسلم, فينشأ جيل مرتبط بالثقافة الإسلامية السمحة, ومن هنا تبدأ الوسطية ونغرس لدي الأطفال الصغار الاعتدال والتعلق بالمسجد والإقبال علي العلم والالتزام بآداب المساجد وعدم رفع الصوت وغيرها من القيم التي غابت عن المجتمع في الوقت الحالي ونتج عن ذلك الكثير من الظواهر السلبية التي نعاني منها في الوقت الحالي.
دورات متخصصة في القرآن
وينادي الدكتور أحمد عيسي المعصراوي شيخ عموم المقاريء المصرية والأستاذ بجامعة الأزهر, بوضع خطة واضحة ودراسة جيدة تقوم بها وزارة الأوقاف قبل بدء العمل بهذا المشروع, لأن البداية لابد أن تكون قوية علي أن يتم التطوير بعد ذلك وبشكل مستمر, ويري أن وزير الأوقاف الحالي الدكتور طلعت عفيفي يمتلك رؤية واضحة نحو هذا الموضوع, لأنه من حفظة القرآن الكريم, كما أن وزارة الأوقاف لديها الكثير من الإمكانات والقدرات وكذلك الدعاة المتفوقون الذين لديهم القدرة علي القيام بهذه المسئولية, ويري أن هذه الكتاتيب لابد أن تختلف عن النموذج القديم, فالكتاتيب في الماضي كانت تتم في بيت الشيخ, ولذلك فإنني أري ضرورة أن تقوم وزارة الأوقاف بالاستفادة من القاعات المخصصة لإعداد الدعاة وكذلك القاعات الملحقة بالمساجد وأن يتم تخصيصها لفترات في اليوم للكتاتيب, لأن فكرة الحلقات داخل ساحات المسجد لن تكون مفيدة, لأنه لن يكون هناك تركيز بشكل حقيقي, كما أن وجود الأطفال داخل ساحة المسجد قد يؤثر علي نظافة وهدوء المسجد, وأيضا وجود القاعات يكون مناسبا في حال إقبال الكبار والنساء علي حفظ القرآن الكريم.
وطالب المعصراوي وزارة الأوقاف أن تقوم بتخصيص دورة للأئمة والدعاة في القرآن الكريم, فإذا كانت هناك الكثير من الدورات في موضوعات معينة فلابد أن يتم تخصيص دورة للقرآن تعقد للأئمة والدعاة ويشارك فيها كبارالعلماء, لأن تأهيلا للأئمة والدعاة للقيام بهذه المسئولية أمر مهم للغاية, ونجاح هذا المشروع يرتبط بشكل كبير بالأئمة والدعاة, ولذلك لابد أن تركز وزارة الأوقاف علي تأهيلهم وتدريبهم, مشيرا إلي أنه لديه تجربة في مراكز تحفيظ القرآن الكريم من خلال50 مركزا لتحفيظ القرآن علي مستوي الجمهورية وهذه المراكز تشهد إقبالا كبيرا من مختلف الأعمار, وأبدي إستعداده لدعم وزارة الأوقاف بخبرته في هذا المجال.
اكتشاف المواهب
ويضيف القارئ الدكتور أحمد نعينع أن عودة الكتاتيب للمساجد يساعد علي اكتشاف المواهب من حفظة القرآن الكريم وأصحاب الأصوات الجيدة, لأن هناك الكثير من الأطفال يمتلكون موهبة القراءة والحفظ ويحتاج هؤلاء لمن يشجعهم ويدفعهم للأمام, فهذه الموهبة تحتاج الرعاية والتدريب والتشجيع وهذه مسئولية وزارة الأوقاف أن تكتشف علماء ودعاة وقراء المستقبل, لأن جميع القراء وكبار العمالقة في مجال التلاوة حفظوا القرآن الكريم في الكتاتيب علي يد مشايخ وعلماء الأزهر الشريف في القري والنجوع, مشيرا إلي أن الأسر في الماضي كانت تشجع الأبناء علي الذهاب للكتاتيب لحفظ القرآن الكريم وتلقي العلم علي يد المشايخ الذين كانت لهم قيمة كبيرة لدي الأطفال ولدي أولياء الأمور, وكانت لهؤلاء المشايخ طريقة خاصة في تعليم الأطفال وتحفيظهم القرآن الكريم.
وأشار إلي أن الكتاتيب في الماضي لم تكن فقط لحفظ القرآن الكريم, بل كان الطفل يحفظ القرآن الكريم من الشيخ ويردد خلفه وبعد ذلك يتعلم القراءة والكتابة ويكتب القرآن الكريم علي اللوح كل يوم, وكانت هناك حصة للقرآن وأخري لتعليم اللغة العربية, كما كانت هناك حصة لتعليم الحساب, مشيرا إلي أنه في طفولته تعلم في الكتاتيب القراءة والكتابة والحساب قبل أن يدخل المدرسة, وتعلم الكثير من المشايخ الذين كان لهم تأثير كبير علي حياته, ولذلك لابد أن تكون هناك مواصفات خاصة لمن يقوم بهذه الرسالة العظيمة.
وطالب نعينع الأئمة والدعاة والمقارئ وكل من يقوم بهذه المهمة أن يؤديها علي أكمل وجه وأن يسعي لتعليم الأطفال القرآن والسنة, وأن تكون هناك دروس في المعاملات والعبادات, حتي نرسخ لدي الأجيال القادمة المفاهيم الدينية التي تحمي المجتمع وتساعد علي تطوره, وقال: لذلك لابد أن تعتمد الكتاتيب علي أدوات العصر ووسائل الإتصال الحديثة التي يجيدها الجيل الجديد, لأن أداوت وأساليب التعليم التي كانت تستخدم في الكتاتيب في الماضي لا تتناسب مع الوقت الحالي, كما أن القرآن الكريم موجود بأصوات عمالقة التلاوة علي شبكة الإنترنت ولذلك لابد من الاستفادة من جميع الوسائل الحديثة.
عودة للمسجد الجامع
ومن جانبهم طالب بعض الأئمة والدعاة بأن تقوم الوزارة بالتنسيق معهم والاستماع لمقترحاتهم في هذا المشروع وإن يكون الهدف هو خدمة الدعوة الإسلامية والقرآن الكريم ولا يكون الهدف البحث عن وسيلة لزيادة دخل الأئمة فقط وقال الشيخ محمود الإبيدي إمام بأوقاف الدقهلية أن مشروع الكتاتيب في المساجد مشروع رائع لعودة تحفيظ القرآن والتي كانت عادة أساسية في كل المدن والقري والنجوع لكنها أوشكت علي الاختفاء بينما كل علماء الأزهر تلقوا القرآن بالسماع والحفظ علي يد شيخ وهي أفضل طريقة لتعليم القرآن, ويري أن طريقة عودة الكتاتيب هي التي يجب أن تدرس, فلا يجب أن تكون خطوة شكلية لاستخراج الزيادة المالية للأئمة والدعاة بعد وعد الدكتور طلعت عفيفي وزير الأوقاف, وإنما يجب أن تفعل بجدية واهتمام ويكون هناك متابعة دقيقة بحق وإعطاء كل ذي حق حقه وإضفاء روح المنافسة بين الذين يعملون ويبذلون الجهد, أما أن يتم تطبيقها علي أنها خطوة شكلية فإنها ستزيد الأعباء والشكليات والمسميات فسيكون للإمام أكثر من دور وأكثر من مهمة وأكثر من مسمي( إمام وخطيب ومدرس ومحفظ) بينما إجمالي ما يحصله لا يساوي أجر عامل في إحدي المصالح المهمة في الدولة فيجب علي قيادات وزارة الوقاف تحري الدقة وأخذ الأمر علي أنه رسالة قرآنية ومهمة ربانية مهمة يجب أن يوصلها الإمام للناس وهذا هو الجانب المهم في هذا المشروع.
وطالب الإبيدي وزارة الأوقاف بعقد لقاء موسع مع الأئمة والدعاة لمحاورتهم والاستماع لوجهة نظرهم ومقترحاتهم في هذا المشروع بفهم ورؤية ثم التطبيق العملي وهذا أمر مايزال مفقودا في حلقة العمل الدعوي بين المسئولين والأئمة في المساجد وقال: أري أن الأئمة بينهم من هو موهوب فعلا ويمتلك خططا وأعمالا نافعة وأفكارا من شأنها أن تجدد الخطاب الديني بالفعل وتستعيد دور المسجد الجامع بحق ليكون جامعا بمفهومه ومعناه الشامل ونحن دائما ما نقدم مقترحاتنا ولا يتم النظر لها إلا في أقل القليل, لكن في هذا المشروع تحديدا لابد أن يستمع الجميع لرأي الأئمة وخطباء المساجد, لأن هذه مسئوليتهم وكل إمام يعرف الطريقة الصحيحة للتعامل مع الناس في محيط المسجد, وهذا يتطلب مرونة من المسئولين واستجابة كل المطالب التي تستلزم القيام بهذه المهمة علي أكمل وجه, لأنه لو فشل هذا المشروع فإن الجميع سيحمل الأئمة والدعاة مسئولية هذا الفشل, مؤكدا أن أئمة وخطباء المساجد لديهم من القدرات ما يمكنهم بإذن الله من القيام بالمهمة التي تسند لهم, مادامت توفرت الظروف الملائمة.
أعباء إضافية
علي الجانب الآخر رفض بعض الأئمة والدعاة هذا المشروع الذي تهدف الوزارة من أجله رفع دخل الدعاة, وطالبوا الوزارة بأن تقوم بتحسين دخل الأئمة دون أعباء إضافية وقال الشيخ أحمد فوزي البهي إمام وخطيب بأوقاف الإسكندرية إننا طالبنا وزارة الأوقاف علي مدي العامين السابقين بزيادة مادية تنصف الأئمة والدعاة والوزارة لا تزال تتأخر في إقرار هذه الزيادة حتي فوجئنا أخيرا بمشروع الكتاتيب الذي تطرحه الوزارة حاليا ليكون وسيلة لزيادة الرواتب عن طريق زيادة العبء الوظيفي علي الإمام وتكليفه بهذا العمل إجباريا حتي يتسني له الحصول علي الزيادة الهزيلة التي لن تتجاوز200 جنيه, وموضوع الكتاتيب سيكون صالحا في بعض المساجد دون الأخري لأنني عملت قبل ذلك في مساجد علي طرق سيارات سريعة لا يستطيع الأطفال دخولها بمفردهم وهناك خطورة علي حياتهم في أثناء المرور وهذا سيعرض الأئمة العاملين بها للظلم لعدم استطاعتهم فتح الكتاتيب بها للحصول علي هذه الزيادة, والموضوع كله أصلا مرفوض من جانب كثير من الأئمة فبدلا من أن تساعد الوزارة الأئمة بحافز مادي وتحاول أن تفرغهم بعض الوقت للبحث والاطلاع لزيادة الحصيلة الثقافية فإذا بهم تحملهم أعباء إضافية ومجهودا زائدا بمقابل بخس, والأئمة لا يمانعون في تعليم أي شخص القرآن الكريم كبيرا كان أم صغيرا حتي ولو بالمجان فالأجر من الله كبير ولكن ما لا نقبله أن تتجاهل الوزارة طلباتنا طوال الفترة الماضية ثم بعد ذلك تربط الوزارة الزيادة بهذا العمل الإضافي الذي سيقيد الإمام ويعطله عن البحث والاطلاع.
مشروع تنويري
أما علماء الدين فقد طالبوا أيضا بأن تقوم وزارة الأوقاف بدورها نحو رعاية الأئمة والدعاة والمقارئ من خلال تقديم كل وسائل الدعم لهذا المشروع الذي كان له دور في الماضي في تخريج كبار العلماء والدعاة واكتشاف عمالقة القراء, وقال الدكتور حامد أبو طالب عضو مجمع البحوث الإسلامية أن العودة للكتاتيب تعد عودة للجذور والأساس الذي تعلم فيه كبار علماء الأزهر علي مر العصور, ويري أن الميزة الكبري في هذا المشروع التنويري أن الطفل في هذه الفترة يكون خالي الذهن ومستعدا للحفظ وتلقي العلم علي يد علماء الأزهر والمشايخ الذين ينظر لهم بكل تقدير واحترام, لأنه يلمس هذا من تعامل الناس مع الأئمة في المساجد, وأيضا من خلال التردد علي المساجد والاستماع لخطبة الجمعة في صمت ووقار, ولذلك نجد أن المشروع يؤسس لبناء أخلاقي علي القيم والمبادئ الإسلامية التي تعلي من الوسطية والاعتدال الذي يمثله الداعية الأزهري الذي يتبني منهج الأزهر الشريف, والمؤكد أن كل ذلك يشجع الأسر علي أن تلحق أبناءها بهذه الكتاتيب, ويشير حامد أبوطالب إلي أن هناك بعض النماذج التي تشجع علي أن نسير في هذا المشروع التنويري التربوي, ويقول: أحيانا نجد طفلا صغيرا قادرا علي حفظ صفحتين من المصحف في اليوم, وهناك البعض الأخر يحفظ القرآن الكريم بأرقام الآيات والصفحات, وهذا يؤكد أن هذه الكتاتيب سيكون لها دور في تخريج شباب يحمل القرآن الكريم وينفذ تعاليمه وهذا ما تحتاجه الأمة الإسلامية, ولذلك علي جميع الأسر أن تبادر بتشجيع الأطفال علي الإلتحاق بالكتاتيب في المساجد, وعلي الأئمة والدعاة ووزارة الأوقاف بذل كل الجهد من أجل نجاح هذا المشروع.
إحياء لسنة قديمة
ويري الدكتور عبد الفتاح إدريس الأستاذ بجامعة الأزهر أن ما قررت وزارة الأوقاف اتخاذه من تخصيص أماكن بالمسجد لتحفيظ الأطفال القرآن الكريم, هو إحياء لسنة قديمة طال انتظار بعثها منذ زمن بعيد, ويقول: أنا وغيري كنا نذهب إلي شيوخ يحفظوننا كتاب الله تعالي ويعلموننا أحكام تلاوته مجانا, رحم الله شيوخي وشيوخ زملائي وأساتذتي, الذين أبلوا بلاء حسنا في المثابرة علي تحفيظنا كتاب الله تعالي, وتعليمنا أحكام تلاوته, ولولا جهدهم ما تمكنا من حفظه أو تلاوته, وقد ارتبط طلاب العلم الشرعي وغيرهم منذ نعومة أظفارهم بكتاب الشيخ تارة وبالموضع المخصص له بالمسجد تارة أخري, يتعلمون أحكام التلاوة ويمارسون ذلك بطريقة عملية علي هؤلاء الشيوخ الأجلاء, الذين كانوا يحتسبون أجرهم علي ذلك عند خالقهم, وهذه السنة الطيبة يؤجر عليها من أحياها إن شاء الله, ففي الحديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه, ومما لا شك فيه أن من أعان علي تعلم القرآن وتعليمه الناس له هذا الفضل, فإن الدال علي الخير كفاعله.
ويوضح الدكتور إدريس أن هذا القرار الذي اتخذته وزارة الأوقاف من شأنه أن يعين علي حفظ كتاب الله تعالي, إعمالا لقوله سبحانه إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون, ويربط بين الأطفال وبين بيوت الله تعالي, بدلا مما نعلمه جميعا من ارتباط كثير منهم بمقاهي الانترنت والجلسات العابثة, التي هي وبال عليهم وعلي أهليهم, فضلا عما يترتب علي تحفيظهم كتاب الله بالمساجد, من تذكيرهم بآداب الدخول والجلوس فيها, والقيام بواجبها من التطهر والنظافة, وإحيائها بالصلاة والذكر, وعدم اللغو أو الفحش من القول أو رفع الصوت فيها, ويؤكد قائلا: من شأن ذلك أن يهذب من سلوكهم, ويغرس فيهم الخلق الحسن, ويطبعهم بالطابع الإسلامي, ويزيد من ارتباطهم بخالقهم, بحسبانهم يحفظون القرآن الكريم وأحكام تلاوته في بيت من بيوت الله تعالي, بل إن من شأنه أن يجعلهم أسوياء في سلوكهم وتفكيرهم, وعلاقتهم بذويهم وغيرهم, ويعصمهم من الوقوع في الزلل, لأن سبل الشيطان قد أوصدت في نفوسهم بانخراطهم في هذا المجال, وعكوفهم عليه في بيوت الله تعالي, والذي أنصح به القائمين علي الأمر أن يتحينوا لذلك الأوقات التي لا يكون فيها الأطفال في مدرسة أو معهد علمي, ويضيف: يجب أن تنظم هذه الدورات تنظيما لا يبعث الملل في نفوس الدارسين, وأن لا يقتصر تحفيظ القرآن وتعليم أحكامه بالمساجد للملتحقين بمدارس الأزهر ومعاهده, بل ينبغي أن يدعي لذلك غيرهم, وأن يجعل للدارسين في هذه الحلقات حوافز من خلال إجراء مسابقات بينهم, يمنح الفائزون فيها جوائز ولو رمزية, لجذبهم إلي هذه الحلقات واستمرارهم بها, لتلهج ألسنة هؤلاء الأطفال منذ الصغر بآيات الذكر الحكيم, حفظا وتلاوة وترتيلا وتجويدا.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير والجمال على روضات المنتدى
الأمانة خلق جميل، وهى من أعظم الصفات التي يتصف بها الصالحون، وقد أمر الله – عزوجل – عباده المؤمنين بأداء الأمانات إلى أصحابها، فقال تعالى :
"إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا" (النساء 58)
كما دعانا الرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم- إلى التخلق بخلق الأمانة فقال :
"أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك" . (رواه أبو داود)
فالأمانة طاعة لله، وتنفيذ لتعاليم رسول الله- صلى الله عليه وسلم .
صور الأمانة :
إن الأمانة التي أمرنا الله – تعالى – أن نحافظ عليها، ونؤديها لأصحابها لا تكون بحفظ أموال الناس فحسب، وإنما تكون في أشياء أخرى كثيرة :
- فإذا أعطاك أحد أي شيء حتى ولو كان رخيصًا، وقال لك احفظه لي وديعة عندك حتى أطلبه منك فهو أمانة .
- وحفظ أسرار الآخرين أمانة .
- ونقل رسالة كلفك بها إنسان أمانة .
- وأن تشهد في موقف ما بما رأيته بالضبط من غير تغيير أمانة .
- والوقت أمانة، فلا نقضيه إلا في كل ما هو مفيد، ولا نضيعه فيما يغضب الله .
- وأداء العبادات التي كلفنا الله بها كالصوم والصلاة هي أهم أمانة، فالصلاة عندما نؤديها في وقتها، ونتم ركوعها وسجودها باهتمام وخشوع دون تقصير أو إهمال، نكون بذلك قد أدينا الأمانة .
- وعدم الغش في البيع أو الشراء أمانة، والتاجر الأمين هو من ينصح المشترى، ولا يبيعه سلعة قبل أن يوضح له كل ما فيها، ولا يحاول أن يخفى عيوبها، ويبتعد عن الغش بكل أنواعه ، قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- :
"من غشنا فليس منا" . (رواه مسلم) .
- والمحافظة على المواعيد أمانة، فإذا أعطيت زميلاً لك موعدًا باللقاء فعليك أن تذهب إليه في الموعد المحدد بالضبط، ولا تتأخر أو تتخلف عن الموعد .
- وطلب العلم أمانة، وإفادة الناس بما تعلمناه أمانة .
- وجسم الإنسان أمانة، علينا أن نحافظ عليه، ولا نستخدمه إلا في الخير وكل ما هو مفيد .
- وتأدية العمل بإتقان، ودون إهمال أمانة؛ فالتلميذ أمين على دروسه وواجباته المدرسية، ولا يغش في الامتحان ولا يغشش غيره، والمعلم أمين على العلم والمتعلمين، والموظف أمين على وظيفته، وعليه مساعدة كل الناس دون إبطاء أو تقصير، والجندي أمين على وطنه يحافظ عليه من الأعداء، والأم أمينة على بيتها وتربية أولادها، وكل ما يكلف به الإنسان من عمل مفيد له وللناس أمانة ، عليه أن يؤديها .
الفطاااااار والشااااااااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* نؤيد قرارات رئيسنا وندعم رئيسنا واعجبنى هذا الشعر فى موقع الاخوان اون لاين
(قرارات مرسي).. شعر: أشرف محمد
سَلِمَتْ قَراراتٌ لهــــــــــــــــــا في الناسِ فَرْحٌ غامــــــــــــــرُ
وترى السعادةَ في جمـــــــوعِ الأكثرين تُنَـــــــــــــــــــــــوِّرُ
وصدى الهُتافِ يَرُجُّ فــــــــي الأرجاءِ رعدًا يَهـــــــــــــــدِرُ
هل زالَ كابوسٌ يُهـَـــــــــــــدِّدُ أمنَ مصرَ و يُنـــــــــــــــــــذرُ
إذ كلّما انتُخِبت مجـــــــــــالسُ فالطعونُ تُدَمِّــــــــــــــــــــــرُ
تلك القراراتُ التــــــــــــــــــي تَبني بمِصرَ وتَعبـُـــــــــــــــرُ
تبني بمِصرَ مؤسســــــــــــاتٍ بانتخابٍ يُشهَـــــــــــــــــــــــرُ
هي عن مطالبِ ثورةِ الشّــعبِ الأبيِّ تُعَبـِّــــــــــــــــــــــــــــرُ
لَبَّتْ مطالبَ كم بهـــــــــــــــــا نادي الجميعُ وكــــــــــــرَّروا
حتى إذا قد حُقِّقَـــــــــــــــــــتْ فالبعضُ منهم أنكــــــــــــــروا
والبعضُ مِن فرطِ الخُصـومةِ بالغوا أو جاهَــــــــــــــــــــروا
والبعضُ منهم تابعـــــــــــــوا والبعض منهم فكَّـــــــــــــروا
والبعضُ يخشي مُخلِصــــــــًا فرعونَ آخرَ يظهـــــــــــــــــرُ
أرأيتَ فرعونًا لــــــــــــــــــــه الإعلامُ خصمٌ جائِــــــــــــــــرُ
أرأيتَ فرعونًا يُنـــــــــــــــادي البرلمانَ أن احضــــــــــــــروا
لتُشرِّعوا وتُراقبـــــــــــــــــوا وتُتابعوا و تُقَــــــــــــــــرِّروا
أرأيت فرعونًا يُحَصِّــــــــــــنُ مُدَّةً هي أشهـــــــــــــــــــــــــرُ
*
ثوبُ العدالةِ ناصــــــــــــــــــعٌ وبه القليلُ يُعَكِّـــــــــــــــــــــرُ
وقضاةُ مصرَ الأوفيــــــــــــاءُ مِن العَوارِ تطَّهـــــــــــــــــروا
إذ كان منهم حائـِــــــــــــــدون عن العدالةِ أدبـــــــــــــــــــروا
لقد اختفَوْا خلفَ الحصـــــــانةِ رغم ما قد أضمـَـــــــــــــــروا
هل تلك محكمةٌ بهـــــــــــــــــا وجهُ انحيازٍ ظاهــــــــــــــــــرُ
هم عُيِّنُوا و لِمَن أَتـــــــــــــــى بالانتخابِ تنمَّــــــــــــــــــــروا
قد عُيِّنُوا في فتــــــــــــــــــــرةِ المخلوع ثمَّ تصـــــــــــــــدَّروا
كم مرَّروا ما يَشتهِـــــــــــــــي وعلى الفسادِ تستَّــــــــــــــروا
إنْ عُدِّلَ الدُّستورُ قــــــــــــاموا مادحين وبــــــــــــــــــــرَّروا
والحكمُ وِفقَ هـــــــــــــواه إن هم قَدَّموا أو أخَّـــــــــــــــــروا
كانوا لأعمال السيـــــــــــــــادةِ خاضعين وسُخِّــــــــــــــــروا
قد كان أوْلى أن يُوَلُّـــــــــــــوا إثرَه ويُغـــــــــــــــــــــــادِروا
فالظلمُ منهم ظاهــــــــــــــــــرٌ والعدلُ منهم نــــــــــــــــــادرُ
ظَنُّوا العدالةَ أن يَحِلّــــــــــــلوا مجلسًا ويُفــــــــــــــــــــاخروا
ظَنُّوا العدالةَ أنْ يُعَطَّـــــــــــــلَ مجلسٌ ويُنــــــــــــــــــاوِرُوا
حَلُّ المجالسِ حرفـــــــــــــــــةٌ ولها دعاةٌ تاجَــــــــــــــــــروا
أنا لست أقصدُ جَمعَهـــــــــــــم بل بعضَهم إن يُحصَــــــــــرُوا
إذ كان منهم مَن علــــــــــــــي أمنِ البلادِ تآمـــــــــــــــــــروا
قد سُرِّبَتْ مِن عندهـــــــــــــــم أنباءُ ما قد دبـَّـــــــــــــــــــروا
أسَمِعْت حُكمًا قد تَسَــــــــــرَّب قبل أن يتشــــــــــــــــــــاوروا
والأمرُ ليس بسوءِ ظَــــــــــنٍّ بل رؤى وبـــــــــــــــــــوادرُ
فإذا تصدَّى رئيسُ مصـــــــــرَ لما يُكادُ ويُحفَــــــــــــــــــــــرُ
جئتم له باللَّومِ عــــــــــــــــــن أمرٍ هناك يُقَـــــــــــــــــــــــدَّرُ
هل يَصمتُ الرّاعي و مَـــــــن عند النتائجِ يَعـــــــــــــــــــــذُرُ
وإلى متى ستظلُّ مصـــــــــرُ تَحارُ أو تتعثَّــــــــــــــــــــــــرُ
فالناسُ من فرطِ الطُّعـــــــــون لدي القضاءِ تحيـَّـــــــــــــــرُوا
*
جمعيةُ التأسيسِ كـــــــــــــــــم فيها جهودٌ تثْمــــــــــــــــــــــرُ
فيها مِن الأعضاءِ مَـــــــــــــن عند المعالي شمَّــــــــــــــــروا
ما ضرَّهم مَن عطّلــــــــــــــوا أو شوّهوا أو غــــــــــــــادروا
سيعودُ حتمًا مَن بـــــــــــــــــه حُبٌّ لمصرَ يُخامــــــــــــــــــرُ
سيعودُ حتمًا مَن لــــــــــــــــــه وعيٌ بما قد دبـَّـــــــــــــــــروا
سيعودُ مَن عند الشدائــــــــــــدِ يستجيبُ ويُؤثـِــــــــــــــــــــرُ
*
يا قومُ قد وجبَ التســــــــــامحُ بينكم فتغافــــــــــــــــــــــــروا
من غيرِ إلقاءِ اتهـــــــــــــــــامٍ فاجلســــــــــــــــوا وتشاوروا
وتحاوروا دون التعصُّــــــــبِ والأخوةَ فاذكـــــــــــــــــــروا
ورئيسُنا المسئولُ بَيْــــــــــــن يدي إلهٍ يَقْــــــــــــــــــــــــــدِرُ
مرسي تحَمَّل ما يقــــــــــــــالُ وما يُسَرُّ ويُجهَــــــــــــــــــرُ
واعملْ لمصلحة البـــــــــــلادِ غدًا تُثابُ وتُؤجـــــــــــــــــــرُ
سِرْ يا رئيسُ فغالبُ الشَّعـــــبِ الأبيِّ يُناصِــــــــــــــــــــــــــرُ
والبعضُ ممَّن عارِضـــــــوكَ مُحاذِرٌ ومُقَـــــــــــــــــــــــدِّرُ
حَصِّنْ قرارَك يا رئيـــــــــــسُ إذ البديلُ تآمـــــــــــــــــــــــــرُ
وانظر لِمَنْ يُلقي الحجــــــارةَ عامدًا ويُدَمِّـــــــــــــــــــــــــرُ
وانظر لِمَنْ يُذكي حريــــــــقًا حولنا ويُسَعِّــــــــــــــــــــــــرُ
وانظرْ لِمن جَمَعَ الخُصُــــــوم وقبل ذاك تناحـــــــــــــــــروا
واسمع لمن قد عارضــــــو كَ بحكمة وتحــــــــــــــاوروا
فالرأي بالإخلاص ممّــــــــــن عارضوك يُؤَثِّــــــــــــــــــــــرُ
سِرْ واتق الله الـــــــــــــــــذي كلٌّ إليه صائــــــــــــــــــــــــرُ
فغدًا ستُبلى عنـــــــــــــــــــــده منّا إليه سرائــــــــــــــــــــــــرُ
إرضاءُ ربِّك غايـــــــــــــــــــةٌ فاعملْ بجدٍّ تُنصَـــــــــــــــــــرُ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير والجمال على روضات المنتدى
الأمانة خلق جميل، وهى من أعظم الصفات التي يتصف بها الصالحون، وقد أمر الله – عزوجل – عباده المؤمنين بأداء الأمانات إلى أصحابها، فقال تعالى :
"إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا" (النساء 58)
كما دعانا الرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم- إلى التخلق بخلق الأمانة فقال :
"أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك" . (رواه أبو داود)
فالأمانة طاعة لله، وتنفيذ لتعاليم رسول الله- صلى الله عليه وسلم .
صور الأمانة :
إن الأمانة التي أمرنا الله – تعالى – أن نحافظ عليها، ونؤديها لأصحابها لا تكون بحفظ أموال الناس فحسب، وإنما تكون في أشياء أخرى كثيرة :
- فإذا أعطاك أحد أي شيء حتى ولو كان رخيصًا، وقال لك احفظه لي وديعة عندك حتى أطلبه منك فهو أمانة .
- وحفظ أسرار الآخرين أمانة .
- ونقل رسالة كلفك بها إنسان أمانة .
- وأن تشهد في موقف ما بما رأيته بالضبط من غير تغيير أمانة .
- والوقت أمانة، فلا نقضيه إلا في كل ما هو مفيد، ولا نضيعه فيما يغضب الله .
- وأداء العبادات التي كلفنا الله بها كالصوم والصلاة هي أهم أمانة، فالصلاة عندما نؤديها في وقتها، ونتم ركوعها وسجودها باهتمام وخشوع دون تقصير أو إهمال، نكون بذلك قد أدينا الأمانة .
- وعدم الغش في البيع أو الشراء أمانة، والتاجر الأمين هو من ينصح المشترى، ولا يبيعه سلعة قبل أن يوضح له كل ما فيها، ولا يحاول أن يخفى عيوبها، ويبتعد عن الغش بكل أنواعه ، قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- :
"من غشنا فليس منا" . (رواه مسلم) .
- والمحافظة على المواعيد أمانة، فإذا أعطيت زميلاً لك موعدًا باللقاء فعليك أن تذهب إليه في الموعد المحدد بالضبط، ولا تتأخر أو تتخلف عن الموعد .
- وطلب العلم أمانة، وإفادة الناس بما تعلمناه أمانة .
- وجسم الإنسان أمانة، علينا أن نحافظ عليه، ولا نستخدمه إلا في الخير وكل ما هو مفيد .
- وتأدية العمل بإتقان، ودون إهمال أمانة؛ فالتلميذ أمين على دروسه وواجباته المدرسية، ولا يغش في الامتحان ولا يغشش غيره، والمعلم أمين على العلم والمتعلمين، والموظف أمين على وظيفته، وعليه مساعدة كل الناس دون إبطاء أو تقصير، والجندي أمين على وطنه يحافظ عليه من الأعداء، والأم أمينة على بيتها وتربية أولادها، وكل ما يكلف به الإنسان من عمل مفيد له وللناس أمانة ، عليه أن يؤديها .
الفطاااااار والشااااااااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* نؤيد قرارات رئيسنا وندعم رئيسنا واعجبنى هذا الشعر فى موقع الاخوان اون لاين
(قرارات مرسي).. شعر: أشرف محمد
سَلِمَتْ قَراراتٌ لهــــــــــــــــــا في الناسِ فَرْحٌ غامــــــــــــــرُ
وترى السعادةَ في جمـــــــوعِ الأكثرين تُنَـــــــــــــــــــــــوِّرُ
وصدى الهُتافِ يَرُجُّ فــــــــي الأرجاءِ رعدًا يَهـــــــــــــــدِرُ
هل زالَ كابوسٌ يُهـَـــــــــــــدِّدُ أمنَ مصرَ و يُنـــــــــــــــــــذرُ
إذ كلّما انتُخِبت مجـــــــــــالسُ فالطعونُ تُدَمِّــــــــــــــــــــــرُ
تلك القراراتُ التــــــــــــــــــي تَبني بمِصرَ وتَعبـُـــــــــــــــرُ
تبني بمِصرَ مؤسســــــــــــاتٍ بانتخابٍ يُشهَـــــــــــــــــــــــرُ
هي عن مطالبِ ثورةِ الشّــعبِ الأبيِّ تُعَبـِّــــــــــــــــــــــــــــرُ
لَبَّتْ مطالبَ كم بهـــــــــــــــــا نادي الجميعُ وكــــــــــــرَّروا
حتى إذا قد حُقِّقَـــــــــــــــــــتْ فالبعضُ منهم أنكــــــــــــــروا
والبعضُ مِن فرطِ الخُصـومةِ بالغوا أو جاهَــــــــــــــــــــروا
والبعضُ منهم تابعـــــــــــــوا والبعض منهم فكَّـــــــــــــروا
والبعضُ يخشي مُخلِصــــــــًا فرعونَ آخرَ يظهـــــــــــــــــرُ
أرأيتَ فرعونًا لــــــــــــــــــــه الإعلامُ خصمٌ جائِــــــــــــــــرُ
أرأيتَ فرعونًا يُنـــــــــــــــادي البرلمانَ أن احضــــــــــــــروا
لتُشرِّعوا وتُراقبـــــــــــــــــوا وتُتابعوا و تُقَــــــــــــــــرِّروا
أرأيت فرعونًا يُحَصِّــــــــــــنُ مُدَّةً هي أشهـــــــــــــــــــــــــرُ
*
ثوبُ العدالةِ ناصــــــــــــــــــعٌ وبه القليلُ يُعَكِّـــــــــــــــــــــرُ
وقضاةُ مصرَ الأوفيــــــــــــاءُ مِن العَوارِ تطَّهـــــــــــــــــروا
إذ كان منهم حائـِــــــــــــــدون عن العدالةِ أدبـــــــــــــــــــروا
لقد اختفَوْا خلفَ الحصـــــــانةِ رغم ما قد أضمـَـــــــــــــــروا
هل تلك محكمةٌ بهـــــــــــــــــا وجهُ انحيازٍ ظاهــــــــــــــــــرُ
هم عُيِّنُوا و لِمَن أَتـــــــــــــــى بالانتخابِ تنمَّــــــــــــــــــــروا
قد عُيِّنُوا في فتــــــــــــــــــــرةِ المخلوع ثمَّ تصـــــــــــــــدَّروا
كم مرَّروا ما يَشتهِـــــــــــــــي وعلى الفسادِ تستَّــــــــــــــروا
إنْ عُدِّلَ الدُّستورُ قــــــــــــاموا مادحين وبــــــــــــــــــــرَّروا
والحكمُ وِفقَ هـــــــــــــواه إن هم قَدَّموا أو أخَّـــــــــــــــــروا
كانوا لأعمال السيـــــــــــــــادةِ خاضعين وسُخِّــــــــــــــــروا
قد كان أوْلى أن يُوَلُّـــــــــــــوا إثرَه ويُغـــــــــــــــــــــــادِروا
فالظلمُ منهم ظاهــــــــــــــــــرٌ والعدلُ منهم نــــــــــــــــــادرُ
ظَنُّوا العدالةَ أن يَحِلّــــــــــــلوا مجلسًا ويُفــــــــــــــــــــاخروا
ظَنُّوا العدالةَ أنْ يُعَطَّـــــــــــــلَ مجلسٌ ويُنــــــــــــــــــاوِرُوا
حَلُّ المجالسِ حرفـــــــــــــــــةٌ ولها دعاةٌ تاجَــــــــــــــــــروا
أنا لست أقصدُ جَمعَهـــــــــــــم بل بعضَهم إن يُحصَــــــــــرُوا
إذ كان منهم مَن علــــــــــــــي أمنِ البلادِ تآمـــــــــــــــــــروا
قد سُرِّبَتْ مِن عندهـــــــــــــــم أنباءُ ما قد دبـَّـــــــــــــــــــروا
أسَمِعْت حُكمًا قد تَسَــــــــــرَّب قبل أن يتشــــــــــــــــــــاوروا
والأمرُ ليس بسوءِ ظَــــــــــنٍّ بل رؤى وبـــــــــــــــــــوادرُ
فإذا تصدَّى رئيسُ مصـــــــــرَ لما يُكادُ ويُحفَــــــــــــــــــــــرُ
جئتم له باللَّومِ عــــــــــــــــــن أمرٍ هناك يُقَـــــــــــــــــــــــدَّرُ
هل يَصمتُ الرّاعي و مَـــــــن عند النتائجِ يَعـــــــــــــــــــــذُرُ
وإلى متى ستظلُّ مصـــــــــرُ تَحارُ أو تتعثَّــــــــــــــــــــــــرُ
فالناسُ من فرطِ الطُّعـــــــــون لدي القضاءِ تحيـَّـــــــــــــــرُوا
*
جمعيةُ التأسيسِ كـــــــــــــــــم فيها جهودٌ تثْمــــــــــــــــــــــرُ
فيها مِن الأعضاءِ مَـــــــــــــن عند المعالي شمَّــــــــــــــــروا
ما ضرَّهم مَن عطّلــــــــــــــوا أو شوّهوا أو غــــــــــــــادروا
سيعودُ حتمًا مَن بـــــــــــــــــه حُبٌّ لمصرَ يُخامــــــــــــــــــرُ
سيعودُ حتمًا مَن لــــــــــــــــــه وعيٌ بما قد دبـَّـــــــــــــــــروا
سيعودُ مَن عند الشدائــــــــــــدِ يستجيبُ ويُؤثـِــــــــــــــــــــرُ
*
يا قومُ قد وجبَ التســــــــــامحُ بينكم فتغافــــــــــــــــــــــــروا
من غيرِ إلقاءِ اتهـــــــــــــــــامٍ فاجلســــــــــــــــوا وتشاوروا
وتحاوروا دون التعصُّــــــــبِ والأخوةَ فاذكـــــــــــــــــــروا
ورئيسُنا المسئولُ بَيْــــــــــــن يدي إلهٍ يَقْــــــــــــــــــــــــــدِرُ
مرسي تحَمَّل ما يقــــــــــــــالُ وما يُسَرُّ ويُجهَــــــــــــــــــرُ
واعملْ لمصلحة البـــــــــــلادِ غدًا تُثابُ وتُؤجـــــــــــــــــــرُ
سِرْ يا رئيسُ فغالبُ الشَّعـــــبِ الأبيِّ يُناصِــــــــــــــــــــــــــرُ
والبعضُ ممَّن عارِضـــــــوكَ مُحاذِرٌ ومُقَـــــــــــــــــــــــدِّرُ
حَصِّنْ قرارَك يا رئيـــــــــــسُ إذ البديلُ تآمـــــــــــــــــــــــــرُ
وانظر لِمَنْ يُلقي الحجــــــارةَ عامدًا ويُدَمِّـــــــــــــــــــــــــرُ
وانظر لِمَنْ يُذكي حريــــــــقًا حولنا ويُسَعِّــــــــــــــــــــــــرُ
وانظرْ لِمن جَمَعَ الخُصُــــــوم وقبل ذاك تناحـــــــــــــــــروا
واسمع لمن قد عارضــــــو كَ بحكمة وتحــــــــــــــاوروا
فالرأي بالإخلاص ممّــــــــــن عارضوك يُؤَثِّــــــــــــــــــــــرُ
سِرْ واتق الله الـــــــــــــــــذي كلٌّ إليه صائــــــــــــــــــــــــرُ
فغدًا ستُبلى عنـــــــــــــــــــــده منّا إليه سرائــــــــــــــــــــــــرُ
إرضاءُ ربِّك غايـــــــــــــــــــةٌ فاعملْ بجدٍّ تُنصَـــــــــــــــــــرُ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضات المنتدى
الكرم والجود من أخلاق المسلم
* ثواب الجود والإنفاق عظيم، وقد رغَّبنا الله فيه في أكثر من موضع من القرآن الكريم، قال الله -تعالى-: {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم} [البقرة: 261].
وقال تعالى: {وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون} [البقرة: 272].
وقال تعالى: {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرًّا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [البقرة: 274].
* الكرم يقرب من الجنة ويبعد عن النار، قال الله صلى الله عليه وسلم: (السخي قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس، بعيد من النار. والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار) [الترمذي].
* الكرم بركة للمال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعطِ منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكًا تلفًا) [البخاري]. وقال الله في الحديث القدسي: (أنْفِقْ يا بن آدم أُنْفِقْ عليك) [متفق عليه].
* الكرم عِزُّ الدنيا، وشرف الآخرة، وحسن الصيت، وخلودُ جميل الذكر.
* الكرم يجعل الإنسان محبوبًا من أهله وجيرانه وأقاربه والناس أجمعين.
لكل هذه الفضائل فإن المسلم يحب أن يكون كريمًا، قال الله صلى الله عليه وسلم: (لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها ويعلمها) [البخاري].
وعلى المسلم أن يدرب نفسه على خلق الكرم، ويعودها عليه منذ صغره، وعليه أن يعلم أن المال مال الله، وأنه نفسَه مِلْكٌ لله، وأن ثواب الله عظيم، وأنه يثق في الله، فلا يخشى الفقر إذا أنفق، وأن يتأسى بالنبي صلى الله عليه وسلم وبصحابته في إنفاقهم، وعليه أن يكثر من الجود والكرم في جميع أوقات العام، وخاصة في شهر رمضان، وفي الأعياد والمناسبات التي تحتاج منه إلى ذلك.
المسلم لا يتصف بالبخل؛ لأنه خلق ذميم يبغضه الله -سبحانه- والناس أجمعون، وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل، وسوء الخلق) [الترمذي].
وقد ذم الله البخل من خلال آيات القرآن، وحذرنا منه، فقال عز وجل: {ولا تحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله خيرًا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السموات والأرض والله بما تعملون خبير}.
[آل عمران: 180]. وقال تعالى: {والذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما أتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابًا مهينًا} [النساء: 37].
وجعل الله عاقبة المنفقين الفوز والفلاح؛ حيث قال: {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر: 9].
والبخل يرتد على صاحبه، فلا يذوق راحة أبدًا، يقول الله تعالى: {ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء} [محمد: 38].
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من البخل في دعائه، فيقول: (اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أُرَدَّ إلى أَرْذَلِ العمر) [البخاري]. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ثلاث مهلكات: هوًى مُتَّبَع، وشُحٌّ (بخل) مطاع، وإعجاب المـرء بنفسه) [الطبراني]. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (واتقوا الشح؛ فإن الشح أهلك من كان قبلكم..حملـهم على أن سفـكوا دماءهم واستحلوا محارمهم) [مسلم].
وقال أحد الحكماء: البخيل ليس له خليل. وقال آخر: الجود يوجب المدح، والبخل يوجب الذم. وقال آخر: طعام الكريم دواء، وطعام البخيل داء. فعلى المسلم أن يجعل الجود والكرم صفة لازمة له على الدوام، وأن يبتعد عن البخل والشح؛ حتى يفوز برضوان الله وجنته.
** الفطار والقهوة المظبوطة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* بارك الله فى رئيس مصر فرح المصريين بدستورهم الجديد
والاعلان عن موعد الاستفتاء واستقباله لأعضاء الجمعية التأسيسية ومنهم ممثل مصابى
ثورة 25 يناير الذى شارك فى وضع الدستور
والخبر بالقبلة الابوية على رأسه منشور بموقع اخوان اون لاين
الرئيس مرسي يقبل رأس ممثل مصابي الثورة بالتأسيسية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الرئيس مرسي يقبل رأس إكرامي مسعد
تداول نشطاء على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" صورة للرئيس محمد مرسي
وهو يقبل رأس إكرامي مسعد ممثل مصابي ثورة الخامس والعشرين من يناير بالجمعية
التأسيسية لصياغة الدستور الجديد، أثناء تسلّم الرئيس الدستور الجديد من اللجنة التأسيسية،
تمهيدًا لعرضه في استفتاء شعبي.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضات المنتدى
الكرم والجود من أخلاق المسلم
* ثواب الجود والإنفاق عظيم، وقد رغَّبنا الله فيه في أكثر من موضع من القرآن الكريم، قال الله -تعالى-: {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم} [البقرة: 261].
وقال تعالى: {وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون} [البقرة: 272].
وقال تعالى: {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرًّا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [البقرة: 274].
* الكرم يقرب من الجنة ويبعد عن النار، قال الله صلى الله عليه وسلم: (السخي قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس، بعيد من النار. والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار) [الترمذي].
* الكرم بركة للمال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعطِ منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكًا تلفًا) [البخاري]. وقال الله في الحديث القدسي: (أنْفِقْ يا بن آدم أُنْفِقْ عليك) [متفق عليه].
* الكرم عِزُّ الدنيا، وشرف الآخرة، وحسن الصيت، وخلودُ جميل الذكر.
* الكرم يجعل الإنسان محبوبًا من أهله وجيرانه وأقاربه والناس أجمعين.
لكل هذه الفضائل فإن المسلم يحب أن يكون كريمًا، قال الله صلى الله عليه وسلم: (لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها ويعلمها) [البخاري].
وعلى المسلم أن يدرب نفسه على خلق الكرم، ويعودها عليه منذ صغره، وعليه أن يعلم أن المال مال الله، وأنه نفسَه مِلْكٌ لله، وأن ثواب الله عظيم، وأنه يثق في الله، فلا يخشى الفقر إذا أنفق، وأن يتأسى بالنبي صلى الله عليه وسلم وبصحابته في إنفاقهم، وعليه أن يكثر من الجود والكرم في جميع أوقات العام، وخاصة في شهر رمضان، وفي الأعياد والمناسبات التي تحتاج منه إلى ذلك.
المسلم لا يتصف بالبخل؛ لأنه خلق ذميم يبغضه الله -سبحانه- والناس أجمعون، وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل، وسوء الخلق) [الترمذي].
وقد ذم الله البخل من خلال آيات القرآن، وحذرنا منه، فقال عز وجل: {ولا تحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله خيرًا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السموات والأرض والله بما تعملون خبير}.
[آل عمران: 180]. وقال تعالى: {والذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما أتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابًا مهينًا} [النساء: 37].
وجعل الله عاقبة المنفقين الفوز والفلاح؛ حيث قال: {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر: 9].
والبخل يرتد على صاحبه، فلا يذوق راحة أبدًا، يقول الله تعالى: {ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء} [محمد: 38].
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من البخل في دعائه، فيقول: (اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أُرَدَّ إلى أَرْذَلِ العمر) [البخاري]. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ثلاث مهلكات: هوًى مُتَّبَع، وشُحٌّ (بخل) مطاع، وإعجاب المـرء بنفسه) [الطبراني]. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (واتقوا الشح؛ فإن الشح أهلك من كان قبلكم..حملـهم على أن سفـكوا دماءهم واستحلوا محارمهم) [مسلم].
وقال أحد الحكماء: البخيل ليس له خليل. وقال آخر: الجود يوجب المدح، والبخل يوجب الذم. وقال آخر: طعام الكريم دواء، وطعام البخيل داء. فعلى المسلم أن يجعل الجود والكرم صفة لازمة له على الدوام، وأن يبتعد عن البخل والشح؛ حتى يفوز برضوان الله وجنته.
** الفطار والقهوة المظبوطة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* بارك الله فى رئيس مصر فرح المصريين بدستورهم الجديد
والاعلان عن موعد الاستفتاء واستقباله لأعضاء الجمعية التأسيسية ومنهم ممثل مصابى
ثورة 25 يناير الذى شارك فى وضع الدستور
والخبر بالقبلة الابوية على رأسه منشور بموقع اخوان اون لاين
الرئيس مرسي يقبل رأس ممثل مصابي الثورة بالتأسيسية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الرئيس مرسي يقبل رأس إكرامي مسعد
تداول نشطاء على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" صورة للرئيس محمد مرسي
وهو يقبل رأس إكرامي مسعد ممثل مصابي ثورة الخامس والعشرين من يناير بالجمعية
التأسيسية لصياغة الدستور الجديد، أثناء تسلّم الرئيس الدستور الجديد من اللجنة التأسيسية،
تمهيدًا لعرضه في استفتاء شعبي.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
صباح الخير امة الرحمن وشمعة الامل
صباحكم سكر بالورد معطر ويومكم جميل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباحكم سكر بالورد معطر ويومكم جميل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير مع فجر يوم جديد ونتمنى ان يكون سعيد على روضات المنتدى الحبيبات
الإخلاص هو أن يجعل المسلم كل أعماله لله -سبحانه- ابتغاء مرضاته، وليس طلبًا للرياء والسُّمْعة؛ فهو لا يعمل ليراه الناس، ويتحدثوا عن أعماله، ويمدحوه، ويثْنُوا عليه.
الإخلاص واجب في كل الأعمال:
على المسلم أن يخلص النية في كل عمل يقوم به حتى يتقبله الله منه؛ لأن
الله -سبحانه- لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصًا لوجهه تعالى. قال تعالى في كتابه: {وما أمروا إلا يعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} [البينة: 5]. وقال تعالى: {ألا لله الدين الخالص} [الزمر: 3]. وقال صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصًا، وابْتُغِي به وجهُه) [النسائي].
والإخلاص صفة لازمة للمسلم إذا كان عاملا أو تاجرًا أو طالبًا أو غير ذلك؛ فالعامل يتقن عمله لأن الله أمر بإتقان العمل وإحسانه، والتاجر يتقي الله في تجارته، فلا يغالي على الناس، إنما يطلب الربح الحلال دائمًا، والطالب يجتهد في مذاكرته وتحصيل دروسه، وهو يبتغي مرضاة الله ونَفْع المسلمين بهذا العلم.
الإخلاص صفة الأنبياء:
قال تعالى عن موسى -عليه السلام-: {واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصًا وكان رسولاً نبيًا} [مريم: 51]. ووصف الله -عز وجل- إبراهيم وإسحاق ويعقوب -عليهم السلام- بالإخلاص، فقال تعالى: {واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار . إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار . وإنهم عندنا من المصطفين الأخيار} [ص: 45-47].
لكن الـريـاء:
هو أن ينشط المرء في عمل الخيرات إذا كان أمام الناس، ويكسل إذا كان وحده، ويجتهد إذا أثنى عليه الناس، وينقص من العمل إذا ذمه أحد، وقد ذكر الله صفات هؤلاء المرائين المنافقين، فقال تعالى: {إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى . يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً} [النساء: 142].
فالرياء صفة من صفات المنافقين، والمسلم أبعد ما يكون عن النفاق، فهو يخلص قلبه ونيته دائمًا لله، قـال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم) [مسلم].
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* الفطااااااار والشااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الحمد لله بدأت التوسعة الجديدة للحرم المكى كما هو منشور بجريدة الوسط
بدء أعمال توسعة الحرم المكي
بدأت أعمال توسعة المسجد الحرام ، ومحيطه إثر انتهاء موسم الحج في السعودية.
وأُغلق القسم المقابل لحجر إسماعيل، داخل ساحة الطواف حول الكعبة، حيث استهلت إجراءات فك الأعمدة اعتبارا من الطابق الثاني.
وإثر إغلاق الدخول إلى منطقة الصفا والمروة من جهة الكعبة، فإنه يمكن المرور من منطقة الطواف
إلى المروة عبر قسم صغير.
وتتواصل فعاليات التوسعة بسرعة كبيرة، عبر رافعات ضخمة، إذ أغلق أسفل مقصورة المؤذن في المسجد ولم يلاحظ حدوث صعوبات جادة في ساحة الطواف، بسبب أعمال التوسعة، حيث مازال بإمكان نحو 100 شخص الطواف، خاصة بين صلاتي الظهر والعصر.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير مع فجر يوم جديد ونتمنى ان يكون سعيد على روضات المنتدى الحبيبات
الإخلاص هو أن يجعل المسلم كل أعماله لله -سبحانه- ابتغاء مرضاته، وليس طلبًا للرياء والسُّمْعة؛ فهو لا يعمل ليراه الناس، ويتحدثوا عن أعماله، ويمدحوه، ويثْنُوا عليه.
الإخلاص واجب في كل الأعمال:
على المسلم أن يخلص النية في كل عمل يقوم به حتى يتقبله الله منه؛ لأن
الله -سبحانه- لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصًا لوجهه تعالى. قال تعالى في كتابه: {وما أمروا إلا يعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} [البينة: 5]. وقال تعالى: {ألا لله الدين الخالص} [الزمر: 3]. وقال صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصًا، وابْتُغِي به وجهُه) [النسائي].
والإخلاص صفة لازمة للمسلم إذا كان عاملا أو تاجرًا أو طالبًا أو غير ذلك؛ فالعامل يتقن عمله لأن الله أمر بإتقان العمل وإحسانه، والتاجر يتقي الله في تجارته، فلا يغالي على الناس، إنما يطلب الربح الحلال دائمًا، والطالب يجتهد في مذاكرته وتحصيل دروسه، وهو يبتغي مرضاة الله ونَفْع المسلمين بهذا العلم.
الإخلاص صفة الأنبياء:
قال تعالى عن موسى -عليه السلام-: {واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصًا وكان رسولاً نبيًا} [مريم: 51]. ووصف الله -عز وجل- إبراهيم وإسحاق ويعقوب -عليهم السلام- بالإخلاص، فقال تعالى: {واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار . إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار . وإنهم عندنا من المصطفين الأخيار} [ص: 45-47].
لكن الـريـاء:
هو أن ينشط المرء في عمل الخيرات إذا كان أمام الناس، ويكسل إذا كان وحده، ويجتهد إذا أثنى عليه الناس، وينقص من العمل إذا ذمه أحد، وقد ذكر الله صفات هؤلاء المرائين المنافقين، فقال تعالى: {إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى . يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً} [النساء: 142].
فالرياء صفة من صفات المنافقين، والمسلم أبعد ما يكون عن النفاق، فهو يخلص قلبه ونيته دائمًا لله، قـال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم) [مسلم].
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* الفطااااااار والشااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الحمد لله بدأت التوسعة الجديدة للحرم المكى كما هو منشور بجريدة الوسط
بدء أعمال توسعة الحرم المكي
بدأت أعمال توسعة المسجد الحرام ، ومحيطه إثر انتهاء موسم الحج في السعودية.
وأُغلق القسم المقابل لحجر إسماعيل، داخل ساحة الطواف حول الكعبة، حيث استهلت إجراءات فك الأعمدة اعتبارا من الطابق الثاني.
وإثر إغلاق الدخول إلى منطقة الصفا والمروة من جهة الكعبة، فإنه يمكن المرور من منطقة الطواف
إلى المروة عبر قسم صغير.
وتتواصل فعاليات التوسعة بسرعة كبيرة، عبر رافعات ضخمة، إذ أغلق أسفل مقصورة المؤذن في المسجد ولم يلاحظ حدوث صعوبات جادة في ساحة الطواف، بسبب أعمال التوسعة، حيث مازال بإمكان نحو 100 شخص الطواف، خاصة بين صلاتي الظهر والعصر.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
صباح الخير امة الرحمن وشمعة الامل
اللهم ارزقنا الاخلاص فى أعمالنا واكفنا شر الرياء
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
اللهم ارزقنا الاخلاص فى أعمالنا واكفنا شر الرياء
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضات المنتدى العزيزات
كلمات عن البشاشة تدعو للتفاؤل
خفيــــف الظل عند الخلق يكبر .. ويحلى كل ذواق بذوقـه
إذا ودك تكون إنســـان أكثر تميــز بالأحاسيس الرقيقة
تعود تستـــــمع للغـير ..واعــذر وعتـب بالعبـارات الصديقهـ
تعود تحفظ الاسماء تعود .. تشارك ناسك بفرحه وضـيـقهـ
تبسم في الوجوه اللي تشوفك.. وخلي كل نظراتك صدوقهـ
ياخلي من يكلمك إحتفي به .. عيونك لاتــــصد عنه دقيقة
تذكر تســبق الثاني بسـلامك .. يحي من محياك بشروقه
تــقابل غيــرك بحسن النوايا ..يهمك أمـــرهم حق وحقــيقة
تخيل لو يقـولوا النــاس عنك ..خفيــف الدم وألفــاظه أنـيقة
تعدي من طريق تنتشي به .. يحس الورد عطرك في طريقهـ
* الفطار والقهوة بالهنا والشفا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفى جريدة المصريون تم نشر هذا الخبر
عدد المسلمين حول العالم 3مليارات مسلم عام 2025
أكد المهندس محمد عبد الله عضو الجمعية المصرية للإحصاء والتشريع، أن واحد من كل ثلاثة أشخاص في العالم ينتمي للدين الإسلامي، وأن عدد المسلمين في عام 2025 سوف يبلغ ثلاثة مليارات مسلم في كل أنحاء العالم.
وأضاف محمد عبد الله في تصريح خاص لـ"المصريون" أن عدد المسلمين في تزايد مستمر بالدول الغربية، حيث بلغ عدد المسلمين في أمريكا 8ملايين مسلم وأن نسبة المسلمين تتزايد بدرجة كبيرة.
كما أن عدد المسلمين في قارة أوربا بلغ 30مليون مسلم، منهم نحو 6ملايين مسلم في فرنسا، ويتوقع أن يتزايد العدد في فرنسا فيصبح 20مليون بحلول عام 2020.
كما أن عدد المسلمين في روسيا بلغ 15مليون مسلم، وتؤكد الدراسات أنه في عام 2050، سيصل نسبة المسلمين في روسيا 50% ! وفي ألمانيا بلغ عدد المسلمين نحو 2مليون مسلم ويحتمل أن يصل العدد إلى 5ملايين خلال العشر سنوات القادمة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضات المنتدى العزيزات
كلمات عن البشاشة تدعو للتفاؤل
خفيــــف الظل عند الخلق يكبر .. ويحلى كل ذواق بذوقـه
إذا ودك تكون إنســـان أكثر تميــز بالأحاسيس الرقيقة
تعود تستـــــمع للغـير ..واعــذر وعتـب بالعبـارات الصديقهـ
تعود تحفظ الاسماء تعود .. تشارك ناسك بفرحه وضـيـقهـ
تبسم في الوجوه اللي تشوفك.. وخلي كل نظراتك صدوقهـ
ياخلي من يكلمك إحتفي به .. عيونك لاتــــصد عنه دقيقة
تذكر تســبق الثاني بسـلامك .. يحي من محياك بشروقه
تــقابل غيــرك بحسن النوايا ..يهمك أمـــرهم حق وحقــيقة
تخيل لو يقـولوا النــاس عنك ..خفيــف الدم وألفــاظه أنـيقة
تعدي من طريق تنتشي به .. يحس الورد عطرك في طريقهـ
* الفطار والقهوة بالهنا والشفا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفى جريدة المصريون تم نشر هذا الخبر
عدد المسلمين حول العالم 3مليارات مسلم عام 2025
أكد المهندس محمد عبد الله عضو الجمعية المصرية للإحصاء والتشريع، أن واحد من كل ثلاثة أشخاص في العالم ينتمي للدين الإسلامي، وأن عدد المسلمين في عام 2025 سوف يبلغ ثلاثة مليارات مسلم في كل أنحاء العالم.
وأضاف محمد عبد الله في تصريح خاص لـ"المصريون" أن عدد المسلمين في تزايد مستمر بالدول الغربية، حيث بلغ عدد المسلمين في أمريكا 8ملايين مسلم وأن نسبة المسلمين تتزايد بدرجة كبيرة.
كما أن عدد المسلمين في قارة أوربا بلغ 30مليون مسلم، منهم نحو 6ملايين مسلم في فرنسا، ويتوقع أن يتزايد العدد في فرنسا فيصبح 20مليون بحلول عام 2020.
كما أن عدد المسلمين في روسيا بلغ 15مليون مسلم، وتؤكد الدراسات أنه في عام 2050، سيصل نسبة المسلمين في روسيا 50% ! وفي ألمانيا بلغ عدد المسلمين نحو 2مليون مسلم ويحتمل أن يصل العدد إلى 5ملايين خلال العشر سنوات القادمة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على الروضات الكريمات
روضتى حبيبتى اياكى والملل .. وهناك خطوات كى تتخلصى من الملل الذى يؤدى الى الاكتئاب والاحساس بالمرارة
ما شعورك عندما يدق جرس المنبه عند صلاة الفجر، أو في الصباح؟ هل تشعر بأن هناك مغناطيساً يجذبك نحو السرير يمنعك من الجلوس؛ ويدفعك
لتغمض عينيك مرة أخرى، ويقنعك بأن النوم أفضل وسيلة لإنهاء اليوم؟
عندما ينتابك حب الهروب من الواقع مع الشعور بالكسل، وعندما لا ترى أي شعاع في يومك وعملك وعلاقاتك.. عندما تشعر بعدم الرغبة في الكلام، أو أنك لا تحب القيام بنشاط ما، وأنه ليس هناك فائدة من أي شيء.. اعرف أنك قد أصبت بالملل، وحتى تشعر ببعض الراحة اعلم أنك لست وحدك مَنْ يمر بهذه الحالة، فكلنا قد مررنا بها يوماً ما، في وقت ما.
الملل عملية معقدة وقد يكون لها أسباب كثيرة، سنتحدث عنها.. ولكن أهمها: أنك لا تدرك ماذا تريد أن تفعل، أو بالأصح أنت لا تعرف الهدف من وجودك في هذه الحياة، ولماذا خلقت؟
لو تابعت مع أبنائك منهج التربية الإسلامية من الصف الرابع الابتدائي إلى المرحلة الثانوية لوجدت مفهوماً واحداً يركز عليه دائماً القائمون على وضع المنهج، وهو سؤال: «لماذا خلقنا الله؟» ويستمر الطالب في إجابة هذا السؤال طوال هذه السنوات بجملة «لعبادة الله، ولتعمير الأرض»، بعضهم يدرك معنى هذه الجملة؛ فيعمل بها، وبعضهم يغيب عنه المعنى العملي لها فيدخل في دوامة الملل والاكتئاب؛ بل قد يتبنى بعض التصرفات الخاطئة، ويدمن بعض العادات السيئة، وكل هذا بسبب أنه لا يدرك معنى وجوده في هذه الحياة، ولا يدري ماذا يفعل، وماذا يريد؟
اتفقنا سابقاً أنك كأب أو أم، مدرس أو مدرسة، أخ أو أخت دائماً موضوع تحت المجهر من قِبل الآخرين، وخاصة أبناءك الصغار وطريقة تعاملك مع مجريات الحياة يتناقلها أبناؤك من حولك، ولهذا قبل أن تبدأ مع الصغار في تعليمهم كيفية وضع الأهداف وتحقيقها - فلْتتخلص من مشاعر الملل التي قد تنتابك في هذا الزمن السريع، بخطوات سنكتشفها معاً من أجل حياة أكثر اشراقاً.
1- البعد عن الحياة الاجتماعية: نعم، لقد أصبح من الممكن الاستغناء عن الناس؛ فأنت تستطيع أن تتسوق عبر الإنترنت.. تستطيع أن تحل مشكلاتك من خلاله.. تستطيع أن تقضي وقتك في القراءة.. وحتى حفظ القرآن وتلقي العلم تستطيع أن تقوم به وحدك بمساعدة أجهزة صغيرة تردد وراءها أو تستمع لها، ولكن هل انعزالك عن العالم أمر طبيعي؟
2- «النفس إذا كلّت ملّت» إذا كان الضحك والشعور بالسعادة يعد أمراً فيه تحدٍ بالنسبة لك، وتجد من الصعوبة الشعور به فلابد وأن تستشير أحد المختصين النفسيين؛ فالنفس التي خلقها الله وأكرمها تحتاج إلى ترفيه.
3- عدم الشعور بأهمية الوقت: وهذه النقطة قد تكون سبباً، وقد تكون نتيجة؛ فالملل قد لا يشعرك بأهمية الوقت، فاليوم مثل أمس مثل الغد، وقد يكون عدم تقديرك للوقت وأهميته سبباً للملل.
4- القيام بالعمل بشكل روتيني دون الشعور بأهميته للنفس، أو الغير دون إدخال التغيير عليه أو تطويره.
5- الغفلة عن الطبيعة من حولنا، وعدم التأمل في ملكوت الله، وبالتالي عدم الشعور بعظمة الكون وجماله، وعظمة النفس البشرية، والهدف من وجودنا.
كيف نتخلص من الملل؟
خطوات التخلص من الملل ستصيبك بالاندهاش؛ لبساطتها وسهولة تطبيقها، وكل ما ستفعله هذه الخطوات أن تقربك من فهم الهدف الذي خلقت من أجله: «عبادة الله، وتعمير الأرض».
1- اكتشف لماذا تشعر بالملل، إذا كان السبب هو قيامك بالعمل نفسه بشكل متكرر، فأضف إليه بعض الأشياء الجديدة، أو قم به بشكل مختلف.
- فمثلاً العمل المنزلي الذي تقوم به ربة المنزل يمكن أن يكون ممتعاً إذا استمعت أثناء أدائها له إلى بعض الأشرطة الصوتية التي تحمل المعلومات الممتعة، أو قامت به بشكل حركات رياضية؛ فيصبح الهدفُ هو القيام بالأعمال المنزلية، بالإضافة إلى المحافظة على لياقة الجسم.
- إذا كان الملل بسبب الكسل فاحصل على كفايتك من النوم، وعش حياة صحية منظّمة.
- إذا كان الملل بسبب الخوف من القيام بعدد من الأعمال الكثيرة المتراكمة، فقم بتقسيم الأعمال إلى خطوات وأهداف بسيطة.
- إذا كان الملل بسبب عدم وجود ما تفعله، فمارِس بعض الرياضة أولاً؛ فهي ستساعدك على التفكير السليم، وستجد ما تقوم به، أو تحدث مع صديق مقرّب عمّا يضايقك، فمجرد الحديث يمكن أن يفتح أمامك أبواباً مغلقة.
2- لا تبتعد عن الحياة الاجتماعية، فالاندماج مع العالم الخارجي أمر مهم، ولن تشعر بأهميته إلا عندما تزيح عنك الغطاء، وترتدي ملابسك وتذهب لمقابلة صديق أو تصل القُربى، أو تجلس مع كبار السن.. حاول أن تتعلم من الكل، وتعرف على ما قد يملأ حياتك بالمتعة والحكمة.
3- الترفيه أمر مهم؛ ولكنه ترفيه بما يرضي الله تعالى من تغيير وسفر ومزاح وضحك، وكل هذه الأمور أباحها الله لنا لكي تعيننا على طاعته؛ فالنفس المشرقة المستبشرة تستطيع أن تختار من الدنيا ما يزيد من همتها ويرتفع بها، فتفيد وتستفيد، وتجد المتعة في الإنجاز، وتقديم العون للآخرين.
4- التعامل بشكل صحيح مع الوقت؛ ولهذا عليك أولاً أن تشعر بأهميته؛ بل وتحمد الله على هذه النعمة، التي إن عرفت استغلالها بالشكل الصحيح فزت في الدنيا والآخرة.
5- التأمل في الكون، فعندما نندمج مع العالم من حولنا نكتشف ما يشعرنا بالمتعة والإلهام، وتظهر أمامنا الفرص التي لم نكن ندري أنها أصلاً موجودة، ونضع أيدينا على مواطن الإبداع في داخلنا.
6- غيّر أفكارك تتغير حياتك، فالأفكار تتحكم في التصرفات.. ضع لنفسك أهدافاً تشعرك بالحياة، فمن المستحيل أن تشعر بالملل وأنت تسعى لبناء حياتك وتحقق أهدافك.
7- استخدم خيالك بالشكل الصحيح، حاول أن ترسم صورة لنفسك في المستقبل تكون معالمها هي التي تطمح أن تكون عليها، والشيء الجميل في الخيال هو أنك تستطيع أن تضع كل شروطك، وتجرب كل ما تحب تجربته.
8- استخدم الحركة لمكافحة الملل.. قم ببعض المشي.. اكتب عشرة أشياء تستطيع القيام بها، وابدأ في ممارستها للتغلب على مشاعر الاستسلام في داخلك.
9- أشْعِل الفضول داخلك، فضول المعرفة والاكتشاف، وغذِّ هذا الفضول بالقراءة ومشاهدة البرامج التي تكشف لك الغطاء عن الكثير من الحقائق العلمية المدهشة، وسافر عبر الزمن وعبر المسافات مع برامج الرحلات والتاريخ، وتأكد أن الدنيا مازال بها الكثير الذي لم تعرفه أو تكتشفه بعد.
10- اكتشف تعاليم دينك، كما حاولت أن تكتشف العالم من حولك، وأتقن عباداتك؛ ففي هذا الدين الكثير الذي لم تدرسه في المدارس، ولم تكتشفه بعد، ومن ثم اكتشف الإعجاز في خلقك، وشارك مَنْ حولك فيما اكتشفته وما تعلمته.
11- تعلم التكنولوجيا الحديثة، وما تقدمه لك من خدمات، وتابع تطور الأجهزة، فآلة التصوير قد تريك الكثير من جمال الطبيعة من حولك، وأسراراً لم تكتشفها بعد.
12- فكِّر فيما تحب أن تقوم به، وليس فيما لا تحب.. أتقن هواية أو نشاطاً - وخاصة تلك الأنشطة التي تحتاج إلى مهارات يدوية - وإذا أتقنت هوايتك فعلّمها غيرك، وشجعهم على التخلص من الملل.
13- تجنب الأشخاص المملين والذين ينظرون للعالم من خلال نظارة سوداء.. حاول أن تأخذ بأيديهم إذا كانت لك المقدرة؛ أما إذا كنت تحتاج إلى من يمد لك يد العون فابتعد بهدوء، وتعامل مع نفسك أولاً، ثم ساعد الآخرين.
14- مارس الرياضة الجماعية والفردية، واشعر بالفخر بإنجازاتك.
15- ابحث عن وظيفة ثانية مؤقتة تزيد دخلك، واستفد من هذا الدخل الإضافي لدراسة علم جديد، أو شراء ما يساعدك على اكتشاف العالم من حولك، أو ما تمارس به هواياتك الجديدة.
16- دخول المطبخ وتقديم وجبة جديدة للأسرة قد يعني الكثير لك ولهم، ومع تقدم العلم والتكنولوجيا أصبح الطهي علماً في حد ذاته، وخاصة إذا أخذت في البحث عن الطعام الصحي والمفيد.
17- اتّصل بالأصدقاء القدامى، حاول أن تجمعهم اجتماعاًً دورياً تعرف على ما أنجزوه، وتحدث عن إنجازاتك.
18- لا تلجأ للأكل هرباًً من الملل، وإن كان لابد فتناول الخضراوات والفواكه.
19- تذكّر دائماً أن الملل مسألة نحن الذين نزرعها في عقولنا، ونحن أيضاًً من نستطيع أن نتخلص منها، ولا تحاول أن تتخلص من الملل بمشكلة أكبر منه، فنفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، ولا تنتظر أن يحدث شيء معين، أو أن يظهر شخص معين ليعيدك للحياة؛ بل ابدأ في ممارستك حياتك الآن وحارب الملل.
أكثرنا مرّ برغبة الخروج من ملعب الحياة ليجلس على المدرج، ليس مع المشجعين، ولكن مع المشاهدين الذين يراقبون اللاعبين دون أن يكون لهم أي رغبة في المشاركة في أحداث الملعب، تأتي هذه الرغبة عندما يشعر الإنسان أنه لا يريد أن يقوم بما عليه القيام به.
بعض النقاط سنذكرها، وهي مجربة من البعض، وأفادت كثيراً في إيجاد الحافز للقيام بواجباتك، حتى وإن بدأت تفقد الرغبة في ذلك:
1- إذا شعرت بعدم الرغبة في القيام بأي نشاط فاستمع إلى نداء جسمك؛ فقد يكون في حاجة ماسة إلى الراحة، فلا تبخل عليه بتلك الراحة؛ حتى يستعيد نشاطه، ويتشوق للقيام بما عليه القيام به من نشاط.
2- إذا شعرت بعدم الرغبة في العمل فلا تتركه فجأة لمدة طويلة؛ فبدلاً من القيام بالعمل ككل قم بجزء بسيط منه؛ فهذا يجعلك مرتبطاً بالعمل، ويبعدك عن حلقة عدم الرغبة في العمل.
3- إذا شعرت بعدم الرغبة في العمل فامنح نفسك مكافأة إذا قمت به، والمكافأة يختلف شكلها حسب ظروفك، فقد تكون مجرد نزهة على الأقدام، أو زيارة أصدقاء قدامى.
4- إذا شعرت بعدم الرغبة في العمل فاربط هذا العمل بالمتعة وليس بالألم، فمثلاً إذا شعرت بعدم الرغبة في ممارسة الرياضة أو الذهاب للطبيب للفحص الدوري فاقرن هذا العمل بالتحسن في الصحة أو العيش بشكل سليم؛ وليس بألم الممارسة أو الفحص.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* الفطااااااار والشااااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بناء ثاني أكبر مسجد جامع في أوروبا بالشيشان
تم بمدينة شالي بجمهورية الشيشان وضع حجر الأساس لمسجد جامع كبير، يحمل اسم الرئيس رمضان قاديروف ليكون ثاني أكبر جامع في أوروبا
المصدر موقع قصة الاسلام
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على الروضات الكريمات
روضتى حبيبتى اياكى والملل .. وهناك خطوات كى تتخلصى من الملل الذى يؤدى الى الاكتئاب والاحساس بالمرارة
ما شعورك عندما يدق جرس المنبه عند صلاة الفجر، أو في الصباح؟ هل تشعر بأن هناك مغناطيساً يجذبك نحو السرير يمنعك من الجلوس؛ ويدفعك
لتغمض عينيك مرة أخرى، ويقنعك بأن النوم أفضل وسيلة لإنهاء اليوم؟
عندما ينتابك حب الهروب من الواقع مع الشعور بالكسل، وعندما لا ترى أي شعاع في يومك وعملك وعلاقاتك.. عندما تشعر بعدم الرغبة في الكلام، أو أنك لا تحب القيام بنشاط ما، وأنه ليس هناك فائدة من أي شيء.. اعرف أنك قد أصبت بالملل، وحتى تشعر ببعض الراحة اعلم أنك لست وحدك مَنْ يمر بهذه الحالة، فكلنا قد مررنا بها يوماً ما، في وقت ما.
الملل عملية معقدة وقد يكون لها أسباب كثيرة، سنتحدث عنها.. ولكن أهمها: أنك لا تدرك ماذا تريد أن تفعل، أو بالأصح أنت لا تعرف الهدف من وجودك في هذه الحياة، ولماذا خلقت؟
لو تابعت مع أبنائك منهج التربية الإسلامية من الصف الرابع الابتدائي إلى المرحلة الثانوية لوجدت مفهوماً واحداً يركز عليه دائماً القائمون على وضع المنهج، وهو سؤال: «لماذا خلقنا الله؟» ويستمر الطالب في إجابة هذا السؤال طوال هذه السنوات بجملة «لعبادة الله، ولتعمير الأرض»، بعضهم يدرك معنى هذه الجملة؛ فيعمل بها، وبعضهم يغيب عنه المعنى العملي لها فيدخل في دوامة الملل والاكتئاب؛ بل قد يتبنى بعض التصرفات الخاطئة، ويدمن بعض العادات السيئة، وكل هذا بسبب أنه لا يدرك معنى وجوده في هذه الحياة، ولا يدري ماذا يفعل، وماذا يريد؟
اتفقنا سابقاً أنك كأب أو أم، مدرس أو مدرسة، أخ أو أخت دائماً موضوع تحت المجهر من قِبل الآخرين، وخاصة أبناءك الصغار وطريقة تعاملك مع مجريات الحياة يتناقلها أبناؤك من حولك، ولهذا قبل أن تبدأ مع الصغار في تعليمهم كيفية وضع الأهداف وتحقيقها - فلْتتخلص من مشاعر الملل التي قد تنتابك في هذا الزمن السريع، بخطوات سنكتشفها معاً من أجل حياة أكثر اشراقاً.
1- البعد عن الحياة الاجتماعية: نعم، لقد أصبح من الممكن الاستغناء عن الناس؛ فأنت تستطيع أن تتسوق عبر الإنترنت.. تستطيع أن تحل مشكلاتك من خلاله.. تستطيع أن تقضي وقتك في القراءة.. وحتى حفظ القرآن وتلقي العلم تستطيع أن تقوم به وحدك بمساعدة أجهزة صغيرة تردد وراءها أو تستمع لها، ولكن هل انعزالك عن العالم أمر طبيعي؟
2- «النفس إذا كلّت ملّت» إذا كان الضحك والشعور بالسعادة يعد أمراً فيه تحدٍ بالنسبة لك، وتجد من الصعوبة الشعور به فلابد وأن تستشير أحد المختصين النفسيين؛ فالنفس التي خلقها الله وأكرمها تحتاج إلى ترفيه.
3- عدم الشعور بأهمية الوقت: وهذه النقطة قد تكون سبباً، وقد تكون نتيجة؛ فالملل قد لا يشعرك بأهمية الوقت، فاليوم مثل أمس مثل الغد، وقد يكون عدم تقديرك للوقت وأهميته سبباً للملل.
4- القيام بالعمل بشكل روتيني دون الشعور بأهميته للنفس، أو الغير دون إدخال التغيير عليه أو تطويره.
5- الغفلة عن الطبيعة من حولنا، وعدم التأمل في ملكوت الله، وبالتالي عدم الشعور بعظمة الكون وجماله، وعظمة النفس البشرية، والهدف من وجودنا.
كيف نتخلص من الملل؟
خطوات التخلص من الملل ستصيبك بالاندهاش؛ لبساطتها وسهولة تطبيقها، وكل ما ستفعله هذه الخطوات أن تقربك من فهم الهدف الذي خلقت من أجله: «عبادة الله، وتعمير الأرض».
1- اكتشف لماذا تشعر بالملل، إذا كان السبب هو قيامك بالعمل نفسه بشكل متكرر، فأضف إليه بعض الأشياء الجديدة، أو قم به بشكل مختلف.
- فمثلاً العمل المنزلي الذي تقوم به ربة المنزل يمكن أن يكون ممتعاً إذا استمعت أثناء أدائها له إلى بعض الأشرطة الصوتية التي تحمل المعلومات الممتعة، أو قامت به بشكل حركات رياضية؛ فيصبح الهدفُ هو القيام بالأعمال المنزلية، بالإضافة إلى المحافظة على لياقة الجسم.
- إذا كان الملل بسبب الكسل فاحصل على كفايتك من النوم، وعش حياة صحية منظّمة.
- إذا كان الملل بسبب الخوف من القيام بعدد من الأعمال الكثيرة المتراكمة، فقم بتقسيم الأعمال إلى خطوات وأهداف بسيطة.
- إذا كان الملل بسبب عدم وجود ما تفعله، فمارِس بعض الرياضة أولاً؛ فهي ستساعدك على التفكير السليم، وستجد ما تقوم به، أو تحدث مع صديق مقرّب عمّا يضايقك، فمجرد الحديث يمكن أن يفتح أمامك أبواباً مغلقة.
2- لا تبتعد عن الحياة الاجتماعية، فالاندماج مع العالم الخارجي أمر مهم، ولن تشعر بأهميته إلا عندما تزيح عنك الغطاء، وترتدي ملابسك وتذهب لمقابلة صديق أو تصل القُربى، أو تجلس مع كبار السن.. حاول أن تتعلم من الكل، وتعرف على ما قد يملأ حياتك بالمتعة والحكمة.
3- الترفيه أمر مهم؛ ولكنه ترفيه بما يرضي الله تعالى من تغيير وسفر ومزاح وضحك، وكل هذه الأمور أباحها الله لنا لكي تعيننا على طاعته؛ فالنفس المشرقة المستبشرة تستطيع أن تختار من الدنيا ما يزيد من همتها ويرتفع بها، فتفيد وتستفيد، وتجد المتعة في الإنجاز، وتقديم العون للآخرين.
4- التعامل بشكل صحيح مع الوقت؛ ولهذا عليك أولاً أن تشعر بأهميته؛ بل وتحمد الله على هذه النعمة، التي إن عرفت استغلالها بالشكل الصحيح فزت في الدنيا والآخرة.
5- التأمل في الكون، فعندما نندمج مع العالم من حولنا نكتشف ما يشعرنا بالمتعة والإلهام، وتظهر أمامنا الفرص التي لم نكن ندري أنها أصلاً موجودة، ونضع أيدينا على مواطن الإبداع في داخلنا.
6- غيّر أفكارك تتغير حياتك، فالأفكار تتحكم في التصرفات.. ضع لنفسك أهدافاً تشعرك بالحياة، فمن المستحيل أن تشعر بالملل وأنت تسعى لبناء حياتك وتحقق أهدافك.
7- استخدم خيالك بالشكل الصحيح، حاول أن ترسم صورة لنفسك في المستقبل تكون معالمها هي التي تطمح أن تكون عليها، والشيء الجميل في الخيال هو أنك تستطيع أن تضع كل شروطك، وتجرب كل ما تحب تجربته.
8- استخدم الحركة لمكافحة الملل.. قم ببعض المشي.. اكتب عشرة أشياء تستطيع القيام بها، وابدأ في ممارستها للتغلب على مشاعر الاستسلام في داخلك.
9- أشْعِل الفضول داخلك، فضول المعرفة والاكتشاف، وغذِّ هذا الفضول بالقراءة ومشاهدة البرامج التي تكشف لك الغطاء عن الكثير من الحقائق العلمية المدهشة، وسافر عبر الزمن وعبر المسافات مع برامج الرحلات والتاريخ، وتأكد أن الدنيا مازال بها الكثير الذي لم تعرفه أو تكتشفه بعد.
10- اكتشف تعاليم دينك، كما حاولت أن تكتشف العالم من حولك، وأتقن عباداتك؛ ففي هذا الدين الكثير الذي لم تدرسه في المدارس، ولم تكتشفه بعد، ومن ثم اكتشف الإعجاز في خلقك، وشارك مَنْ حولك فيما اكتشفته وما تعلمته.
11- تعلم التكنولوجيا الحديثة، وما تقدمه لك من خدمات، وتابع تطور الأجهزة، فآلة التصوير قد تريك الكثير من جمال الطبيعة من حولك، وأسراراً لم تكتشفها بعد.
12- فكِّر فيما تحب أن تقوم به، وليس فيما لا تحب.. أتقن هواية أو نشاطاً - وخاصة تلك الأنشطة التي تحتاج إلى مهارات يدوية - وإذا أتقنت هوايتك فعلّمها غيرك، وشجعهم على التخلص من الملل.
13- تجنب الأشخاص المملين والذين ينظرون للعالم من خلال نظارة سوداء.. حاول أن تأخذ بأيديهم إذا كانت لك المقدرة؛ أما إذا كنت تحتاج إلى من يمد لك يد العون فابتعد بهدوء، وتعامل مع نفسك أولاً، ثم ساعد الآخرين.
14- مارس الرياضة الجماعية والفردية، واشعر بالفخر بإنجازاتك.
15- ابحث عن وظيفة ثانية مؤقتة تزيد دخلك، واستفد من هذا الدخل الإضافي لدراسة علم جديد، أو شراء ما يساعدك على اكتشاف العالم من حولك، أو ما تمارس به هواياتك الجديدة.
16- دخول المطبخ وتقديم وجبة جديدة للأسرة قد يعني الكثير لك ولهم، ومع تقدم العلم والتكنولوجيا أصبح الطهي علماً في حد ذاته، وخاصة إذا أخذت في البحث عن الطعام الصحي والمفيد.
17- اتّصل بالأصدقاء القدامى، حاول أن تجمعهم اجتماعاًً دورياً تعرف على ما أنجزوه، وتحدث عن إنجازاتك.
18- لا تلجأ للأكل هرباًً من الملل، وإن كان لابد فتناول الخضراوات والفواكه.
19- تذكّر دائماً أن الملل مسألة نحن الذين نزرعها في عقولنا، ونحن أيضاًً من نستطيع أن نتخلص منها، ولا تحاول أن تتخلص من الملل بمشكلة أكبر منه، فنفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، ولا تنتظر أن يحدث شيء معين، أو أن يظهر شخص معين ليعيدك للحياة؛ بل ابدأ في ممارستك حياتك الآن وحارب الملل.
أكثرنا مرّ برغبة الخروج من ملعب الحياة ليجلس على المدرج، ليس مع المشجعين، ولكن مع المشاهدين الذين يراقبون اللاعبين دون أن يكون لهم أي رغبة في المشاركة في أحداث الملعب، تأتي هذه الرغبة عندما يشعر الإنسان أنه لا يريد أن يقوم بما عليه القيام به.
بعض النقاط سنذكرها، وهي مجربة من البعض، وأفادت كثيراً في إيجاد الحافز للقيام بواجباتك، حتى وإن بدأت تفقد الرغبة في ذلك:
1- إذا شعرت بعدم الرغبة في القيام بأي نشاط فاستمع إلى نداء جسمك؛ فقد يكون في حاجة ماسة إلى الراحة، فلا تبخل عليه بتلك الراحة؛ حتى يستعيد نشاطه، ويتشوق للقيام بما عليه القيام به من نشاط.
2- إذا شعرت بعدم الرغبة في العمل فلا تتركه فجأة لمدة طويلة؛ فبدلاً من القيام بالعمل ككل قم بجزء بسيط منه؛ فهذا يجعلك مرتبطاً بالعمل، ويبعدك عن حلقة عدم الرغبة في العمل.
3- إذا شعرت بعدم الرغبة في العمل فامنح نفسك مكافأة إذا قمت به، والمكافأة يختلف شكلها حسب ظروفك، فقد تكون مجرد نزهة على الأقدام، أو زيارة أصدقاء قدامى.
4- إذا شعرت بعدم الرغبة في العمل فاربط هذا العمل بالمتعة وليس بالألم، فمثلاً إذا شعرت بعدم الرغبة في ممارسة الرياضة أو الذهاب للطبيب للفحص الدوري فاقرن هذا العمل بالتحسن في الصحة أو العيش بشكل سليم؛ وليس بألم الممارسة أو الفحص.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* الفطااااااار والشااااااااى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بناء ثاني أكبر مسجد جامع في أوروبا بالشيشان
تم بمدينة شالي بجمهورية الشيشان وضع حجر الأساس لمسجد جامع كبير، يحمل اسم الرئيس رمضان قاديروف ليكون ثاني أكبر جامع في أوروبا
المصدر موقع قصة الاسلام
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير ويجعل ايامكم كلها خير وسعادة روضات المنتدى
اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس,
يا رب العالمين
أنت رب المستضعفين وأنت ربي
إلى من تكلني يا رب، إلى بعيد يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري
إن لم يكن بك على غضب فلا أبالي، ولكن رحمتك هي أوسع لي
أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات،
وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة
من أن تنزل بي غضبك، أو تحل عليّ سخطك
لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك".
يا صاحب الهم إن الهم منفرج == أبشر بخير فإن الفــارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحـبه == لا تيأسن فإن الكــافي الله
الله يحدث بعد العسر ميسرة === لا تــجزعن فإن الصانع الله
إذا بليت فثق بالله وارض به = إن الذي يكشف البلوى هو الله
حينما تضيق الدنيا على القلوب بما رحبت
عندما يضرِب الكَرْب أطنابه في صدور آخرين
حينها تُخيِّم سحائب الْحُزن
وقد تُمطِر العيون دَماً بعد دمع
وقد يَرى أُناس الليل فلا يَرون فيه إلاّ حِلْكَته وسَواده
قد يتنفّس أحدهم من ثُقب إبرة !
وقد يَنظر من خلال منظار مُغلَق !
فلا يَرى في الأُفُق أمَلاً يَلُوح
بل لعلّه إذا رام تفريجا رأى ضيقاً
وإن نَشَد الفَرَح صَفَعَه الْحُزن
وإن أراد أن يَضحَك عُبِس في وجهه
فهو ينتقل مِن هَـمٍّ إلى هـمّ
ويَخْرُج من غمّ ويَدخل في آخر
إلا أنّ دوام الْحال من الْمُحال
وربّ العزّة سبحانه أخبر عن نفسه بأنه (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ)
قال عليه الصلاة والسلام : (من شأنه أن يَغْفِر ذَنْباً ، ويُفَرِّج
كَرْباً ، ويرفع قوما ويخفض آخرين) . رواه ابن ماجه .
قال عبيد بن عمير :مِن شَأنه أن يُجيب داعيا،
أو يُعْطِي سائلا،أو يَفُكّ عَانيا،أو يَشْفِي سقيما.
ولرب نازلة يضيق بها الفتى ذرعًا =وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت=وكنت أظنها لا تفرج
رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
أيها المكروب ... أيها المهموم ... أيها المغموم
ألا إلى الله ألتجأت ....... ألا إلى الله ناديت
(( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ
خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ))
(( وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ
وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ
فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ))
(( وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي
الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
(87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ ))
(( وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
(89) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ
كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ))
فيا صاحب الهـمّ ..اعلم أن الفَرَج مع الكَرْب وأن مع العُسر يُسْرا
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا ، وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) رواه أحمد
.ويا صاحب الهـمّ ..اعلم أن الهـمّ أجرٌ وخير
وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به من سيئاته } والوصب والنصب التعب .
ياصاحب الهـمّ لاتقل
إن همي كبير
فإن من أتى به.
قادر على أن يزيله
عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول
عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب
العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم"
عن أبى بكرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال دعوات المكروب:
"اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح
لي شأني كله لا إله إلا أنت"
ويا صاحب الهـمّ ..
لا تَغْفَل عن القرآن ... ولا تنس الأذكار
ولا تُغفِل مصدر الفَرَج وأصل السعادة
و الوقوف بين يدي الله جلا وعلا
والإلتجاء إليه في كل وقت وفي كل حال
وأهم ما يلجأ إليه المسلم في شدته وكربه واكتئابه
الصلاة
التي يقف فيها المسلم بين يدي ربه خائفًا متضرعًا ؛ فهي
عدة للإنسان المؤمن في معركة الحياة، تمده بروح القوة،
وقوة الروح، وتمنحه طاقة نفسية، وزاداً روحيًا يعينه على
مواجهة الشدائد، قال تعالى في توجيه المؤمنين:
ثبت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة أي إذا اشتد عليه الأمر وأهمه فزع إلى الصلاة واستعان بالله جل وعلا . ويقول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين
يا صاحب الهم ...
يا مَن له تعنو الوجوهُ وتخــشعُ = ولأمرهِ كل الخــلائق تخضعُ
أحنو إليك بجبهة لم أحنِها يـوما = لغير سؤالك ساجدا أتــضرع
أنا من علمتَ المذنب العاصي الذي=عظُمت خـطاياه فجاءك يهرع
كم من ساعة فرطت فيها مسرفا=وأضعتها في زائل لا ينــفع
إن لم أقف بالباب راجي رحـمة == فلأي باب غير بابك أقــرع
هذا أوان العفــو فاعف تفضلا = يا من له تعنو الوجـوه وتخشع
((أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ))
ألا ترى أن الهـمّ والْحزن والكَرْب مِحَنٌ في طـيِّـها مِنَح ؟!
اللهم فرج هم المهمومين،
ونفس كرب المكروبين،
واقض الدين عن المدينين،
واشف مرضانا ومرضى المسلمين..
اللهم إنا نعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك،
وبك منك لا نحصي ثناء عليك،
أنت كما أثنيت على نفسك .
أسأل الله رب العرش العظيم لنا ولكمـ العلم النافع والعمل الصالح
اللهم اني رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً
وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
بارك الله في الجميع
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
كنوز الاسلام
* الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
من موقع الدكتور عمرو خالد
بيان من عمرو خالد إلى المصريين ..تعالوا إلى كلمة سواء
في ظل الأحداث التي تمربها بلدنا الحبيب مصر وفي ضوء هذا الانقسام الشديد بين المصريين والذي تحول إلى عصبية وصراع يدور على جسد الوطن تراق فيه دماء شبابنا و أولادنا .
أقول للمصريين تعالوا إلى كلمة سواء .. كلمة تجمعنا جميعاً ونتوافق عليها في هذه اللحظة الحرجة والخطيرة في مستقبل مصر .
تعالوا إلى كلمة سواء .. كلمة توافق مشتركة .. كلمة تخرجنا من صراع قد يصل إلى دماء نندم عليها في الدنيا و الآخرة .
أستلهم من سيرة رسول الله معلم البشرية ورسول الإنسانية معاني أرى أننا نحتاج أن نتأملها بإنصاف وحيادية بعيداً عن التعالي أو العصبية البغيضة .
أتذكر رسول الله وهو في قمة الصراع مع قريش حين فاجأ الجميع بقوله ( لو دعتني قريش لحلف ومعاهدة تحقن فيه الدماء ويمنع الأعتداء لأجبتهم إليه ) .. إنها دعوة عالمية تتخطى الزمان وترسخ للتعايش والتفاهم والتراضي على منطقة مشتركة للألتقاء بين طرفين متصارعين .
أناديكم اليوم يامصريين .. تعالوا إلى كلمة سواء
أتذكر رسول الله يوم صلح الحديبية وقد خرج يريد الحق و إعلاء الحق و معه رجال مخلصين مستعدين للموت والشهادة يواجهون خصماً يريد القضاء عليهم ورغم إصرار بعض أصحابه على الدخول في مواجهة عنيفة بحجة ألسنا على الحق و أليسواعلى الباطل لكنه اختار التفاوض والتفاهم وقال كلمته الخالدة ( والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله وصلة الرحم والجوار إلا أجبتهم إليها ) يامصريين حرمة الدماء من أعظم حرمات الله وصلة الرحم والجوار بين المصريين ونزع فتيل الانقسام والعصبية والصراع أعظم مبادىء نبي الرحمة والإنسانية .
أناديكم يا أهل مصر .. تعالوا إلى كلمة سواء
أتذكر رسول الله حين نادته السماء - وقد اشتد عليه مكر وكيد خصومه- لو شئت يا محمد أن نطبق عليهم الجبال فيهلكوا لحدث لك ما تريد .. فيرد صاحب الرسالة الذي ينظر إلى المستقبل وينسى خصوم اليوم فيقول " لا ، عسى الله أن يخرج من أصلابهم من يؤمن بما جئت به " ألسنا نحتاج اليوم ونحن نقدم نموذج إسلامي حضاري للحكم يقدم للعالم كله أن نكون في حلم وصبر رسول الله ليكون كل مصري على اختلاف توجهاته وخاصة الشباب هم جنود الغد في معركة النهضة فلا نخسر جهد أي مصري .
لذلك أناديكم .. تعالوا إلى كلمة سواء .
أتذكر رسول الله وقد وجد سعد بن أبي وقاص يجبر الإبل على أن تشرب الماء قبل سفر طويل فناداه بحكمة و خبره .. ماهكذا يا سعد تورد الإبل ولكن رويداً رويداً، إن الشعب المصري عطش إلى الحرية واليمقراطية وإلى النهضة وإلى بناء الحلم المصري لكن رويداً رويداً فما هكذا تدفع الناس إلى الطريق الصحيح لكن بالحلم والصبر والتفاهم والبحث عن المنطقة المشتركة بين التيارات المختلفة .
لذلك أناديكم .. تعالوا إلى كلمة سواء .
هذه الكلمات هي دعوة صادقة مخلصة من القلب لكل مصري خاصة قادة الرأي والنخب والرموز أن نسعى جميعاً للتوافق والبعد عن الخلاف والصراع المدمر ( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين ) . فلنصبر على بعضنا البعض، ولنستوعب بعضنا البعض، ونغلب روح الأخوة المصرية والتسامح التي هي من أجمل صفات المصريين .
اللهم اجمع شملنا واحفظ بلدنا واحقن دماءنا ونجنا من الفتن واجمعنا على كلمة سواء .
الدكتور / عمرو خالد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير ويجعل ايامكم كلها خير وسعادة روضات المنتدى
اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس,
يا رب العالمين
أنت رب المستضعفين وأنت ربي
إلى من تكلني يا رب، إلى بعيد يتجهمني أم إلى قريب ملكته أمري
إن لم يكن بك على غضب فلا أبالي، ولكن رحمتك هي أوسع لي
أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات،
وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة
من أن تنزل بي غضبك، أو تحل عليّ سخطك
لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك".
يا صاحب الهم إن الهم منفرج == أبشر بخير فإن الفــارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحـبه == لا تيأسن فإن الكــافي الله
الله يحدث بعد العسر ميسرة === لا تــجزعن فإن الصانع الله
إذا بليت فثق بالله وارض به = إن الذي يكشف البلوى هو الله
حينما تضيق الدنيا على القلوب بما رحبت
عندما يضرِب الكَرْب أطنابه في صدور آخرين
حينها تُخيِّم سحائب الْحُزن
وقد تُمطِر العيون دَماً بعد دمع
وقد يَرى أُناس الليل فلا يَرون فيه إلاّ حِلْكَته وسَواده
قد يتنفّس أحدهم من ثُقب إبرة !
وقد يَنظر من خلال منظار مُغلَق !
فلا يَرى في الأُفُق أمَلاً يَلُوح
بل لعلّه إذا رام تفريجا رأى ضيقاً
وإن نَشَد الفَرَح صَفَعَه الْحُزن
وإن أراد أن يَضحَك عُبِس في وجهه
فهو ينتقل مِن هَـمٍّ إلى هـمّ
ويَخْرُج من غمّ ويَدخل في آخر
إلا أنّ دوام الْحال من الْمُحال
وربّ العزّة سبحانه أخبر عن نفسه بأنه (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ)
قال عليه الصلاة والسلام : (من شأنه أن يَغْفِر ذَنْباً ، ويُفَرِّج
كَرْباً ، ويرفع قوما ويخفض آخرين) . رواه ابن ماجه .
قال عبيد بن عمير :مِن شَأنه أن يُجيب داعيا،
أو يُعْطِي سائلا،أو يَفُكّ عَانيا،أو يَشْفِي سقيما.
ولرب نازلة يضيق بها الفتى ذرعًا =وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت=وكنت أظنها لا تفرج
رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
أيها المكروب ... أيها المهموم ... أيها المغموم
ألا إلى الله ألتجأت ....... ألا إلى الله ناديت
(( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ
خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ))
(( وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ
وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ
فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ))
(( وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي
الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
(87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ ))
(( وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
(89) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ
كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ))
فيا صاحب الهـمّ ..اعلم أن الفَرَج مع الكَرْب وأن مع العُسر يُسْرا
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا ، وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) رواه أحمد
.ويا صاحب الهـمّ ..اعلم أن الهـمّ أجرٌ وخير
وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به من سيئاته } والوصب والنصب التعب .
ياصاحب الهـمّ لاتقل
إن همي كبير
فإن من أتى به.
قادر على أن يزيله
عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول
عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب
العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم"
عن أبى بكرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال دعوات المكروب:
"اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح
لي شأني كله لا إله إلا أنت"
ويا صاحب الهـمّ ..
لا تَغْفَل عن القرآن ... ولا تنس الأذكار
ولا تُغفِل مصدر الفَرَج وأصل السعادة
و الوقوف بين يدي الله جلا وعلا
والإلتجاء إليه في كل وقت وفي كل حال
وأهم ما يلجأ إليه المسلم في شدته وكربه واكتئابه
الصلاة
التي يقف فيها المسلم بين يدي ربه خائفًا متضرعًا ؛ فهي
عدة للإنسان المؤمن في معركة الحياة، تمده بروح القوة،
وقوة الروح، وتمنحه طاقة نفسية، وزاداً روحيًا يعينه على
مواجهة الشدائد، قال تعالى في توجيه المؤمنين:
ثبت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة أي إذا اشتد عليه الأمر وأهمه فزع إلى الصلاة واستعان بالله جل وعلا . ويقول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين
يا صاحب الهم ...
يا مَن له تعنو الوجوهُ وتخــشعُ = ولأمرهِ كل الخــلائق تخضعُ
أحنو إليك بجبهة لم أحنِها يـوما = لغير سؤالك ساجدا أتــضرع
أنا من علمتَ المذنب العاصي الذي=عظُمت خـطاياه فجاءك يهرع
كم من ساعة فرطت فيها مسرفا=وأضعتها في زائل لا ينــفع
إن لم أقف بالباب راجي رحـمة == فلأي باب غير بابك أقــرع
هذا أوان العفــو فاعف تفضلا = يا من له تعنو الوجـوه وتخشع
((أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ))
ألا ترى أن الهـمّ والْحزن والكَرْب مِحَنٌ في طـيِّـها مِنَح ؟!
اللهم فرج هم المهمومين،
ونفس كرب المكروبين،
واقض الدين عن المدينين،
واشف مرضانا ومرضى المسلمين..
اللهم إنا نعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك،
وبك منك لا نحصي ثناء عليك،
أنت كما أثنيت على نفسك .
أسأل الله رب العرش العظيم لنا ولكمـ العلم النافع والعمل الصالح
اللهم اني رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً
وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
بارك الله في الجميع
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
كنوز الاسلام
* الفطار والقهوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
من موقع الدكتور عمرو خالد
بيان من عمرو خالد إلى المصريين ..تعالوا إلى كلمة سواء
في ظل الأحداث التي تمربها بلدنا الحبيب مصر وفي ضوء هذا الانقسام الشديد بين المصريين والذي تحول إلى عصبية وصراع يدور على جسد الوطن تراق فيه دماء شبابنا و أولادنا .
أقول للمصريين تعالوا إلى كلمة سواء .. كلمة تجمعنا جميعاً ونتوافق عليها في هذه اللحظة الحرجة والخطيرة في مستقبل مصر .
تعالوا إلى كلمة سواء .. كلمة توافق مشتركة .. كلمة تخرجنا من صراع قد يصل إلى دماء نندم عليها في الدنيا و الآخرة .
أستلهم من سيرة رسول الله معلم البشرية ورسول الإنسانية معاني أرى أننا نحتاج أن نتأملها بإنصاف وحيادية بعيداً عن التعالي أو العصبية البغيضة .
أتذكر رسول الله وهو في قمة الصراع مع قريش حين فاجأ الجميع بقوله ( لو دعتني قريش لحلف ومعاهدة تحقن فيه الدماء ويمنع الأعتداء لأجبتهم إليه ) .. إنها دعوة عالمية تتخطى الزمان وترسخ للتعايش والتفاهم والتراضي على منطقة مشتركة للألتقاء بين طرفين متصارعين .
أناديكم اليوم يامصريين .. تعالوا إلى كلمة سواء
أتذكر رسول الله يوم صلح الحديبية وقد خرج يريد الحق و إعلاء الحق و معه رجال مخلصين مستعدين للموت والشهادة يواجهون خصماً يريد القضاء عليهم ورغم إصرار بعض أصحابه على الدخول في مواجهة عنيفة بحجة ألسنا على الحق و أليسواعلى الباطل لكنه اختار التفاوض والتفاهم وقال كلمته الخالدة ( والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله وصلة الرحم والجوار إلا أجبتهم إليها ) يامصريين حرمة الدماء من أعظم حرمات الله وصلة الرحم والجوار بين المصريين ونزع فتيل الانقسام والعصبية والصراع أعظم مبادىء نبي الرحمة والإنسانية .
أناديكم يا أهل مصر .. تعالوا إلى كلمة سواء
أتذكر رسول الله حين نادته السماء - وقد اشتد عليه مكر وكيد خصومه- لو شئت يا محمد أن نطبق عليهم الجبال فيهلكوا لحدث لك ما تريد .. فيرد صاحب الرسالة الذي ينظر إلى المستقبل وينسى خصوم اليوم فيقول " لا ، عسى الله أن يخرج من أصلابهم من يؤمن بما جئت به " ألسنا نحتاج اليوم ونحن نقدم نموذج إسلامي حضاري للحكم يقدم للعالم كله أن نكون في حلم وصبر رسول الله ليكون كل مصري على اختلاف توجهاته وخاصة الشباب هم جنود الغد في معركة النهضة فلا نخسر جهد أي مصري .
لذلك أناديكم .. تعالوا إلى كلمة سواء .
أتذكر رسول الله وقد وجد سعد بن أبي وقاص يجبر الإبل على أن تشرب الماء قبل سفر طويل فناداه بحكمة و خبره .. ماهكذا يا سعد تورد الإبل ولكن رويداً رويداً، إن الشعب المصري عطش إلى الحرية واليمقراطية وإلى النهضة وإلى بناء الحلم المصري لكن رويداً رويداً فما هكذا تدفع الناس إلى الطريق الصحيح لكن بالحلم والصبر والتفاهم والبحث عن المنطقة المشتركة بين التيارات المختلفة .
لذلك أناديكم .. تعالوا إلى كلمة سواء .
هذه الكلمات هي دعوة صادقة مخلصة من القلب لكل مصري خاصة قادة الرأي والنخب والرموز أن نسعى جميعاً للتوافق والبعد عن الخلاف والصراع المدمر ( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين ) . فلنصبر على بعضنا البعض، ولنستوعب بعضنا البعض، ونغلب روح الأخوة المصرية والتسامح التي هي من أجمل صفات المصريين .
اللهم اجمع شملنا واحفظ بلدنا واحقن دماءنا ونجنا من الفتن واجمعنا على كلمة سواء .
الدكتور / عمرو خالد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
صباح الخير امة الرحمن وشمعة الامل
اللهم اجمع شملنا واحفظ بلدنا واحقن دماءنا ونجنا من الفتن
واجمعنا على كلمة سواء
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
اللهم اجمع شملنا واحفظ بلدنا واحقن دماءنا ونجنا من الفتن
واجمعنا على كلمة سواء
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير روضات المنتدى
فى يوم صحيت شاعر براحة وصفا .. الهم زال والحزن راح واختفى .. خدنى العجب وسألت روحى سؤال... أنا مت؟.. والا وصلت للفلسفة؟.. عجبى!!
ده كلام صلاح جاهين , لكن في الواقع كلنا نريد الوصول لهذا الإحساس الراحة والصفا والتصالح مع النفس ولكننا نجهل الخطوات للوصول لهذا الإحساس
لكن -مش للفلسفة يعنى- ولهذا فكرت ووصلت لبعض الخطوات البسيطة اللى ممكن كلنا نعملها بسهولة شديدة ولكن يجب أن يكون هناك الرغبة والإرادة القوية لذلك، لنصبح متصالحين مع نفسنا أولاً.
مواجهة النفس والإعتراف بالأخطاء:
الخطوة الأولى والأهم هى ان نعترف بأخطائنا لأنفسنا إذا كان الغلط اللى عملناه يضرنا , والإعتراف بأخطائنا للغير إذا كان الخطأ إرتكبناه فى حقهم , وهذا يدل على الشجاعة (بس طبعاً مش فى نظر اللى إنت غلطت فيه) ولكنه سوف يقدر موقفك بعد ذلك ويحترم هذه الشجاعة.
التعامل بصدق مع النفس ومع الغير:
الصدق هو المفتاح لفهم الذات على حقيقتها, ماتقوليش صعب إعتماده والتعامل به فى وقتنا هذا سواء مع نفسنا أو مع الناس أه هيبقى صعب لكن ليس مستحيلاً, لذا علينا التصرّف على سجيّتنا في جميع الظروف، حتى لو لم ننل رضى جميع من حولنا أحياناً، لان ذلك يساعدنا دائماً على أن يرانا الآخرون بشفافية وأن يصدروا الأحكام الصحيحة علينا. باختصار، لا شيء أفضل من الصدق للتصالح مع النفس إلى أقصى حدّ.
إكتشاف قدراتك والإيمان بها وتقدير نفسك:
لا يعني ذلك المبالغة في الاعتداد بالنفس بل الشعور بأننا نتمتع بقيمة كبيرة تجعلنا كائنات خاصة، فريدة من نوعها، تحب وتستحق أن تحب. يتطلب تقدير الذات خطوتين: معرفة نقاط القوة والإيمان بها وتزويدها واكتشاف نقاط الضعف ومحاولة معالجتها وليس المطلوب هنا اننا نتخلص منها نهائياً لان إحنا بشر لكن المهم إنها متمثلش عبء فى حياتنا ! حافظ على استقرار توازنك النفسي من خلال هذه المعرفة المزدوجة، مما يسمح لك باكتشاف نفسك والخروج بسهولة من نظام الأحكام المسبقة الذي يكبل حياتك بدل تحريرها.
النظر إلى أنفسنا كل يوم نظرة جديدة وموضوعية:
Look to yourself
دايما بيكون عندنا أفكار يبقى نفسنا نكون عليها وبنحاول نبعد عن شخصيتنا الحقيقية , لكن الأهم إننا نترك شخصيتنا على ماهى عليه ويكون راضيين عن أنفسنا كل الرضا وننظر إلى أنفسنا نظرة جديدة يومياً ونزيل هذه الأفكار المزيفة عن بالنا لانه مهما كان شخصيتك على طبيعتها بها الكثير من المميزات التى لاتوجد عند أى شخص أخر.
استعد حرية الاختيار:
كيف يمكن استعادة هذه النظرة الجديدة والموضوعية لأنفسنا؟ من خلال طرد الأفكار المترسخة فينا منذ الطفولة والتي تكبل حياتنا حاضراً! نظراً إلى عدم وجود نظام مثالي لتربية الأولاد، نعاني جميعاً من جروح في داخلنا وممنوعات نقلها إلينا الأهل عن غير قصد, نتيجة لذلك، علينا تحديد هذه الاضطرابات والعمل على التخلّص منها. بعبارة أخرى، علينا أن نعطي أنفسنا الفرصة لاستعادة حريّة الاختيار والتصرّف التي حُرمنا منها خلال طفولتنا.
إستمع إلى نفسك وحاسب نفسك جيداً:
يومياً نفعل أشياء ولا نعرف إن كانت صحيحة أو لا ولكن الشخص الوحيد الذى يجب أن تصدقه هو نفسك فأنت الوحيد الذى يقدر على معرفة الخطأ والصواب الخاص بك أنت حيث يعتبر الخطأ والصواب شيئاً نسبياً يختلف من شخص لأخر لذلك قبل أن تتخذ أى قرار فى حياتك حتى ولو كان بسيطاً أن تجلس مع نفسك ولو ل 10 دقائق لتعرف ميولك و اتجاهاتك أنت لهذا القرار .
اهتم بأراء الأخرين وانتقاداتهم:
يجب الأخذ بأحكام الآخرين علينا وانتقاداتهم لنا لكن بحذر، إذ غالباً ما يصدر الغير أحكامهم بهدف إحباطنا. لكن تحيط بنا طبعاً شبكة صغيرة من الأصدقاء أو الأشخاص المقربين الذين يستحقون ثقتنا. تساعدنا نظرات هؤلاء ونصائحهم على التقدم في الحياة وفهم هويتنا الحقيقية. في هذه الحالة، تكون الأحكام البناءة التي يصدرها المقربون منا بمثابة أضواء مسلطة علينا تسمح لنا ببناء ركيزة نفسية مستقرة ومتوازنة.
Spend Time
اقض بعض الوقت مع نفسك للتعرف عليها:
بما أن الحياة تمر بسرعة كبيرة وبما أن العالم المعاصر لا يترك لنا وقتاً طويلاً للتنفس، من الضروري تخصيص وقت خاص لنا، أي الانفراد مع الذات للحظات. هدف ذلك إيجاد توازن في داخلنا، أي نوع من التناغم والسلام الداخلي الضروري لبناء أفكار ذهنية إيجابية. إذا لم نفعل ذلك، لن نتمكن من التعرف على نفسنا بدقة وموضوعية.
البساطة أهم الصفات التى نحتاجها:
البساطة هى الصفة التى نحتاجها للتعامل على طبيعتنا بعيداً عن التكلف , فإن الشخص البسيط هو الذي يعبر عن نفسه ويتصرف على سجيته ويكون متصالحاً مع أفكاره وأقواله, والبساطة هى التى تدخلنا إلى قلوب الناس بدون أى إستئذان لأن الشخص البسيط دائماًيكون محبوب ومتصل مع الأخرين ومن هنا يمكن تكوين شخصية سليمة بعيدا عن الإنغلاق والتكلف والسلبية .
بس الشئ الأهم من كل هذه الخطوات إنك تحب نفسك و تحاول إنك تكون أحسن فى كل الأوقات ودائماً يكون عندك طموح وتحب الناس اللى حواليك اللى دائماً مؤمنين بك وبيشجعوك (أنا عارفة إنهم مش بيبقوا كتيير) لكن المهم إننا نحب اللى بيشجعنا واللى بيحبطنا لأنه دائماً الإحباط ده بيدينا دفعة قوية للأمام فدائماً شكراً لهم .
منقول
اتفضلوا الفطار والشاى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ويتناول مشكلة ادمان الاطفال للموبايل موقع الاخوان اون لاين
طفلي أدمن اللعب بالمحمول
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مشكلتي تعلق طفلي بالمحمول لدرجة الإدمان لدرجة أنه يقوم من النوم بمجرد سماع رنة الموبيل لا يهتم بأي شيء ولا حتى الألعاب ولا يلفت انتباهه ولا شيء إلا الموبايل ونحن لا نجيد التعامل معه وبدأنا نضربه كتير جدًّا لأنه ربط كل حاجة بالمحمول؟
تجيب عليه الدكتورة منال يوسف محرم استشاري الإرشاد النفسي:
الأب المحترم إن كان ابنك أدمن الموبايل.. فالسؤال الذي يفرض نفسه.. من الذي أتى له بالموبايل!!!!! اسمح لي هو إحنا نحضر العفريت وبعدين نقف نبكي على اللبن المسكوب!!!!
لأ اللي حضر العفريت هو اللي يصرفه, يعني تستطيع:
1- سحبه منه إذا لم ينفذ ما تطلبه منه.
2- عدم شحنه أو تقليل المصروف بحيث لا يستطيع الشحن أكثر من المبلغ الذي تحدده أنت.
3- إن كنت اشتريته لتطمئن عليه وهو خارج المنزل فلا يأخذه إلا آنذاك.
4- إخفاء شاحن الكهرباء ولا يشتري غيره.
5- الموضوع يحتاج إلى حزم ويمكنك تجعله في البداية ثواب إن فعل خيرًا "مذاكرة/ طاعة... وعقاب إن أخطأ بالمنع والمنح".
6- وذلك كله مع الترهيب من مخاطره على الصحة العامة وعلى خلايا مخ الصغار بشكل خاص. وعليك إثبات ذلك له من قريب أوصديق لك أو للأسرة يكون طبيب وابنك بيحبه ويثق فيه.
7- عليك أيضًا أن تكون قدوة حسنة له في ذلك فلا تتحدث بالموبايل أمامه كثيرًا.
8- طالما بالمنزل يمكنكم استبداله بالأرضي قدر المستطاع.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير روضات المنتدى
فى يوم صحيت شاعر براحة وصفا .. الهم زال والحزن راح واختفى .. خدنى العجب وسألت روحى سؤال... أنا مت؟.. والا وصلت للفلسفة؟.. عجبى!!
ده كلام صلاح جاهين , لكن في الواقع كلنا نريد الوصول لهذا الإحساس الراحة والصفا والتصالح مع النفس ولكننا نجهل الخطوات للوصول لهذا الإحساس
لكن -مش للفلسفة يعنى- ولهذا فكرت ووصلت لبعض الخطوات البسيطة اللى ممكن كلنا نعملها بسهولة شديدة ولكن يجب أن يكون هناك الرغبة والإرادة القوية لذلك، لنصبح متصالحين مع نفسنا أولاً.
مواجهة النفس والإعتراف بالأخطاء:
الخطوة الأولى والأهم هى ان نعترف بأخطائنا لأنفسنا إذا كان الغلط اللى عملناه يضرنا , والإعتراف بأخطائنا للغير إذا كان الخطأ إرتكبناه فى حقهم , وهذا يدل على الشجاعة (بس طبعاً مش فى نظر اللى إنت غلطت فيه) ولكنه سوف يقدر موقفك بعد ذلك ويحترم هذه الشجاعة.
التعامل بصدق مع النفس ومع الغير:
الصدق هو المفتاح لفهم الذات على حقيقتها, ماتقوليش صعب إعتماده والتعامل به فى وقتنا هذا سواء مع نفسنا أو مع الناس أه هيبقى صعب لكن ليس مستحيلاً, لذا علينا التصرّف على سجيّتنا في جميع الظروف، حتى لو لم ننل رضى جميع من حولنا أحياناً، لان ذلك يساعدنا دائماً على أن يرانا الآخرون بشفافية وأن يصدروا الأحكام الصحيحة علينا. باختصار، لا شيء أفضل من الصدق للتصالح مع النفس إلى أقصى حدّ.
إكتشاف قدراتك والإيمان بها وتقدير نفسك:
لا يعني ذلك المبالغة في الاعتداد بالنفس بل الشعور بأننا نتمتع بقيمة كبيرة تجعلنا كائنات خاصة، فريدة من نوعها، تحب وتستحق أن تحب. يتطلب تقدير الذات خطوتين: معرفة نقاط القوة والإيمان بها وتزويدها واكتشاف نقاط الضعف ومحاولة معالجتها وليس المطلوب هنا اننا نتخلص منها نهائياً لان إحنا بشر لكن المهم إنها متمثلش عبء فى حياتنا ! حافظ على استقرار توازنك النفسي من خلال هذه المعرفة المزدوجة، مما يسمح لك باكتشاف نفسك والخروج بسهولة من نظام الأحكام المسبقة الذي يكبل حياتك بدل تحريرها.
النظر إلى أنفسنا كل يوم نظرة جديدة وموضوعية:
Look to yourself
دايما بيكون عندنا أفكار يبقى نفسنا نكون عليها وبنحاول نبعد عن شخصيتنا الحقيقية , لكن الأهم إننا نترك شخصيتنا على ماهى عليه ويكون راضيين عن أنفسنا كل الرضا وننظر إلى أنفسنا نظرة جديدة يومياً ونزيل هذه الأفكار المزيفة عن بالنا لانه مهما كان شخصيتك على طبيعتها بها الكثير من المميزات التى لاتوجد عند أى شخص أخر.
استعد حرية الاختيار:
كيف يمكن استعادة هذه النظرة الجديدة والموضوعية لأنفسنا؟ من خلال طرد الأفكار المترسخة فينا منذ الطفولة والتي تكبل حياتنا حاضراً! نظراً إلى عدم وجود نظام مثالي لتربية الأولاد، نعاني جميعاً من جروح في داخلنا وممنوعات نقلها إلينا الأهل عن غير قصد, نتيجة لذلك، علينا تحديد هذه الاضطرابات والعمل على التخلّص منها. بعبارة أخرى، علينا أن نعطي أنفسنا الفرصة لاستعادة حريّة الاختيار والتصرّف التي حُرمنا منها خلال طفولتنا.
إستمع إلى نفسك وحاسب نفسك جيداً:
يومياً نفعل أشياء ولا نعرف إن كانت صحيحة أو لا ولكن الشخص الوحيد الذى يجب أن تصدقه هو نفسك فأنت الوحيد الذى يقدر على معرفة الخطأ والصواب الخاص بك أنت حيث يعتبر الخطأ والصواب شيئاً نسبياً يختلف من شخص لأخر لذلك قبل أن تتخذ أى قرار فى حياتك حتى ولو كان بسيطاً أن تجلس مع نفسك ولو ل 10 دقائق لتعرف ميولك و اتجاهاتك أنت لهذا القرار .
اهتم بأراء الأخرين وانتقاداتهم:
يجب الأخذ بأحكام الآخرين علينا وانتقاداتهم لنا لكن بحذر، إذ غالباً ما يصدر الغير أحكامهم بهدف إحباطنا. لكن تحيط بنا طبعاً شبكة صغيرة من الأصدقاء أو الأشخاص المقربين الذين يستحقون ثقتنا. تساعدنا نظرات هؤلاء ونصائحهم على التقدم في الحياة وفهم هويتنا الحقيقية. في هذه الحالة، تكون الأحكام البناءة التي يصدرها المقربون منا بمثابة أضواء مسلطة علينا تسمح لنا ببناء ركيزة نفسية مستقرة ومتوازنة.
Spend Time
اقض بعض الوقت مع نفسك للتعرف عليها:
بما أن الحياة تمر بسرعة كبيرة وبما أن العالم المعاصر لا يترك لنا وقتاً طويلاً للتنفس، من الضروري تخصيص وقت خاص لنا، أي الانفراد مع الذات للحظات. هدف ذلك إيجاد توازن في داخلنا، أي نوع من التناغم والسلام الداخلي الضروري لبناء أفكار ذهنية إيجابية. إذا لم نفعل ذلك، لن نتمكن من التعرف على نفسنا بدقة وموضوعية.
البساطة أهم الصفات التى نحتاجها:
البساطة هى الصفة التى نحتاجها للتعامل على طبيعتنا بعيداً عن التكلف , فإن الشخص البسيط هو الذي يعبر عن نفسه ويتصرف على سجيته ويكون متصالحاً مع أفكاره وأقواله, والبساطة هى التى تدخلنا إلى قلوب الناس بدون أى إستئذان لأن الشخص البسيط دائماًيكون محبوب ومتصل مع الأخرين ومن هنا يمكن تكوين شخصية سليمة بعيدا عن الإنغلاق والتكلف والسلبية .
بس الشئ الأهم من كل هذه الخطوات إنك تحب نفسك و تحاول إنك تكون أحسن فى كل الأوقات ودائماً يكون عندك طموح وتحب الناس اللى حواليك اللى دائماً مؤمنين بك وبيشجعوك (أنا عارفة إنهم مش بيبقوا كتيير) لكن المهم إننا نحب اللى بيشجعنا واللى بيحبطنا لأنه دائماً الإحباط ده بيدينا دفعة قوية للأمام فدائماً شكراً لهم .
منقول
اتفضلوا الفطار والشاى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ويتناول مشكلة ادمان الاطفال للموبايل موقع الاخوان اون لاين
طفلي أدمن اللعب بالمحمول
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مشكلتي تعلق طفلي بالمحمول لدرجة الإدمان لدرجة أنه يقوم من النوم بمجرد سماع رنة الموبيل لا يهتم بأي شيء ولا حتى الألعاب ولا يلفت انتباهه ولا شيء إلا الموبايل ونحن لا نجيد التعامل معه وبدأنا نضربه كتير جدًّا لأنه ربط كل حاجة بالمحمول؟
تجيب عليه الدكتورة منال يوسف محرم استشاري الإرشاد النفسي:
الأب المحترم إن كان ابنك أدمن الموبايل.. فالسؤال الذي يفرض نفسه.. من الذي أتى له بالموبايل!!!!! اسمح لي هو إحنا نحضر العفريت وبعدين نقف نبكي على اللبن المسكوب!!!!
لأ اللي حضر العفريت هو اللي يصرفه, يعني تستطيع:
1- سحبه منه إذا لم ينفذ ما تطلبه منه.
2- عدم شحنه أو تقليل المصروف بحيث لا يستطيع الشحن أكثر من المبلغ الذي تحدده أنت.
3- إن كنت اشتريته لتطمئن عليه وهو خارج المنزل فلا يأخذه إلا آنذاك.
4- إخفاء شاحن الكهرباء ولا يشتري غيره.
5- الموضوع يحتاج إلى حزم ويمكنك تجعله في البداية ثواب إن فعل خيرًا "مذاكرة/ طاعة... وعقاب إن أخطأ بالمنع والمنح".
6- وذلك كله مع الترهيب من مخاطره على الصحة العامة وعلى خلايا مخ الصغار بشكل خاص. وعليك إثبات ذلك له من قريب أوصديق لك أو للأسرة يكون طبيب وابنك بيحبه ويثق فيه.
7- عليك أيضًا أن تكون قدوة حسنة له في ذلك فلا تتحدث بالموبايل أمامه كثيرًا.
8- طالما بالمنزل يمكنكم استبداله بالأرضي قدر المستطاع.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير روضات المنتدى
مناجاة مع النفس
{{{{{{{{ يارب }}}}}}}}
لقد ضعفت ولا غيرك يقويني ..!
لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني ..!
لقد ضللت ولا سواك يهديني ..!
لقد غرقت وأنت وحدك منجيني ..!
{{{{{{{{ يارب }}}}}}}}
ارحمني في لحظة ضعفي ..!
و ابعد عني شيطاني ونفسي ..!
و اهدي لي قلبي وعقلي ..!
و اغفر لي خطيئتي ويأسي ..!
{{{{{{{{ يارب }}}}}}}}
إلى من أشكي وأنت موجود ..!
و لمن أبكي وبابك غير مردود ..!
و من أدعو وأنت فقط المعبود ..!
و من أرجو ورجائي فيك غير محدود ..!
{{{{{{{{ يارب }}}}}}}}
اجعل عفوك عني دائم ..!
و رضاك علي قائم ..!
و اجعلني عن الذنوب نادم ..!
و لباب توبتك قائم ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
و لا تُصعب لي حاجة ..!
و لا تُعظم علي أمراً ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
لا تحني لي قامة ..!
و لا تكشف لي سترا ..!
و لا تفضح لي سرا ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
ان عصيتك جهرا فاغفرلي ..!
و ان عصيتك سرا فاسترني ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
لا تجعل مصيبتي فى ديني ..!
و لا تجعل الدنيا أكبر همي ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
لا تجعل ابتلائي فى جسدي ..!
و لا فى مالي ..!
و لا في اهلي ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
لا تُمكن مني حاسد ..!
و لا تُفرح بسقوطي اعدائي ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
إغنني بحلالك عن حرامك ..!
و بخشيتك عن عصيانك ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
ان ضاقت علي الارض بما رحبت ..!
فأغثني برحمتك التي أغثت بها صاحب
الحوت
اللهم أمييييييييين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* نكتة مصرية
ﺍﺗﺼﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﺼﺎﺣﺒﻪ ﻋﻠﻲ ﺗﻠﻴﻔﻮﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ
ﻓﺮﺩ ﺍﺑﻨﻪ.........
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺑﺎﺑﺎﺍﺍﺍ ﻓﻴﻦ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﺑﺎﺑﺎ ﻣﺴﻐﻮﻝ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻓﻴﻦ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻨِﻴﻨﺔ )ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﺔ(
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻃﻴﺐ ﻓﻴﻦ ﻣﺎﻣﺎ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﻣﺴﻐﻮﻟﻪ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻓﻴﻦ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ :؛ ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﻑ ﺍﻟﻤﺘﺒﺢ (ﺍﻟﻤﻄﺒﺦ)
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺍﺩﻳﻨﻲ ﻭﺍﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻛﻠﻤﻪ ..ﻣﻴﻦ ﺍﻟﻠﻰ ﻋﻨﺪﻙ ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﺍﻟﺰﻳﺮﺍﻥ (ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ)ﻫﻨﺎﺍﺍ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺍﺩﻳﻨﻲ ﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻛﻠﻤﻮ..
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ :ﻣﺴﻐﻮﻟﻴﻦ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻓﻲ ﺍﻳﻪ ﻣﺸﻐﻮﻟﻴﻦ ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﻣﻊ ﺑﺎﺑﺎ ﻭﻣﺎﻣﺎ....
ﻟﺮﺟﻞ :: ﻣﻴﻦ ﻛﻤﺎﻥ ﻋﻨﺪﻛﻢ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ :ﺍﻟﺴﺮﺗﻪ (ﺍﻟﺸﺮﻃﻪ)
ﺍﻟﺮﺟﻞ :ﻃﻴﺐ ﺍﺩﻳﻨﻲ ﺍﻯ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻪ ﺍﻛﻠﻤﻪ
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ ﻣﺴﻐﻮﻟﻴﻦ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻓﻲ ﺍﻳﻪ ﻣﺸﻐﻮﻟﻴﻦ ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ :ﻣﻊ ﺑﺎﺑﺎ ﻭ ﻣﺎﻣﺎ ﻭﺍﻟﺰﻳﺮﺍﻥ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻳﺎ ﺍﺑﻨﻲ ﻗﻠﻘﺘﻨﻲ ﺑﻴﻌﻤﻠﻮﺍ ﺍﻳﻪ
ﻛﻠﻬﻢ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ ......
ﺑﻴﺪﻭﺭﻭﺍ ﻋﻠﻴﺎ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير روضات المنتدى
مناجاة مع النفس
{{{{{{{{ يارب }}}}}}}}
لقد ضعفت ولا غيرك يقويني ..!
لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني ..!
لقد ضللت ولا سواك يهديني ..!
لقد غرقت وأنت وحدك منجيني ..!
{{{{{{{{ يارب }}}}}}}}
ارحمني في لحظة ضعفي ..!
و ابعد عني شيطاني ونفسي ..!
و اهدي لي قلبي وعقلي ..!
و اغفر لي خطيئتي ويأسي ..!
{{{{{{{{ يارب }}}}}}}}
إلى من أشكي وأنت موجود ..!
و لمن أبكي وبابك غير مردود ..!
و من أدعو وأنت فقط المعبود ..!
و من أرجو ورجائي فيك غير محدود ..!
{{{{{{{{ يارب }}}}}}}}
اجعل عفوك عني دائم ..!
و رضاك علي قائم ..!
و اجعلني عن الذنوب نادم ..!
و لباب توبتك قائم ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
و لا تُصعب لي حاجة ..!
و لا تُعظم علي أمراً ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
لا تحني لي قامة ..!
و لا تكشف لي سترا ..!
و لا تفضح لي سرا ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
ان عصيتك جهرا فاغفرلي ..!
و ان عصيتك سرا فاسترني ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
لا تجعل مصيبتي فى ديني ..!
و لا تجعل الدنيا أكبر همي ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
لا تجعل ابتلائي فى جسدي ..!
و لا فى مالي ..!
و لا في اهلي ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
لا تُمكن مني حاسد ..!
و لا تُفرح بسقوطي اعدائي ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
إغنني بحلالك عن حرامك ..!
و بخشيتك عن عصيانك ..!
{{{{{{{{ اللهـّم }}}}}}}}
ان ضاقت علي الارض بما رحبت ..!
فأغثني برحمتك التي أغثت بها صاحب
الحوت
اللهم أمييييييييين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* نكتة مصرية
ﺍﺗﺼﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﺼﺎﺣﺒﻪ ﻋﻠﻲ ﺗﻠﻴﻔﻮﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ
ﻓﺮﺩ ﺍﺑﻨﻪ.........
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺑﺎﺑﺎﺍﺍﺍ ﻓﻴﻦ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﺑﺎﺑﺎ ﻣﺴﻐﻮﻝ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻓﻴﻦ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻨِﻴﻨﺔ )ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﺔ(
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻃﻴﺐ ﻓﻴﻦ ﻣﺎﻣﺎ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﻣﺴﻐﻮﻟﻪ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻓﻴﻦ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ :؛ ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﻑ ﺍﻟﻤﺘﺒﺢ (ﺍﻟﻤﻄﺒﺦ)
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺍﺩﻳﻨﻲ ﻭﺍﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻛﻠﻤﻪ ..ﻣﻴﻦ ﺍﻟﻠﻰ ﻋﻨﺪﻙ ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﺍﻟﺰﻳﺮﺍﻥ (ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ)ﻫﻨﺎﺍﺍ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺍﺩﻳﻨﻲ ﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻛﻠﻤﻮ..
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ :ﻣﺴﻐﻮﻟﻴﻦ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻓﻲ ﺍﻳﻪ ﻣﺸﻐﻮﻟﻴﻦ ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ : ﻣﻊ ﺑﺎﺑﺎ ﻭﻣﺎﻣﺎ....
ﻟﺮﺟﻞ :: ﻣﻴﻦ ﻛﻤﺎﻥ ﻋﻨﺪﻛﻢ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ :ﺍﻟﺴﺮﺗﻪ (ﺍﻟﺸﺮﻃﻪ)
ﺍﻟﺮﺟﻞ :ﻃﻴﺐ ﺍﺩﻳﻨﻲ ﺍﻯ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻪ ﺍﻛﻠﻤﻪ
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ ﻣﺴﻐﻮﻟﻴﻦ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻓﻲ ﺍﻳﻪ ﻣﺸﻐﻮﻟﻴﻦ ؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ :ﻣﻊ ﺑﺎﺑﺎ ﻭ ﻣﺎﻣﺎ ﻭﺍﻟﺰﻳﺮﺍﻥ
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻳﺎ ﺍﺑﻨﻲ ﻗﻠﻘﺘﻨﻲ ﺑﻴﻌﻤﻠﻮﺍ ﺍﻳﻪ
ﻛﻠﻬﻢ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟
ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﺑﺼﻮﺕ ﻭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻃﻲ ......
ﺑﻴﺪﻭﺭﻭﺍ ﻋﻠﻴﺎ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضاتى حبيباتى
قال صلى الله عليه وسلم
اللهم بارك لامتى فى بكورها
ان افضل وقت وابركه لعمل الصالحات اول النهار
كمن لديه ورد من الذكر
او حزب من القران
وحفظ شئ من العلم
او التاليف
او طلب الرزق
او السفر
او العمل
او الفلاحة
ووجوه الكسب وهذا معلوم بالتجربة ثابت بالاستقراء محبذ
بالشرع محبب الى النفس
فان فى البكور انطلاق
فيه يتنفس الفجر
ويزول الهم
ويبزغ النور
وتغدو الطيور
وتتفتح الزهور
ويشدو الحمام
وتعود الحياة
وتهب الحركة
فمن اراد احراز تقدم فى علم اوعمل او كسب او تجارة
او صناعة او تاليف
فالصباح الصباح
ولو لم يحصل للعامل الا بركة دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله
اللهم بارك لامتى فى بكورها لكفى بها خيرا وفضلا وبركة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار والقهوووووة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** وجدت هذا الكاريكاتير فى جريدة الخميس
قلت اخفف من حدة التوتر والقلق بعض الشيئ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على روضاتى حبيباتى
قال صلى الله عليه وسلم
اللهم بارك لامتى فى بكورها
ان افضل وقت وابركه لعمل الصالحات اول النهار
كمن لديه ورد من الذكر
او حزب من القران
وحفظ شئ من العلم
او التاليف
او طلب الرزق
او السفر
او العمل
او الفلاحة
ووجوه الكسب وهذا معلوم بالتجربة ثابت بالاستقراء محبذ
بالشرع محبب الى النفس
فان فى البكور انطلاق
فيه يتنفس الفجر
ويزول الهم
ويبزغ النور
وتغدو الطيور
وتتفتح الزهور
ويشدو الحمام
وتعود الحياة
وتهب الحركة
فمن اراد احراز تقدم فى علم اوعمل او كسب او تجارة
او صناعة او تاليف
فالصباح الصباح
ولو لم يحصل للعامل الا بركة دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله
اللهم بارك لامتى فى بكورها لكفى بها خيرا وفضلا وبركة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار والقهوووووة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** وجدت هذا الكاريكاتير فى جريدة الخميس
قلت اخفف من حدة التوتر والقلق بعض الشيئ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
شمعة الامل- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1825
نقاط : 2259
تاريخ التسجيل : 26/08/2012
رد: صباح الخير مع أمة الرحمن وشمعة الامل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على أهل المنتدى روضاتى الاعزاء
حين تجد امرءًا سهلاً ميسرًا ، يتنازل عن حظ نفسه أو جزء من حقه ، ليحلّ مشكلة هو طرف فيها ، أو ليطوي صفحة طال الحديث فيها ، أو ليتألف قلبـًا يدعوه ، أو ليستطيب نفس أخيه ، وهو قبل ذلك لا يتعدى على حق أخيه، ولا يلحف في المطالبة بحقوقه ، فذلك هو الرجل السمح ، وتلك هي السماحة.
وقد دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالرحمة للرجل السمح : ((رحم الله رجلاً سمحـًا إذا باع ، وإذا اشترى ، وإذا اقتضى))(رواه البخاري)، وفي رواية (وإذا قضى ) . وما هي إلا صور من المعاملات اليومية ، التي تقتضي قدرًا كبيرًا من السماحة .
ويعلق ابن حجر على رواية البخاري بقوله : " السهولة والسماحة متقاربان في المعنى .. والمراد بالسماحة ترك المضجرة ونحوها ، وإذا اقتضى : أي طلب قضاء حقه بسهولة وعدم إلحاف ، وإذا قضى : أي أعطى الذي عليه بسهولة بغير مطل ، وفيه الحض على السماحة في المعاملة ، واستعمال معالي الأخلاق ، وترك المشاحنة ، والحض على ترك التضييق على الناس في المطالبة ، وأخذ العفو منهم ".
وأكثر ما تكون الخصومات في المعاملات المالية ، والمناظرات الخلافية ، والملاسنات الكلامية ، وقلّ أن يسلم فيها من لم يتحلّ بكرم الخلق ، وجود النفس ، وسماحة الطبع .
من صور السماحة :
1- التنازل عن الحق
2- إنظار المعسر
3- رد القرض بأحسن منه
4- السماحة مع الشريك
5- رفع الحرج عن الناس
6- السماحة مع من أساء
صور تتنافى مع السماحة :
1- كثرة الخصومات
2- كثرة الجدل
3- كثرة اللغو
مواقف تقتضي السماحة :
1- السماحة في الجهاد
2- السماحة مع الزوج
- العلاقة بين الصبر والسماحة :
وإن مما عرّف به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الإيمان قوله : (الإيمان: الصبر والسماحة)(صحيح الجامع) .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار والقهوة اتفضلوا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* وفى جريدة النهار وجدت هذا الخبر المفرح
تكريم طفل معجزة يحفظ القرآن الكريم بعشر قراْءات ببني سويف
كرم المستشار ماهر بيبرس، محافظ بني سويف اليوم الأحد الطفل المعجزة "محمود أشرف إبراهيم"، الطالب بالصف الثانى الإعدادي، ابن قرية الشنطور التابعة لمركز سمسطا، الذي أتم حفظ القرآن الكريم كاملا، بالقراءات العشر وحصل على المركز الثاني في المسابقة العالمية لحفظ القرآن الكريم على مستوى العالم الإسلامي.
أكد المحافظ خلال لقائه بالطفل وبوالده على أن التفوق في حفظ كتاب الله بالقراءات العشر في هذه السن، يقدم نموذجا للطالب المجتهد الذي يربط العلم بالدين، ويشير إلى نموذج تحتاجه مصر خلال هذه المرحلة من تاريخها المعاصر.
أشاد المحافظ بأسرة الطفل، التي وفرت له كل السبل لحفظ كتاب الله، ولم تبخل بما تملك في سبيل أن ينشأ الابن على مائدة القرآن الكريم، آملا أن يقدم الطفل نموذجا للكبار خلال ما سيأتي من عمره.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صباح الخير على أهل المنتدى روضاتى الاعزاء
حين تجد امرءًا سهلاً ميسرًا ، يتنازل عن حظ نفسه أو جزء من حقه ، ليحلّ مشكلة هو طرف فيها ، أو ليطوي صفحة طال الحديث فيها ، أو ليتألف قلبـًا يدعوه ، أو ليستطيب نفس أخيه ، وهو قبل ذلك لا يتعدى على حق أخيه، ولا يلحف في المطالبة بحقوقه ، فذلك هو الرجل السمح ، وتلك هي السماحة.
وقد دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالرحمة للرجل السمح : ((رحم الله رجلاً سمحـًا إذا باع ، وإذا اشترى ، وإذا اقتضى))(رواه البخاري)، وفي رواية (وإذا قضى ) . وما هي إلا صور من المعاملات اليومية ، التي تقتضي قدرًا كبيرًا من السماحة .
ويعلق ابن حجر على رواية البخاري بقوله : " السهولة والسماحة متقاربان في المعنى .. والمراد بالسماحة ترك المضجرة ونحوها ، وإذا اقتضى : أي طلب قضاء حقه بسهولة وعدم إلحاف ، وإذا قضى : أي أعطى الذي عليه بسهولة بغير مطل ، وفيه الحض على السماحة في المعاملة ، واستعمال معالي الأخلاق ، وترك المشاحنة ، والحض على ترك التضييق على الناس في المطالبة ، وأخذ العفو منهم ".
وأكثر ما تكون الخصومات في المعاملات المالية ، والمناظرات الخلافية ، والملاسنات الكلامية ، وقلّ أن يسلم فيها من لم يتحلّ بكرم الخلق ، وجود النفس ، وسماحة الطبع .
من صور السماحة :
1- التنازل عن الحق
2- إنظار المعسر
3- رد القرض بأحسن منه
4- السماحة مع الشريك
5- رفع الحرج عن الناس
6- السماحة مع من أساء
صور تتنافى مع السماحة :
1- كثرة الخصومات
2- كثرة الجدل
3- كثرة اللغو
مواقف تقتضي السماحة :
1- السماحة في الجهاد
2- السماحة مع الزوج
- العلاقة بين الصبر والسماحة :
وإن مما عرّف به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الإيمان قوله : (الإيمان: الصبر والسماحة)(صحيح الجامع) .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
** الفطار والقهوة اتفضلوا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
* وفى جريدة النهار وجدت هذا الخبر المفرح
تكريم طفل معجزة يحفظ القرآن الكريم بعشر قراْءات ببني سويف
كرم المستشار ماهر بيبرس، محافظ بني سويف اليوم الأحد الطفل المعجزة "محمود أشرف إبراهيم"، الطالب بالصف الثانى الإعدادي، ابن قرية الشنطور التابعة لمركز سمسطا، الذي أتم حفظ القرآن الكريم كاملا، بالقراءات العشر وحصل على المركز الثاني في المسابقة العالمية لحفظ القرآن الكريم على مستوى العالم الإسلامي.
أكد المحافظ خلال لقائه بالطفل وبوالده على أن التفوق في حفظ كتاب الله بالقراءات العشر في هذه السن، يقدم نموذجا للطالب المجتهد الذي يربط العلم بالدين، ويشير إلى نموذج تحتاجه مصر خلال هذه المرحلة من تاريخها المعاصر.
أشاد المحافظ بأسرة الطفل، التي وفرت له كل السبل لحفظ كتاب الله، ولم تبخل بما تملك في سبيل أن ينشأ الابن على مائدة القرآن الكريم، آملا أن يقدم الطفل نموذجا للكبار خلال ما سيأتي من عمره.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
امة الرحمن- عضو مميز
- الجنس :
عدد المساهمات : 1910
نقاط : 2384
تاريخ التسجيل : 21/08/2012
صفحة 4 من اصل 18 • 1, 2, 3, 4, 5 ... 11 ... 18
مواضيع مماثلة
» ()بائع الامل ()
» درجة ومعنى حديث: الدال على الخير كفاعله
» فكرة جميلة لفعل الخير وكسب الأجر
» تفسير سورة الرحمن
» قال تعالى " سيجعل لهم الرحمن ودا"
» درجة ومعنى حديث: الدال على الخير كفاعله
» فكرة جميلة لفعل الخير وكسب الأجر
» تفسير سورة الرحمن
» قال تعالى " سيجعل لهم الرحمن ودا"
صفحة 4 من اصل 18
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الثلاثاء ديسمبر 06, 2016 4:24 pm من طرف fola
» د. شريف الصفتى عالم الكيمياء المصرى النابغة
الثلاثاء ديسمبر 06, 2016 4:05 pm من طرف هدى من الله
» قصة سيدنا عزير
الإثنين نوفمبر 14, 2016 11:15 am من طرف سجدة
» ** قصة أبيار على **
الإثنين نوفمبر 14, 2016 10:58 am من طرف بهيرة
» خلو المكان ومرارة الغياب !!!
الإثنين نوفمبر 14, 2016 10:48 am من طرف هدى من الله
» يا حلاوة اللوبيا والارز بالشعرية
الإثنين نوفمبر 14, 2016 10:08 am من طرف بسملة
» طريقة عمل القراقيش المقرمشة و الهشة
الإثنين نوفمبر 14, 2016 10:07 am من طرف هدى من الله
» إعجاز بناء الكعبة
الإثنين نوفمبر 14, 2016 9:43 am من طرف روز
» صفات اليهود فى القرآن الكريم
الإثنين نوفمبر 14, 2016 9:42 am من طرف هدى من الله