الإحتفال بالمولد النبوى بين مؤيد ومعارض!!!!

من طرف **هدى من الله** الإثنين يناير 21, 2013 11:35 am

الإحتفال بالمولد النبوى بين مؤيد ومعارض!!!!
===================

من يؤيد الإحتفال يرى أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم النبي العظيم الذي يحتفل المسلمون بمولده،
لابد لنا وأن نعرج على صفاته الكريمة العظيمة،
ولا بد لنا من أن نذّكر المسلمين بأحكام الإسلام العظيمة والتى جاء بها صلى الله عليه وسلم.
وأيضاً من وجهة نظرهم :
أن تعظيم المولد النبوى واتخاذه موسما قد يفعله بعض الناس،
ويكون لهم فيه أجر عظيم، لحسن قصده،
وتعظيمه لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ،
ويرى آخرون :
أن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن،
ورواية الأخبار الواردة في مبدأ أمر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثم تقديم الطعام لهم يأكلونه.. وينصرفون من غير زيادة على ذلك
هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها
لما فيها من تعظيم قدر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف0
وقالوا أيضاً لزيادة الثقة فى مشروعيته:

ينبغي أن يقتصر الإحتفال فيه على الشكر لله تعالى من نحو ما تقدم ذكره من التلاوة والإطعام والصدقة وإنشاد شيء من المدائح النبوية والزهد المحركة للقلوب إلى فعل الخير والعمل للآخرة،

ولكن هناك الكثير من العلماء ممن يعارض إقامة الإحتفال ..
وفيما يلى خلاصة ما أتفق عليه العلماء..
أن الاحتفال بالمولد الشريف بدعة حادثة ليس لها أصل في الدين بأي صورة من صوره،
أسبوعية كانت أم سنوية،
قرنت بالسماع وبغيره من المحرمات كالاختلاط أم خلت منه.
إختلاف تحديد اليوم الذى ولد فيه النبى صلى الله عليه وسلم...
-لكن المشهور إنه فى يوم الثانى عشر من شهر ربيع الأول-،
وهذا يدل على عدم حرصه صلى الله عليه وسلم
وعدم حرص الصحابة على إقامة أى مظاهر مختلفة فى هذا اليوم ،
بل هو كسائر الأيام ليس له صفة خاصة من عبادة أو إحتفال أو غيره ..• أن الذين يحتفلون بمولده الشريف صلى الله عليه وسلم نحسب أن دافعهم إلى ذلك حبه،
ولكن الحب وحده لا يكفي،
فلا بد من متابعة السنة وموافقة الشرع،
فكم طالبٍ أمراً لم يصبه وراجِ رجاءً فأخطأه، ومؤمل أملاً لم يدركه.
• أن الدين تم وكمُل بحياة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فما لم يكن في ذلك اليوم ديناً وشرعاً فلن يكون اليوم ديناً أو شرعاً.
مرجع المسلمين عند الخلاف والنزاع إلى الكتاب والسنة،
وما كان عليه سلف الأمة، لا إلى قول فلان وعلان.

أن الدين ليس بالرأي والعقل،
وإلا لكان باطن الخف أولى بالمسح عليه من ظاهره،
كما قال الخليفة الراشد عمر رضي الله عنه،
ولهذا فإن التحسين والتقبيح العقليين لا قيمة لهما البتة في أمور الشرع،
فما تراه أنت حسناً يستقبحه غيرك..

خيرُ أمورِ الدينِ ما كان سنةً وشرُّ الأمورِ المحدثاتُ البدائعُ

منقول

من طرف امة الرحمن الثلاثاء يناير 22, 2013 10:24 am

المؤيد والمعارض
كل منهم له وجهة نظر تحترم
ولكنى اؤيد الاحتفال
فنحن ننتهز هذه المناسبة لتعريف النشيئ بسيدنا النبى
حياته .. معاناته .. اخلاقه
والكثير من المواسم اصبحنا لانسمع عنها او الاحتفاء بها
الا فى الريف والملتزمين دينيا فقط
وذلك بسبب تنازلنا عن عاداتنا وتقاليدنا
يعنى فى القرى يتم الاحتفال بموسم عاشورة والنصف من شعبان وليلة الاسراء والمعراج وغيرها من المناسبات الدينية
صحيح نحن الكبار نصوم هذه الايام المفترجة لكن الصغار لايعرفونها الا من رحم ربى

شكرا جزيلا هدى

هدهد