من طرائف النساء عند العرب

من طرف روضة البدر الأربعاء أبريل 24, 2013 2:10 pm

من طرائف النساء عند العرب
---------------------

قال الأصمعي :

أخبرنا شيخ من بني العنبر قال : كان يقال النساء ثلاث :
هنية لينة عفيفة... تعين أهلها على العيش ولا تعين العيش على أهلها .
وأخرى : وعاء للولد.
وأخرى نمل قمل ( المرأة السيئة الخلق ) يضعه الله في عنق من يشاء ويفكه عمن يشاء.

هاى

وقالت العرب:

النساء خمس : فمنهن : معمع ( المستبدة بما لها عن زوجها ) لها شيئها أجمع .
ومنهن : تبع تضر ولاتنفع .
ومنهن : صدع ( الشق) تغرق ولا تجمع.
ومنهن : همع(الغيث) إذا وقع ببلد أمرع(صار خصيبا ) ..
ومنهن : قرثع ( المرأة البليدة ) تلبس درعها مقلوبا (الثوب ) وتكحل إحدى عينها والأخرى تدع .

هاى

قال رجل لصاحبه :

أريد إمرأة : بيضاء البياض ، سوداء السواد .. طويلة الطول .. قصيرة القصر
يقصد : كل شيء منها أبيض فهو شديد البياض .. والأسود : شديد السواد وكذلك الطول والقصر

هاى

وقال أخر :

أريد امرأة : لا تؤهل دارا ( أي لا تجعل دارها آهلة بدخول الناس عليها ) . ولا تؤنس جارا
( أي يكثر دخولها على الجيران ) ولا تنغث نارا ( أي لا تغتن وتنم بين الناس )
* قيل :

هاى

شاور رجل حكيما في الزواج فقال له :

إفعل وإياك والجمال الفائق ، فإنه مرعى أنيق ، فقال : مانهيتني إلا عما اطلب ، فقال : أما سمعت قول القائل :
ولن تصادف مرعي ممرعا أبدا... إلا وجدت به آثار منتجع .. والمعنى : أن المرعى الأنيق لابد أن تجد من دخله قبلك ، ولابد لذوات الجمال من معجبين توددوا لهن قبل أن تعجب بهن .

هاى

وقال أبو الدرداء :

خير نسائكم التي تدخل قيسا ( لا تعجل في خطوها ) وتخرج ميسا ( التبختر ) وتملأ بيتها أقطأ وحيسا ( الأقط : أي الجبن والحيس : هو الطعام المصنوع من التمر والسمن : وذلك كناية عن حسن تدبيرها أمور المعيشة ) .

وشر نسائكم : السّلفعة ( البذينة الفاحشة ) التي تسمع لأضراسها مقعقعة ولا تزال جارتها مفزعّة ( كناية عن كثرة المشاكل مع جيرانها.(

هاى

* قالوا عن الجمال :

الخال يقبح بالفتى في خذه... والخال في خدّ الفتاة مليح والشيب يحسن بالفتى في رأسه..... والشيب في رأس الفتاة قبيح

هاى

وقال بكر بن النطاح :

بيضاء تسحب من قيام شعرها... وتغيب فيه وهو جثل أسحم
فكأنها فيه نهار ساطع ... وكأنه ليل عليها مظلم
) فالجثل : الكثير الملتف – الأسحم : الأسود (

هاى

وقال إبن الأعرابي :

الحلاوة في العينين ، والجمال في الأنف ، والملاحة في الفم .

هاى

وقال ابن شبرمة :

ما رأيت لباسا على رجل أزين من الفصاحة ، ولا رأيت لباسا على امرأة أزين من شحم
قالوا في القبح والدمامة :

هاى

ذكر أبو زياد الكلابي في كتابه النوادر :

قدم رجل من البصرة فتزوج امرأة ، فلما دخل بها وأرخيت الستور وانغلقت الأبواب عليه ، ضجر الأعرابي وطالت ليلته ، حتى إذا أصبح وأراد الخروج منع من ذلك وقيل له ، لا ينبغي لك أن تخرج إلا سبعة أيام فقال :
أقول وقد شدّوا عليها حجابها... ألا حبذا الأرواح والبلد القفر ... ألا حبذا سيفي ورجلي ونمرقي ...ولا حبذا منها الوشاحان والشذّر

أتوني بها قبل المحاق بليلة... فكان محاقا كله ذلك الشهر ... وما غرني إلا خضاب بكفها... وكحل بعينها وأثوابها الصفّر
وتسألني عن نفسها هل أحبها... فقلت ألا لا والذي أمره الأمر ... تفوح رياح المسك والعطر عندها... وأشهد عند الله ما ينفع العطر أي النمرق : الوسادة التي يتكيء عليها – الشذر : ما يصاغ من الذهب زائد يفصل اللؤلؤ والجوهر أما المحاق : الليالي التي يختفي فيها القمر

هاى

وقال أخر يصف امرأته:

لها جسم برغوث وساقا بعوضة... ووجه كوجه القرد بل هو أقبـــح

وتبرق عيناها إذا مارأيتـــها... وتعبس في وجه الضجيع وتكـلح

وتفتح –لا كانت – فما لو رايتها... توهمته بابا من النــــــــار يفتتـح
فما ضحكت في الناس إلا ظننتها.... أمامهم كلبـــــــــــــا يهر وينــبـح
إذا عاين الشيطان صورة وجهها... تعوذ منها حين يمسي ويصبــــح
وقد أعجبتها نفسها فتملحت... بأي جمال ليت شعري تــــملــح ... تعبس- يهر : صوت الكلب دون أن ينبح .

هاى

* قالوا في العجائز :

كان لأعرابي امرأة عجوز ، وكانت تشتري العطر بالخبز فقال:
عجوز ترجي أن تكون فتية ... وقد غارت العينان واحدب الظهر
تدس إلى العطار سلعة أهلها... ولن يصلح العطار ما أفسد الدهر

هاى

وقال الأصمعي :

تزوج رجل امرأة بالمدينة فقالوا له: إنها شابة طرية من أمرها....ومن أمرها...يدلسون ( يغشون ) له عجوزا ، فلما دخل بها نزع نعليه – وهم يظنون أنه يضربها ، فقلدها
إياهما وقال : لبيك اللهم لبيك ، هذه بدنة.

هاى

* وصايا الأولياء لبناتهم :

قال الزبرقان بن بدر لبنته حين زفت :

كوني له أمة يكن لك عبدا

وقال أبو الأسود:

إياك والغيرة فغناها مفتاح الطلاق ، وعليك بالزينة وازين الزينة : الكحل . وعليك بالطيب ، وأطيب الطيب إسباغ الوضوء.

* وقالت امرأة لإبنتها :

اقلعي زجّ رمحة فإن أقر ( سكت ) فاقلعي سنانه ، فإن أقر فاكسري الفطام
بسيفه فإن اقر فاقطعي اللحم على ترسه فإن أقر فضعي الإكاف ( البردعة) على ظهره فإنما هو حمار .

هاى

* طرائف :

بات الأعرابي ضيفا عند جماعة ، فرأى امرأة منهم أراد أن يخالف إليها ( يأتيها غفلة ) في أول الليل فمنعه الكلب ، ثم أراد بذلك نصف الليل فمنعه ضوء القمر ، أراد ذلك في السحر
فإذا عجوز قائمة تصلي فقال:
لم يخلق الله شيئا كنت أكرهه... غير العجوز وغير الكلب والقمر
هذا نبوح وهذا يستضاء بــــه... وهذه شيخة قوامة الســــــــحر

هاى

*امرأة:

حجبت امرأة فرآها عمر بن أبي ربيعة فجعل يكلمها ويتبعها كل يوم . فقال لزوجها ذات يوم : إني أحب أن أتوكأ عليك إذا ذهبت إلى المسجد . فراحت متوكئة على زوجها :
فلما أبصرها عمر ولى . فقال :
تعدو الذئاب على من لا كلاب له... وتتقي مريض المستأسد الحامي

هاى

* وكان يقال :

ما نهيت امرأة قط عن شيء إلا أتته :
إن النساء كأشجار نبتن معا........ منها المرار وبعض المر مأكول وإن النساء متى ينهين عن خلق.... فإنه واقــــــــــــــــع لابــد مفعول

هاى

قال هشام بن حسان عن رجل من بني تميم :

خرجت في طلب ناقة لي ، حتى وردت على ماء من مياه طيء ، فإذا أنا بعسكرين ( جماعتين ) بينهما دعوة ( أي مقدار ما يكون بين المرء والمرء إذا دعاه سمعه ) فإذا أنا بفتى شاب وجارية في العسكر ، وإذا هو قد سمع نبرة من كلامها وهو مريض . فرفع صوته وقال :
ألا ما للملــــــحــــــــية لاتعود... أبخل بالمليحة أم صدود
فلوكنت المريضة كنت أسعي ... إليك ولا ينهني الوعيد ... فسمت صوته فخرجت تعدو ، فأمسكها الناس ، وأبصرها فأقبل ينشد ، فأمسكه الرجال فأفلت وأفلتت ، فا عتنقا وخرا ميتين ، فخرج يشخ من تلك الأجنبية حتى وقف عليها
فاسترجع لها ، ثم قال : أما والله لئن كنتما لم تجتمعا حيين لأجمعن بينكما ميتين
قال : فقلت من هذا ؟ قال : هذا ابن أخي وهذه إبنتي . فدفنهما في قبر واحد .

من طرف fola الخميس أبريل 25, 2013 1:03 am

حلوووووووووووووة قوى
شكرا لكى روضة البدر

الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت	الأحد
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30

من طرائف النساء عند العرب

من طرائف النساء عند العرب

رد: من طرائف النساء عند العرب