عيسى العوام مسلما وليس نصرانيا

من طرف **هدى من الله** الأحد يناير 20, 2013 8:10 am

عيسى العوام مسلما وليس نصرانيا
==============

كلنا عرفنا القائد العربى (( عيسى العوام )) الذى أظهره المخرج النصرانى المتعصب (( يوسف

شاهين )) فى فيلم (( الناصر صلاح الدين ))

كقائد عربى نصرانى يحارب مع جيش (( صلاح الدين )) و يعتمد عليه (( صلاح الدين ))

اعتمادا كليا فى خططه و إذا تأزمت الأمور أمام الجيش المسلم لجأوا إلى (( العوام ))

- النصرانى - ليحلها لهم بما أوتى بمهارة فى العوم و الغطس

و يقع (( العوام )) فى حب فارسة صليبية تدعى (( لويزا )) و كلما رأها فى ساحة المعركة

ويتمكن من قتلها يتركها لأنها لا يقوى على ذلك

و حينما يقع (( العوام )) أسيرا فى أيدى الصليبين تساعده تلك الصليبية فى الهرب من أيدى

الصليبين - لأن الرب محبة و يسوع محبة -

و كأن اللى جايين من أوروبا دول لغزو بلاد الإسلام ليسوا بنصارى

و كأن الأيدى التى قتلت المسلمين و حاربتهم ليس أيدى نصراية

و المفاجأة :
=======
إنهم نجحوا فى تزييف التاريخ و جعل المشاهد يتعلق بالبطولة فى شخصية ذلك القائد النصرانى

المدعو (( عيسى العوام )) و (( عيسى العوام )) هذا واحد من أبطال المسلمين

نعم .. (( عيسى العوام )) مسلم و لو حرفوا و لو زيفوا

يروي قصته القاضي بهاء الدين بن شداد في كتابه (النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية)

أيام محنة عكا وأورد قصته أيضا صاحب كتاب : تذكير النفس بحديث القدس

( 1/378 – 379 ) فيقول : «ومن نوادر هذه الوقعة ومحاسنها أن عواماً

(( مسلماً )) كان يقال له عيسى ، وكان يدخل إلى البلد – يعني عكا أثناء حصار الفرنج لها

– بالكتب والنفقات على وسطه – أي يربطه على وسطه - ليلاً على غرة من العدو ،

وكان يعوم ويخرج من الجانب الآخر من مراكب العدو ، وكان ذات ليلة شد على وسطه

ثلاثة أكياس ، فيها ألف دينار وكتب للعسكر ، وعام في البحر فجرى عليه من أهلكه ،

وأبطأ خبره عنا ، وكانت عادته أنه إذا دخل البلد طار طير عرّفنا بوصوله ، فأبطأ الطير ،

فاستشعر الناس هلاكه ، ولما كان بعد أيام بينما الناس على طرف البحر في البلد ،

وإذا البحر قد قذف إليهم ميتاً غريقاً ، فافتقدوه – أي تفقدوه - فوجدوه عيسى العوام ،

ووجدوا على وسطه الذهب وشمع الكتب ، وكان الذهب نفقة للمجاهدين ، فما رُئي من أدّى

الأمانة في حال حياته وقد أدّاها بعد وفاته ، إلا هذا الرجل. وكان ذلك في العشر الأواخر

من رجب أيضاً‏.

هنا تنتهي القصة

لكنها تفتح الطريق لقصة جديدة وهي قصة السم في العسل
إن وضع قطرات من السم في العسل لن يغير طعمه لكنه يؤدي في النهاية إلى الموت
وهذا هو أوضح مثال فبالرغم من أن الفيلم يحمل أسم بطل مسلم وهو الناصر صلاح الدين الأيوبي عليه رحمة الله إلا أن الفيلم يستعمل لتكريس القومية
والقومية ببساطة هي التعصب لرقعة معينة من الأرض والارتباط بتاريخها دون غيره والتعصب لها دون غيرها
وقد كرس هذا الفيلم لتعميق ما يسمى بالقومية العربية ولا تستغرب هذا فالمنتجة نصرانية والمخرج نصراني نعم القومية العربية

وأنظر إلى هذا المشهد

عيسى العوام يظهر تمسكه بالصليب(زوراً وبهتاناً) فتستعجب الممثلة وتسأله

الممثلة :مسيحي وتحارب معهم ؟؟

عيسى العوام : إنهم أهلي

كلمات بسيطة لكنها تعبر عن أنه لا يحارب من أجل دين وعقيدة بل من أجل قومية ومن أجل أنهم أهله فقط

مشهد آخر

ملوك أوروبا يستعرضون ألقابهم

صلاح الدين(معرفاً بنفسه) : صلاح الدين عبد الله وخادم العرب!!

عرب!!!! أي عرب؟؟ أين الإسلام !!!!؟

ثم أن صلاح الدين نفسه لم يكن عربياً وما يشينه هذا وما يقدح فيه لكن انتبهوا هنا لتكريس القومية والوطنية وتنحية الإسلام جانباً

إخواني الحذر كل الحذر مما نشاهده ونسمعه ولا يكن الواحد منا إمعة يكون كما يريده الناس أن يكون
ويوضع في مواضع لا يتجاوزها من التفكير بل يجب علينا أن نبحث ونفتش ونقيس كل ما سمعناه وتعلمناه على مقياس الشرع الشريف

منقول

من طرف رحمة الإثنين يناير 21, 2013 12:07 pm

شكرا لكى هدى على الموضوع القيم

والتوضيح لديانة عيسى العوام

اصبحنا نأخذ التاريخ من العوالم والراقصات والمخرجين الذين

يهمهم اشاعة الفاحشة والاكاذيب لترويج بضاعتهم الخبيثة

حسبى الله ونعم الوكيل فى كل من يشوه تارخ المسلمين

الحافل بالشجاعة والبطولات